中醫(yī)養(yǎng)氣法

　　中醫(yī)基礎(chǔ)理論認(rèn)為，氣亦是構(gòu)成人體最基本的物質(zhì)。氣像精一樣，也有先天與后天之分，先天之氣源于父母，名曰元?dú)�，后天之氣得于自然之氣與飲食水谷精微之氣。氣主要有推動(dòng)、溫煦、防御、固攝和氣化等功能。

　　中醫(yī)養(yǎng)氣法如同養(yǎng)精法一樣，遍及藥物、食養(yǎng)、針灸、導(dǎo)引、氣功等領(lǐng)域，這里介紹一種簡(jiǎn)單易行的“五十營(yíng)呼吸養(yǎng)氣法”，戰(zhàn)友們可以在訓(xùn)練后用此方法調(diào)節(jié)呼吸，幫助恢復(fù)體力。

　　中醫(yī)認(rèn)為，人體經(jīng)絡(luò)之氣一個(gè)晝夜12個(gè)時(shí)辰要運(yùn)行“五十營(yíng)”，即一個(gè)晝夜繞人體14條經(jīng)脈運(yùn)行50周。為此，呼吸要放慢，6.4秒一次呼吸是最適合的。呼吸放慢，人的脈搏漸漸變慢，生命進(jìn)程也就放慢，壽命因此得以延長(zhǎng)。所以說(shuō)慢呼吸，長(zhǎng)壽命。“五十營(yíng)呼吸養(yǎng)氣法”就是把呼吸放慢到6.4秒一次，并逐漸形成習(xí)慣。這里介紹一下呼吸的方法：

　　吸氣時(shí)腹部隆起，呼氣時(shí)腹部收縮，這叫做順呼吸�！独献印吩f(shuō)過(guò)，天地就像一個(gè)風(fēng)箱，人體在呼吸時(shí)如能做到腹部有節(jié)律的隆起、收縮，像是在拉風(fēng)箱，就達(dá)到要求了。

　　慢呼吸有4個(gè)要求，要做到4個(gè)字：深、長(zhǎng)、勻、細(xì)。深，就是一呼一吸都要到頭；長(zhǎng)，時(shí)間要拉長(zhǎng)，要放慢；勻，要?jiǎng)蚍Q；細(xì)，就是要細(xì)微，不能粗猛。

　　中醫(yī)養(yǎng)神法

　　中醫(yī)傳統(tǒng)理論認(rèn)為，神是腦物質(zhì)細(xì)微精深的結(jié)構(gòu)和腦的功能活動(dòng)。狹義的神為心神，藏于心；廣義的神，藏于腦。廣義的神既包括心神，還包括魂、魄、意、志、思、慮、智等內(nèi)容。中醫(yī)認(rèn)為“神”可以調(diào)節(jié)人體的動(dòng)與靜，精神的興奮與抑制，情緒的喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡，個(gè)性的剛與柔、靜與噪，身體的屈與伸等等。神是生命活動(dòng)中的主宰，它統(tǒng)御精氣，是生命存亡的根本和關(guān)鍵�！秲�(nèi)經(jīng)》明確指出：“得神者昌，失神者亡”“精神內(nèi)傷，身必?cái)⊥觥薄?/P>

　　養(yǎng)神就是調(diào)攝精神，平衡心理。部隊(duì)官兵日常訓(xùn)練壓力大、精神緊張，訓(xùn)練之余可以采取按摩穴位的方法來(lái)緩解壓力、緊張、焦慮情緒。

　　按揉心包經(jīng)。心包經(jīng)是沿著人體手臂前緣的正中線走的一條經(jīng)脈，起于胸中，一直走到中指。按揉時(shí)可以沿著心包經(jīng)的穴位逐個(gè)揉按，痛點(diǎn)就要多按幾下，按壓的力度不要太重，按壓時(shí)多停留幾秒鐘。緊急時(shí)可以僅按壓內(nèi)關(guān)穴，內(nèi)關(guān)穴在前臂掌側(cè)，腕橫紋上2寸處，屬手厥陰心包經(jīng)，是絡(luò)穴、八脈交會(huì)穴之一。一天按壓3次，每次10-20秒左右，能有效緩解緊張和疲勞。

　　捋捋膻中穴。膻中穴位于兩乳之間的中點(diǎn)處。有寧心神、開(kāi)胸除悶等作用。按摩時(shí)用大拇指指腹稍用力揉壓穴位，每次揉壓約5秒，休息3秒。生氣時(shí)可以往下捋100下左右，可以達(dá)到順氣的作用。

　　輕叩百會(huì)穴和風(fēng)池穴。百會(huì)穴位于頭頂正中，兩耳尖連線的中點(diǎn)處。風(fēng)池穴位于后頸部，后頭骨下，兩條大筋外緣凹陷中。如雀啄般輕叩百會(huì)穴和風(fēng)池穴，有明目醒腦的作用。只要感覺(jué)疲勞、緊張或者焦慮時(shí)可隨時(shí)輕叩，力度以感到稍微有痛感就行。

　　另外，在部隊(duì)集體生活中，官兵們還要廣交朋友，互相信任，互相幫助，這也是解憂消愁、克服不良情緒的有效方法。研究證明，建立良好的人際關(guān)系，縮小“人際關(guān)系心理距離”，是心理健康、神志安寧的良藥。

　　總之，精、氣、神三者之間是相互滋生、相互助長(zhǎng)的。人的生命起源是“精”，維持生命的動(dòng)力是“氣”，而生命的體現(xiàn)就是“神”。所以說(shuō)精充氣就足，氣足神就旺；精虧氣就虛，氣虛神就少。反過(guò)來(lái)說(shuō)，神旺說(shuō)明氣足，氣足說(shuō)明精充。中醫(yī)評(píng)定一個(gè)人的健康狀況，或是疾病的順逆，都是從這三方面進(jìn)行考量的。值得大家注意的是，養(yǎng)精、養(yǎng)氣、養(yǎng)神其實(shí)是同時(shí)進(jìn)行的，并不截然分開(kāi)。