“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”，是習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中，在新的歷史起點(diǎn)上，基于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展趨勢(shì)以及我國(guó)發(fā)展階段性特征的深刻把握，從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的高度作出的重大理論概括，集中體現(xiàn)了黨的十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政的總體框架和基本方略，蘊(yùn)含著新的歷史條件下黨和國(guó)家事業(yè)砥礪奮進(jìn)的路徑方向，標(biāo)志著我們黨對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐創(chuàng)新達(dá)到了新的高度。

“四個(gè)偉大”：堅(jiān)持歷史與現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一，開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程

　　以歷史唯物主義的深邃視野研究當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展，是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。“四個(gè)偉大”實(shí)踐是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的結(jié)果。理解和把握“四個(gè)偉大”，就要以歷史的視野，緊扣黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的大格局，立足新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)發(fā)展的歷史大進(jìn)程，從當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的歷史方位和時(shí)代坐標(biāo)發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變的大背景下領(lǐng)悟和思考。

　　“四個(gè)偉大”是對(duì)新中國(guó)成立近70年社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的持續(xù)探索。新中國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民站起來(lái)的偉大使命。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開(kāi)啟的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的探索與實(shí)踐，完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的偉大飛躍，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，為中國(guó)繁榮富強(qiáng)、中國(guó)人民生活富裕奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟作了思想和理論上的重要準(zhǔn)備。新中國(guó)成立后社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的探索和實(shí)踐，構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)“四個(gè)偉大”社會(huì)實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。

　　“四個(gè)偉大”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義改革開(kāi)放近40年發(fā)展的奮力傳承。歷史在接力中前行，事業(yè)在奮斗中傳承。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，以巨大的政治勇氣和理論勇氣撥亂反正，把工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，提出了改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，形成了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，極大地激發(fā)了廣大人民群眾的創(chuàng)造性，解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重挫折的嚴(yán)峻形勢(shì)下，依據(jù)新的實(shí)踐開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面，提出“三個(gè)代表”重要思想，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，成功地把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。新世紀(jì)新階段，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，抓住歷史上的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成“五位一體”的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總布局，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界。改革開(kāi)放是我們黨的歷史上一次偉大覺(jué)醒，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新成就，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)越來(lái)越有生機(jī)活力，中華民族偉大復(fù)興越來(lái)越有能力和信心，“四個(gè)偉大”恢宏圖景在一代又一代共產(chǎn)黨人的奮力傳承中愈加清晰。

　　“四個(gè)偉大”是對(duì)黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革的深刻總結(jié)。時(shí)代在變化，實(shí)踐在發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記接過(guò)歷史接力棒，以強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，科學(xué)分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展大勢(shì)，準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，順應(yīng)實(shí)踐要求和人民愿望，在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想新征程中，鮮明提出全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，全力推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，續(xù)寫(xiě)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新篇章。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新階段，社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力并不斷開(kāi)辟發(fā)展新境界；中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性飛躍，以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)開(kāi)拓了更為廣闊的發(fā)展前景，為人類社會(huì)發(fā)展增添了更多中國(guó)智慧、中國(guó)方案。黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生的歷史性變革，正是在我們黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的道路，在中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的強(qiáng)烈感召下，在全面從嚴(yán)治黨偉大工程的有力保障下所取得的。

　　綜觀“四個(gè)偉大”歷史演進(jìn)，我們可以清晰地看到，“四個(gè)偉大”貫通于各個(gè)歷史階段黨領(lǐng)導(dǎo)治國(guó)理政的大脈絡(luò)中，融進(jìn)實(shí)現(xiàn)國(guó)強(qiáng)民富的中國(guó)夢(mèng)大目標(biāo)里，統(tǒng)一于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義主題下，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程、堅(jiān)持黨的核心領(lǐng)導(dǎo)中實(shí)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。

“四個(gè)偉大”：堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，拓展了馬克思主義中國(guó)化的新境界

　　不斷創(chuàng)新，是馬克思主義的活力所在。黨和國(guó)家事業(yè)就是在實(shí)踐創(chuàng)新與理論創(chuàng)新的統(tǒng)一與互動(dòng)中不斷向前推進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中強(qiáng)調(diào)：“在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新�！薄八膫�(gè)偉大”的形成與提出，就是馬克思主義基本原理與當(dāng)前時(shí)代特征、與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新的最新成果。

　　“四個(gè)偉大”是對(duì)黨中央治國(guó)理政實(shí)踐創(chuàng)新的理論升華。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的新變化，牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征的新內(nèi)涵，不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新實(shí)踐，在深刻回答和解決當(dāng)前黨和國(guó)家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，逐步形成了邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的“四個(gè)偉大”戰(zhàn)略總格局，蘊(yùn)含著黨的十八大以來(lái)黨中央治國(guó)理政的邏輯系統(tǒng)：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)這種精神狀態(tài)，通過(guò)全面從嚴(yán)治黨這個(gè)偉大工程，有效破解黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的一系列問(wèn)題與矛盾，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)這個(gè)偉大事業(yè)，最終真正實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)偉大夢(mèng)想�；仡櫋八膫�(gè)偉大”戰(zhàn)略總格局的歷史演進(jìn)，從黨的十八大報(bào)告首次提出“偉大斗爭(zhēng)”，到黨的十八屆六中全會(huì)將“偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)”并提，再到“7·26”重要講話中把“四個(gè)偉大”放在一起完整提出，生動(dòng)展現(xiàn)了我們黨推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新統(tǒng)一互動(dòng)的歷程，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新的歷史條件下治國(guó)理政方略系統(tǒng)深邃的全局思考，鮮明表達(dá)了黨中央在新的歷史階段的歷史使命、政治擔(dān)當(dāng)和戰(zhàn)略定力，推進(jìn)了黨中央治國(guó)理政方略的與時(shí)俱進(jìn)。

　　“四個(gè)偉大”是既相互獨(dú)立又相互貫通的有機(jī)整體�！八膫�(gè)偉大”集中概括了我們所處的新的歷史起點(diǎn)，所面臨的新形勢(shì)、面對(duì)的新任務(wù)、解決的新問(wèn)題、完成的新目標(biāo)等黨和國(guó)家事業(yè)最基本的問(wèn)題，蘊(yùn)含著“舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)”的治國(guó)理政的基本邏輯。“四個(gè)偉大”每一個(gè)“偉大”都有其豐富內(nèi)涵，“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”表明了我們黨治國(guó)理政所面臨的挑戰(zhàn)及其信念，“建設(shè)偉大工程”宣示了執(zhí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的重要性及其決心，“推進(jìn)偉大事業(yè)”彰顯了治國(guó)理政的主題及其方向，“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”指明治國(guó)理政的目標(biāo)及其理想。這“四個(gè)偉大”相互聯(lián)系、相輔相成，以“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”為引領(lǐng)，以“建設(shè)偉大工程”為保障，以“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)”為支撐，以“推進(jìn)偉大事業(yè)”為基點(diǎn)，構(gòu)成了具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體。理解把握“四個(gè)偉大”戰(zhàn)略總格局，要有系統(tǒng)的思維、全局的視野，在貫通中領(lǐng)會(huì)、在聯(lián)系中把握、在結(jié)合中推進(jìn)。