家風(fēng)建設(shè)、社會風(fēng)氣建設(shè)應(yīng)有機(jī)結(jié)合

方向新

　　家庭是社會的基本單元，家風(fēng)與社會風(fēng)氣密不可分。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳、政風(fēng)清。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出“千千萬萬個家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)”、“家風(fēng)是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影”�？梢哉f，建設(shè)良好家風(fēng)是構(gòu)建全社會良好風(fēng)氣的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　家風(fēng)感染是一個人價值觀形成和行為習(xí)慣養(yǎng)成的首要場所，建設(shè)全社會良好風(fēng)氣應(yīng)該以家風(fēng)建設(shè)為出發(fā)點(diǎn)。家庭是人類傳承生命的場所，也是傳遞文化、錘煉品行的園地。人的生存與發(fā)展，都離不開家風(fēng)的熏陶。形象地說，家風(fēng)是家庭教育的綜合“教材”或無書“典籍”：如果一個家庭的家風(fēng)積極健康， 家庭成員在家風(fēng)約束下具有良好的道德操守和個人品質(zhì)，那么在融入社會的過程中， 就會潛移默化影響到他人， 產(chǎn)生積極的引導(dǎo)和規(guī)范作用， 從而達(dá)到助推整個社會道德水準(zhǔn)提升的目的；反之，在一個家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)的家庭，子女的個體社會化往往會出現(xiàn)偏差，比如，問題少年往往出自問題家庭。良好的家風(fēng)是形成優(yōu)良社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)。社會風(fēng)氣可分為民風(fēng)、黨風(fēng)、行風(fēng)和政風(fēng)，這四者相輔相成、相互作用。從社會風(fēng)尚的形成機(jī)理來看，家風(fēng)在匯聚和沉淀后形成民風(fēng)，淳樸的民風(fēng)可為清正黨風(fēng)、行風(fēng)和政風(fēng)的形成提供基礎(chǔ)；相反， 如果很多小家庭都家風(fēng)不正， 整個社會風(fēng)氣就很難“正”得起來。

　　家風(fēng)約束是社會控制的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，建設(shè)全社會良好風(fēng)氣需要以家風(fēng)建設(shè)為落腳點(diǎn)。人類要有秩序地生活，需要各種社會規(guī)范來約束人們的行為。家庭是社會群體網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的起點(diǎn)和環(huán)節(jié)，是維系整個社會的重要力量，它不僅在情感的纏牽中使成員相互關(guān)照， 而且也制約著人的行動。家風(fēng)作為一個家庭通過社會影響、傳統(tǒng)接力、長輩教誨、自我約束而形成的道德，可全方位地影響每個家庭成員的道德觀念、法規(guī)意識、行事作風(fēng)、為人之道，家風(fēng)對每一個公民具有隱默而長遠(yuǎn)的影響。家庭是社會風(fēng)氣寓居的小環(huán)境，小環(huán)境的風(fēng)氣搞好了，社會大環(huán)境的風(fēng)氣也就容易建樹起來。家風(fēng)建設(shè)實(shí)際上是中國人修身、齊家、治國安邦的重要途徑，是社會安定的重要因素。家風(fēng)凈化了，社會風(fēng)氣正了，核心價值觀就會以一種潸然的方式在每一個公民心中生根發(fā)芽。換言之，作為與社會風(fēng)氣有互動關(guān)系的家風(fēng)，其內(nèi)容和形式也會時時刻刻繼承、投射和演化著社會秩序，成為文化濡化最基本、最重要的機(jī)制。

　　充分發(fā)揮家風(fēng)的正功能，必須努力打造家風(fēng)建設(shè)與社會風(fēng)氣建設(shè)的聯(lián)動機(jī)制。伴隨著現(xiàn)代化進(jìn)程中家庭功能的轉(zhuǎn)變，以及市場經(jīng)濟(jì)對家庭作用的消解，家風(fēng)影響有日漸式微的趨向。在此背景下，家風(fēng)建設(shè)尤其要結(jié)合新時期要求，不斷去粗取精、去偽存真，總結(jié)提煉出適合中國特色社會主義發(fā)展的積極因子，成為社會風(fēng)氣建設(shè)的重要抓手。一是要把社會主義核心價值體系作為一種價值標(biāo)準(zhǔn)融入到家風(fēng)建設(shè)之中，從內(nèi)容上高度整合家風(fēng)與社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的相關(guān)聯(lián)部分，從形式上突破家風(fēng)的個體性與私人性，從傳播方式上打通家風(fēng)與社會主義核心價值觀傳播途徑。二是要把家風(fēng)建設(shè)融入到社區(qū)精神文明建設(shè)各項工作之中。包括融入村規(guī)民約的修訂，使優(yōu)秀家訓(xùn)的內(nèi)涵蘊(yùn)含其中，有效促進(jìn)文明鄉(xiāng)風(fēng)、淳厚民風(fēng)的培育和形成；融入“最美家庭”、“最美鄉(xiāng)村”、“最美人物”等系列評選活動，廣為傳頌有益于家風(fēng)建設(shè)的好人好事，以充分展現(xiàn)家風(fēng)家訓(xùn)的當(dāng)代價值，不斷提升精神文明創(chuàng)建的內(nèi)在質(zhì)量。（作者系省社科院副巡視員、研究員）