愛國是一種發(fā)自內(nèi)心的不容許國家受欺負(fù)、希望國家發(fā)展得更好的樸素情感。這種情感常常暗藏在人們的內(nèi)心深處，而一旦遇到損害國家利益的重大事件時(shí)，愛國的熱情便會如火山爆發(fā)一樣噴薄而出，并通過各種行為表達(dá)對國家的力挺，以及對危害國家者的唾棄。這是一種再正常不過的情感，近日就因?yàn)槟虾Ｖ俨冒�，國人的愛國情感再次被激發(fā)出來。

　　面對這場國際鬧劇，國人有理由表達(dá)憤怒，尤其是對那些幕后黑手。這是愛國情感使然，是每一個(gè)心系國家前途命運(yùn)的中國人的應(yīng)當(dāng)之舉。也正是建立在愛國的情感基礎(chǔ)上，我們可以看到，國人再次被動員起來、凝聚起來，堅(jiān)定擁護(hù)國家不接受、不承認(rèn)的立場，徹底揭露南海仲裁案非法本質(zhì)，嚴(yán)肅痛斥美國、日本等國施壓中國的行為。這些都是用行動表達(dá)濃郁的愛國情感。不過，也有一些行為值得警惕，比如抵制美國肯德基、抵制菲律賓芒果干等。

　　客觀地說，相對于2012年因日本“購島鬧劇”引發(fā)的抵制破壞行動，這一次要平和許多，輿論中的理性愛國主義呼聲也日漸強(qiáng)大。但即便如此，我們也必須引起足夠重視，要持續(xù)放大理性愛國的聲音，弱化抵制行為的負(fù)面效應(yīng)。因?yàn)檫@場抵制行動還沒有完全終結(jié)，某地甚至出現(xiàn)了老師帶小學(xué)生圍堵肯德基高喊“抵制美貨”的事情，還有某加油站拒絕為美國汽車加油的荒謬事。愛國的心情可以理解，但這些行為是正確的嗎？

　　抵制確實(shí)也是愛國的一種表現(xiàn)，卻早已跟不上時(shí)代進(jìn)步的腳步�，F(xiàn)在不是帝國主義時(shí)代，中國也不是一個(gè)任人宰割的落后國家，更不是一個(gè)喪失本國經(jīng)濟(jì)控制權(quán)的國家。過去或許有用的愛國方式，在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代已經(jīng)不合實(shí)際。這是一個(gè)不同以往的新時(shí)代，國與國之間的聯(lián)系日益緊密，各種經(jīng)濟(jì)要素在全球范圍內(nèi)進(jìn)行配置，各種外國貨在中國境內(nèi)更為自由地流動，而中國的商品也在全世界流通。這是不可逆轉(zhuǎn)的世界潮流。更為重要的是，中國的崛起很大程度上受益于經(jīng)濟(jì)全球化，受益于對外開放政策，而且中央一再宣示“開放的大門永遠(yuǎn)不會關(guān)上”。這是經(jīng)實(shí)踐證明的正確發(fā)展道路。就拿肯德基來說，盡管其帶有明顯的美國標(biāo)簽，但也要看到它幫助我們擴(kuò)大了就業(yè)、增加了稅收、提供了讓許多快餐企業(yè)爭相效仿的經(jīng)營模式。抵制肯德基，或許能夠部分減少美國企業(yè)的海外利潤，但對中國消費(fèi)者和中國雇員的傷害更大，而且會間接影響中國營商環(huán)境和開放政策的國際美譽(yù)度。相較來看，抵制行為對美國的影響微乎其微。所以說，抵制不是正確的愛國方式，相反有時(shí)還會誤國害民。

　　對于參與抵制行動的“愛國者”，也不能簡單奚落為“蠢貨”。原因很簡單，這是一種基于這部分人認(rèn)識論的愛國行為。一方面人們的愛國情緒需要紓解，另一方面對于歷史教科書上的抵制日貨情節(jié)印象深刻。兩者結(jié)合起來，就很容易把抵制×貨作為愛國壯舉。殊不知時(shí)代背景已經(jīng)發(fā)生深刻變化，在半殖民地的舊中國，在抗日戰(zhàn)爭期間，抵制日貨當(dāng)然是愛國的正確選擇，但放到今天，抵制×貨已經(jīng)沒有多大的愛國意義，到頭來傷害最大的還是自己的同胞和國家。也許，這能夠很好解釋為什么老師帶領(lǐng)小學(xué)生圍堵肯德基的行為不值得提倡。

　　愛國的情感催人奮進(jìn)，但切記傷害同胞的行為不是愛國，影響國家形象的行為不是愛國，有違道德法紀(jì)的行為也不是愛國。一名真正的愛國者，不僅要有血性，更要有文明和理性；不僅要有熱情，更要有思考和法制意識；不僅要有愛國心，更要有奮力強(qiáng)國的實(shí)際行動；不僅要有民族主義立場，更要有大世界的眼光和大國民的素養(yǎng)。這才是正確的愛國方式。