我們的文藝為誰服務(wù)？這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題，這個(gè)在延安文藝座談會(huì)上已經(jīng)明確的問題，卻容易使人在認(rèn)識(shí)上和實(shí)踐中迷失方向、發(fā)生偏差。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上明確指出，“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評(píng)判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職”。文藝必須為人民服務(wù)，脫離了人民群眾，文藝就成了無源之水、無本之木。

　　文藝要植根于人民之中

　　人民是創(chuàng)造歷史的真正英雄，社會(huì)主義文藝因人民而產(chǎn)生、而存在、而發(fā)展，其價(jià)值、地位和意義由人民賦予。作為一名文藝工作者，應(yīng)當(dāng)深深植根于人民群眾之中，感受人民群眾的生活實(shí)際，了解人民群眾的精神需求，真正沉下心來觀察、體驗(yàn)、研究、分析人民群眾生動(dòng)活潑的生活形態(tài)、思想感情，以及文學(xué)藝術(shù)的原始材料。

　　體驗(yàn)生活不是去當(dāng)看客，更不是去當(dāng)老爺，而是要不怕辛苦，以飽滿的熱情走邊疆、進(jìn)哨所，訪老區(qū)、赴災(zāi)區(qū)，到廠礦、入農(nóng)家，用豐富的文化藝術(shù)反映城鄉(xiāng)的可喜變化，展示各族人民的嶄新風(fēng)貌，謳歌人們對(duì)美好生活的期盼愿望，創(chuàng)作出“帶著露珠、冒著熱氣、散發(fā)著泥土芬芳、聞得見汗水味道”的優(yōu)秀作品。

　　回顧20世紀(jì)中國美術(shù)史上留下的輝煌篇章和不朽之作，無不來源于生活，來源于人民。從以傅抱石、錢松巖、亞明、宋文治、魏紫熙等為代表的新金陵畫派兩萬三千里寫生，提出“時(shí)代變了，筆墨不能不變”的口號(hào)，到以趙望云、石魯、何海霞為首打造的長(zhǎng)安畫派，以“一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活”為宗旨；還是如趙望云的《雪天馱遠(yuǎn)圖》，謝瑞階的《黃河三門峽地質(zhì)勘探工程》，方增先的《洪荒風(fēng)雪》，石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》，葉淺予的《北平解放》，吳鏡汀的《秦嶺大地》，蔣兆和的《給爺爺讀報(bào)》，李斛的《女民警》，亞明的《滾爐前》，劉文西的《祖孫四代》，錢松巖的《常熟田》，謝之光的《萬噸水壓機(jī)》，楊之光的《礦山新兵》，宋文治的《山川巨變》，謝之光、程十發(fā)、張桂銘的《造船組畫》，吳作人的《戈壁行》，周思聰?shù)摹度嗣窈涂偫怼�，董希文的《千年土地翻了身》，吳冠中的《太湖鵝群》等等，這些大師名家，這些扛鼎力作，哪一件不是來源于人民，來源于生活？

　　如今之所以出現(xiàn)習(xí)近平總書記講話中指出的“在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題”，就是因?yàn)槲覀儧]有切實(shí)擺正位置，只求表面的熱熱鬧鬧，在人民面前總是端著名人、學(xué)者、藝術(shù)家的架子，有的甚至是走過場(chǎng)，應(yīng)付了事。更有甚者，下基層還想著享受。而過去的藝術(shù)家深入生活是自帶錢糧，吃住在老鄉(xiāng)家，一起下地，一起干農(nóng)活，到礦區(qū)就和工人兄弟吃住在一起，下礦井，在共同的生產(chǎn)勞動(dòng)中尋找著創(chuàng)作的素材，在工作之余，甚至深夜在油燈下進(jìn)行創(chuàng)作。他們以人民為友，以人民為師，創(chuàng)作出那一幅幅不朽之作，是有根、有源、有魂的，是有著精神內(nèi)涵、記錄著時(shí)代風(fēng)貌的。這些作品之所以能永載史冊(cè)，更是因?yàn)樗麄冊(cè)跒槿嗣袷銓�，為人民抒情，為人民抒懷�?/P>

　　人民群眾對(duì)美好精神文化生活的追求就是我們文藝工作者的使命和責(zé)任，是我們的奮斗目標(biāo)，正如習(xí)近平總書記指出的，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。像魏巍的《誰是最可愛的人》和李存葆的《高山下的花環(huán)》等精品力作，在幻想到部隊(duì)轉(zhuǎn)上幾圈就有了創(chuàng)作素材的人那里，是肯定寫不出來的。

　　文藝要遵循人民的需要

　　在習(xí)近平總書記主持文藝工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話后，文化藝術(shù)界乘此東風(fēng)，在各個(gè)領(lǐng)域開始了一浪高過一浪的文藝下基層的系列惠民工程。

　　當(dāng)我們送文藝進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)軍營、進(jìn)廠礦時(shí)，當(dāng)老百姓不管風(fēng)吹雨打還是烈日高照，興奮地觀看我們一臺(tái)臺(tái)文藝節(jié)目時(shí)，當(dāng)老百姓為得到一副春聯(lián)而拿著紅紙排起長(zhǎng)隊(duì)時(shí)，當(dāng)家家戶戶迎新祈福貼上我們手寫的“�！弊謺r(shí)，當(dāng)?shù)V工和身著民族服飾的少數(shù)民族兄弟一動(dòng)不動(dòng)坐在那兒為我們當(dāng)模特時(shí)……我們切實(shí)感受到了人民群眾對(duì)文化藝術(shù)的渴求，體會(huì)到了社會(huì)需要藝術(shù)家的奉獻(xiàn)。但是，我們還不能滿足于此，這只是一種“快餐式送文化下鄉(xiāng)”的方式，與人民群眾對(duì)文化藝術(shù)的需求是有距離的。

　　習(xí)近平總書記指出，“文藝工作者要想有成就，就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患，做人民的孺子�！�。那么，我們應(yīng)該如何服務(wù)于人民的文化需求？或者說，我們送文藝應(yīng)該怎么送？送什么？

　　去年冬天，我陪兒子到天津薊縣山區(qū)參加小學(xué)生互助獻(xiàn)愛心活動(dòng)，活動(dòng)進(jìn)行中，我們幾位同行的家長(zhǎng)與學(xué)校校長(zhǎng)聊天，客氣之余，他的一段感慨，令我們感受到了他感謝之后的苦惱。校長(zhǎng)說，其實(shí)我們這兒啥東西都不缺，三角大鋼琴、銅管樂器、電腦電視等等，學(xué)校都有，當(dāng)然這都是你們這些城里的好心人送來的，不過你們別不愛聽，這些對(duì)我們的孩子都沒有什么用，因?yàn)槲覀兊睦蠋煻疾粫?huì)使，又怎么去教孩子們使呢？時(shí)間一長(zhǎng)生銹的生銹，開裂的開裂，我們著急，急得火上房，這么好的東西，不會(huì)用，成了我們的負(fù)擔(dān)！

　　送文化下基層是我們文藝工作者的責(zé)任和使命，但我們應(yīng)該更深一層地思考，在送文化的基礎(chǔ)上，我們?nèi)绾芜M(jìn)一步地扶文化、種文化、體驗(yàn)文化，這是我們文藝工作者急待冷靜思考和認(rèn)真研究完善的新課題。

　　習(xí)近平總書記要求文藝工作者“要始終把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端，謳歌奮斗人生，刻畫最美人物，堅(jiān)定人們對(duì)美好生活的憧憬和信心”。忠實(shí)記錄、深刻反映、藝術(shù)再現(xiàn)這個(gè)恢宏時(shí)代的巨大變遷，為人民提供最好的精神食糧，是文藝工作的中心任務(wù)，更是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的根本條件。送文化下基層，就要送“有筋骨、有道德、有溫度”的作品；送文化下基層，就要送藝術(shù)環(huán)境、藝術(shù)方式、藝術(shù)人才；送文化下基層，就要送具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的好傳承。

　　文藝要為人民開花結(jié)果

　　功崇惟志，業(yè)廣惟勤。文藝要想開出人民喜歡的花朵，結(jié)出人民需要的碩果，就應(yīng)該發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，從基層做起，從點(diǎn)滴做起，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作。比如，在全國各地建立文藝志愿服務(wù)體系，組成一支志愿服務(wù)者隊(duì)伍就是行之有效的舉措。

　　我們要頭腦清醒，不能回避存在的問題。比如，我個(gè)人認(rèn)為書法界就存在以下問題，一是時(shí)下許多文藝活動(dòng)呈現(xiàn)所謂“高大上”化，遠(yuǎn)離普通大眾；二是一些藝術(shù)家重經(jīng)濟(jì)效益輕社會(huì)效益的傾向突出，體現(xiàn)出人生觀世界觀的變化和錯(cuò)位，奉獻(xiàn)精神淡漠，私心過重。三是協(xié)會(huì)的各種頭銜成了一部分人在社會(huì)上招搖撞騙的名片，從而使整體創(chuàng)作水準(zhǔn)極度下降。這些問題都是必須以制度來改變的。

　　當(dāng)今的中國文化藝術(shù)，是一個(gè)百花齊放的大花園，正趕上春風(fēng)浩蕩、萬紫千紅的好時(shí)候。但是，不可否認(rèn)的是，這里既有美麗的鮮花和參天的大樹，也有爭(zhēng)奪營養(yǎng)的雜草和散發(fā)毒氣的病枝，我們要有壯士斷腕的精神，除雜草去病樹，唱響文化大發(fā)展、大復(fù)興的主旋律，用藝術(shù)形式講好中國故事。

　　習(xí)近平總書記指出，“推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品”，這是總書記對(duì)廣大文藝工作者的殷切希望。我們要抓住機(jī)遇，奮發(fā)努力，不辜負(fù)這個(gè)偉大時(shí)代賦予我們藝術(shù)工作者的神圣使命，多出精品力作，為人民奉獻(xiàn)更加絢麗的藝術(shù)之花和更加豐碩的藝術(shù)成果。