“講話”是馬克思主義文藝理論中國化的最新成果，展現(xiàn)著與時俱進的理論勇氣和總攬全局的政治胸懷，是理解中國文藝現(xiàn)狀和未來文藝方向的重要文獻

　　“講話”通篇貫穿著問題意識，開宗明義地提出“兩個重要”論述，作出了具有強烈現(xiàn)實針對性的理論闡述

　　在全球化的當今世界，偉大悠久的中國能否葆有堅強的文化自信，展現(xiàn)文化上的充沛創(chuàng)造力和強大感召力，有力地彰顯中華文化的世界性意義，是“講話”提出的一個時代課題。對文化和文藝世界性維度的深刻認識和準確把握，是“講話”的一項重要的理論建樹

　　“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線�！绷暯娇倳浽谖乃嚬ぷ髯剷系闹匾v話，開宗明義就是“兩個重要”。這“兩個重要”至關(guān)緊要，是我們黨對中國社會主義文藝地位和作用的根本判斷。深入學習習近平總書記在文藝工作座談會上的講話，首先是要深入領會“兩個重要”。

　　在領導中國人民進行革命和建設的歷史進程中，中國共產(chǎn)黨形成了對于文藝在黨和人民的偉大事業(yè)和艱苦卓絕斗爭中的重要地位和作用的深刻認識。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》明確指出，“在我們?yōu)橹袊嗣窠夥诺亩窢幹�，有各種的戰(zhàn)線，就中也可以說有文武兩個戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線”，而革命的文藝工作者構(gòu)成了文化戰(zhàn)線的一支中堅力量。鄧小平同志在中國文學藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞強調(diào)：“不論是對于滿足人民精神生活多方面的需要，對于培養(yǎng)社會主義新人，對于提高整個社會的思想、文化、道德水平，文藝工作者負有其他部門所不能代替的重要責任�！绷暯娇倳洝皟蓚�重要”的論斷，繼承了中國化的馬克思主義文藝觀，也在新的歷史條件下，針對時代的變化做出了新的理論探索和發(fā)展。

　　強烈的現(xiàn)實針對性和問題意識

　　改革開放30多年來，中國的社會經(jīng)濟狀況發(fā)生了巨大變化，人民群眾的生活形態(tài)與精神文化需求也發(fā)生了很大變化，文藝的創(chuàng)作和傳播出現(xiàn)了眾多前所未見的新情況、新樣態(tài)，百花盛放，目不暇接，但同時也是亂花漸欲迷人眼�，F(xiàn)在，我們談論文藝時，我們究竟在談論什么？這成為一個尖銳迫切的問題。在理論批評界，在作家藝術(shù)家中間，在文藝的相關(guān)生產(chǎn)和傳播環(huán)節(jié)，乃至在公眾中，存在著對文藝的種種不同認識。有的人將文藝僅僅看作是文化商品，簡單地以市場效益衡量文藝作品。在這種觀點看來，文藝除市場價值外再無其他價值，而市場價值就包含著文藝的全部作用與目的。也有人“去歷史化”“去中國化”地看待文藝，把文藝從1840年以來中國人民的歷史斗爭中切割出來。在這種觀點看來，存在著一種超越歷史、超越國家民族的絕對的文學藝術(shù)標準，文藝只有作為純粹的個人創(chuàng)造才能獲得價值和意義。

　　凡此種種，表現(xiàn)形態(tài)不同，都在從不同角度顛覆文藝與時代、與人民的關(guān)系。當文藝只與市場有關(guān)、只與個人有關(guān)時，文藝就被抽去了豐富具體的社會歷史內(nèi)容，文藝對國家民族的責任就被從根本上移除。于是，不再有什么文藝工作者，有的只是在市場上謀生的“藝人”或只對他自己也不知道在哪里的抽象“人類”負責的所謂“藝術(shù)家”。

　　習近平總書記的講話通篇貫穿著問題意識，開宗明義地提出“兩個重要”，就是在時代的發(fā)展變化中，敏銳地洞察新情況、新問題，做出具有強烈現(xiàn)實針對性的理論闡述。他指出：“實現(xiàn)中華民族的偉大復興，是近代以來中國人民最偉大的夢想�！睂崿F(xiàn)這個目標，“必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用�！边@就是把文藝放到歷史、時代、民族、人民的語境中，堅定不移地確認文藝與近代以來中華民族歷史命運的關(guān)系，與中國人民創(chuàng)造歷史的壯闊實踐的關(guān)系，與實現(xiàn)中華民族偉大復興宏偉事業(yè)的關(guān)系。這種關(guān)系決定著文藝的地位和作用：文藝過去、現(xiàn)在和將來都是時代前進的號角，“立時代之潮頭，發(fā)時代之先聲”，因此成為黨和人民的“重要事業(yè)”和“重要戰(zhàn)線”。在新的歷史條件下，能不能堅持“兩個重要”，關(guān)系到中國社會主義文藝的性質(zhì)，關(guān)系到中國社會主義文藝能不能沿著正確的道路繼續(xù)繁榮發(fā)展。

　　文化文藝的本質(zhì)屬性和重要作用

　　習近平總書記從文化的高度看文藝，透辟地論證了文化和文藝在中華民族偉大復興宏偉事業(yè)中的重要作用。他指出，文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，“人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步”，“在幾千年的歷史流變中，中華民族從來不是一帆風順的，遇到了無數(shù)艱難困苦，但我們都挺過來、走過來了，其中一個重要的原因就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難、生生不息提供了強大的精神支撐�！�

　　黨的十八大以來，我們黨對文化問題的理論認識提高到了一個新的水平，集中反映在習近平總書記系列重要講話的相關(guān)論述中。在文藝工作座談會的重要講話中，他從中華民族的歷史發(fā)展中縱論文化的作用，深刻闡明了文化的本質(zhì)屬性。關(guān)于“文化”這個詞，據(jù)說有百種以上的界定。習近平總書記站在歷史的高度、站在民族命運的高度，提綱挈領地指出，文化最根本的層面就在精神，“中華文化既堅守本根又不斷與時俱進，使中華民族保持了堅定的民族自信和強大的修復能力，培育了共同的情感和價值、共同的理想和精神”，成為民族賴以維系的精神紐帶。

　　正是在這個意義上，文化是一個民族共同的記憶和經(jīng)驗，是一個民族團結(jié)向好的根本信念和不懈探求，是廣土眾民形成認同的內(nèi)在基礎，它在歷史運動中具體地形成，也是能動的歷史力量，在全民族的創(chuàng)造和實踐中不斷獲得生機活力。近代以來，中華民族飽經(jīng)內(nèi)憂外患而屹立不動，一個根本原因，就是我們有我們的文化作為強大的精神支撐，即使在“最危險的時刻”也能堅守本根而開出新局。今天，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標，而文化和文藝一直是這一偉大歷史進程中不可或缺的一條戰(zhàn)線。任何抽去文藝的社會價值、切斷文藝與民族歷史血肉聯(lián)系的觀點，本質(zhì)上都是“歷史終結(jié)論”，所要終結(jié)的不是世界歷史而是中國歷史，所要迎來的是不知今夕何夕的“隔江猶唱”。

　　世界性維度和民族復興的題中之義

　　“實現(xiàn)中華民族偉大復興需要中華文化繁榮興盛”，這一論斷既是對中國發(fā)展大勢的深刻總結(jié)，也是對世界發(fā)展大勢的深刻洞察。習近平總書記的講話通篇貫穿著廣闊的世界視野。從古希臘、俄羅斯、法國、英國、德國、美國、印度到中國，他滿懷激情、如數(shù)家珍地列舉各民族人民創(chuàng)造的文明成果。他結(jié)合個人的閱讀經(jīng)歷，論述文藝是世界的語言，并把增進世界各國人民對中國的了解視為中國文藝的一項重要功能。對文化和文藝世界性維度的深刻認識和準確把握，是習近平總書記在文藝工作座談會上的講話的一項重要理論建樹。

　　當今時代，中國正在政治上、經(jīng)濟上發(fā)揮著越來越重要的全球性作用，在世界的各個角落，人們都能夠日益明顯地感受到中國的存在，而中國人也從未以現(xiàn)在這樣巨大的規(guī)模行走于這個“小小寰球”。中華民族偉大復興的歷史進程本身就是在中國與世界之間展開的，這個目標絕不僅僅是包含GDP在內(nèi)的經(jīng)濟指標，它同時是一個民族的文化抱負，需要國家文化軟實力的極大增強。如果說，近代以來的大部分時間里，中國文化的主題是救亡圖存，現(xiàn)在，在全球化的世界中，這個偉大悠久的文明能不能葆有堅定的文化自信，能不能展現(xiàn)文化上的充沛創(chuàng)造力和強大感召力，有力地彰顯中華文化的世界性意義，這是習近平總書記在“講話”中對中國文化和文藝提出的一個新的時代課題。

　　全球化的進程、世界范圍內(nèi)文化碰撞交融的加劇，構(gòu)成了對每個民族每個國家的艱巨考驗，這種考驗有時甚至關(guān)系到民族國家的存亡絕續(xù)。一個文化上孱弱的民族不可能屹立于世界民族之林，一個缺乏文化認同的國家在全球化的世界中必然陷入混亂和衰敗。一個中國人，當他和世界各國的人們發(fā)生直接間接的關(guān)系時，他的文化就是他的祖國，就是他的底氣、骨氣、精氣神之所在。越是全球化，越是走向世界，就越需要堅持民族文化的根性和本位，越需要一個民族在文化上的自覺和自信，越需要精神上的強健和團結(jié)。同時，正如習近平總書記所說：“古往今來，中華民族之所以在世界上有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。”中華民族的偉大復興，題中應有之義，就包含著這個偉大民族對世界做出更大的文化貢獻，中國的文化和文藝不僅要為中華民族提供豐厚滋養(yǎng)，而且要為世界文明貢獻華彩篇章，推動人類社會的躍進和人類文明的升華。

　　“兩個重要”的理論創(chuàng)新和高度

　　從歷史論文化，從世界觀中國，習近平總書記關(guān)于“兩個重要”的論述，在新的歷史起點上將我們黨對文化和文藝地位和作用的認識推到一個新的理論高度。“文藝事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，文藝戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線”，是決定中國社會主義文藝性質(zhì)與前途的根本出發(fā)點。實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是長期而艱巨的偉大事業(yè)，偉大事業(yè)需要偉大精神。實現(xiàn)這個偉大事業(yè)，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。廣大文藝工作者要從這樣的高度認識文藝的地位和作用，認識自己所擔負的歷史使命和責任。

　　從“兩個重要”出發(fā)，習近平總書記號召廣大文藝工者創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀作品。優(yōu)秀文藝作品反映著一個國家、一個民族的文化創(chuàng)造能力和水平，沒有優(yōu)秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章。他提出必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，文藝工作者應該克服浮躁，應該牢記創(chuàng)作是自己的中心任務，作品是自己的立身之本。

　　從“兩個重要”出發(fā)，習近平總書記強調(diào)，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。人民是歷史的創(chuàng)造者，是1840年以來為爭取中華民族偉大復興而共同奮斗的歷史主體。作為中華民族偉大復興事業(yè)的一部分，文藝必須堅持為人民服務、為社會主義服務這個根本方向，文藝工作者要深入生活、扎根人民，始終把社會價值放在首位，決不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向。

　　從“兩個重要”出發(fā)，習近平總書記指出，中國精神是社會主義文藝的靈魂。社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)，是中華民族團結(jié)奮斗的思想道德基礎，是中國人的底氣和骨氣所在。文藝作為鑄造靈魂的工程，必須把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為根本責任。

　　從“兩個重要”出發(fā)，習近平總書記要求加強和改進黨對文藝工作的領導。中國共產(chǎn)黨是領導中華民族實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的核心力量，黨的根本宗旨是為人民服務，文藝的根本宗旨也是為人民創(chuàng)作。在這樣的立足點上，就能準確把握黨性和人民性的關(guān)系、政治立場和創(chuàng)作自由的關(guān)系。

　　習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話，是我們黨領導文藝工作歷史經(jīng)驗和實踐探索的科學總結(jié)。講話高屋建瓴、博大精深，體現(xiàn)著對中國和世界發(fā)展大勢的準確把握，展現(xiàn)著與時俱進的理論勇氣和總攬全局的政治胸懷，既具有強烈的現(xiàn)實針對性，又具有系統(tǒng)性、前瞻性。認真學習總書記的重要講話，既要緊密聯(lián)系實際，也要在整體上領會講話的精神內(nèi)涵，深刻理解講話的重大理論意義�！皟蓚�重要”是講話開宗明義的起點，由此展開的論述，是在新的歷史條件下對中國社會主義文藝地位和作用的再認識，構(gòu)成了整個講話在理論上的基礎。對“兩個重要”的深入理解和闡發(fā)，必將有力地推動中國化馬克思主義文藝觀的理論創(chuàng)新，推動中國社會主義文藝在黨和人民的偉大事業(yè)中不斷繁榮發(fā)展。（作者為中國作協(xié)副主席、書記處書記）