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馬克思主義意識形態(tài):內(nèi)涵、挑戰(zhàn)及對策
王達(dá)品
//agustinmoreno.com2016-10-24來源:北京日報(bào)
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  馬克思恩格斯立足唯物史觀,科學(xué)揭示了意識形態(tài)的起源、內(nèi)涵、本質(zhì)和作用,為社會主義運(yùn)動(dòng)提供了重要的理論武器。中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展,根本在于堅(jiān)持馬克思主義意識形態(tài)的指導(dǎo)地位。那么,什么是意識形態(tài)?什么是馬克思主義意識形態(tài)?當(dāng)前馬克思主義意識形態(tài)面臨哪些挑戰(zhàn)與問題,我們又該如何應(yīng)對呢?

  馬克思恩格斯賦予“意識形態(tài)”新的內(nèi)涵

  “意識形態(tài)”一詞早而有之,源自西方近代哲學(xué)家對社會意識與現(xiàn)實(shí)關(guān)系特別是與現(xiàn)實(shí)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析研究。1801年,法國哲學(xué)家特拉西在《意識形態(tài)原理》一書首先提出了“意識形態(tài)”這個(gè)術(shù)語。但在馬克思恩格斯這里,它被賦予了新的內(nèi)涵。

  馬克思主義關(guān)于意識形態(tài)的論述可以歸結(jié)為三個(gè)方面:首先,意識形態(tài)是人們物質(zhì)生產(chǎn)生活的直接產(chǎn)物,并隨之而不斷發(fā)展變化。馬克思恩格斯指出,“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”,“人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關(guān)系、人們的社會存在的改變而改變”。因此,意識形態(tài)不是空洞的、抽象的,沒有脫離具體社會存在而“普世”之意識形態(tài)。其次,意識形態(tài)是階級利益的集中體現(xiàn),具有鮮明的階級性。馬克思恩格斯認(rèn)為,“一個(gè)階級是社會上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量,同時(shí)也是社會上占統(tǒng)治地位的精神力量!辟Y產(chǎn)階級意識形態(tài)為維護(hù)自身統(tǒng)治服務(wù),而馬克思主義旗幟鮮明地為工人階級和人民大眾“代言”。第三,意識形態(tài)具有相對獨(dú)立性,是推動(dòng)社會發(fā)展的重要?jiǎng)恿!拔镔|(zhì)生存方式雖然是始因,但是這并不排斥思想領(lǐng)域也反過來對這些物質(zhì)生存方式起作用,因而是第二性的作用!币庾R形態(tài)遵循自身特定的發(fā)展規(guī)律,發(fā)揮著能動(dòng)的反作用。誠如馬克思所言:“如果從觀念上來考察,那么一定的意識形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅!

  根據(jù)馬克思主義理論,結(jié)合國內(nèi)外意識形態(tài)斗爭的形勢和特點(diǎn),簡言之:意識形態(tài)是為政治、政黨服務(wù)的思想話語體系。主流意識形態(tài)要體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志,在各種意識形態(tài)中占據(jù)主導(dǎo)地位;意識形態(tài)與政治及國家利益緊密相關(guān),意識形態(tài)的斗爭總是為政治及國家利益服務(wù);意識形態(tài)的內(nèi)核是主導(dǎo)價(jià)值觀,在現(xiàn)實(shí)中體現(xiàn)為話語權(quán)和軟實(shí)力。

  鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,面臨著挑戰(zhàn)

  從歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)情況看,馬克思提出的關(guān)于意識形態(tài)的理論是科學(xué)的。總結(jié)社會主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),一個(gè)基本規(guī)律就是必須堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,正如習(xí)近平總書記指出的,“意識形態(tài)是建立和鞏固國家政權(quán)的重要手段和有力支撐。一個(gè)政權(quán)的瓦解,往往是從思想領(lǐng)域開始的,思想防線被攻破了,其他防線就很難守住”。當(dāng)前,在復(fù)雜、多元、開放的國內(nèi)外環(huán)境中推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè),如何牢牢把握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,也面臨著巨大挑戰(zhàn)。

  從意識形態(tài)的內(nèi)部挑戰(zhàn)看:一是蘇東劇變后,中國在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國特色社會主義事業(yè)在改革發(fā)展中顯示出強(qiáng)大的生命力,但總體上看,西強(qiáng)我弱的態(tài)勢沒有改變,社會主義思潮在世界范圍內(nèi)的影響力有所下降,馬克思主義“過時(shí)論”“無用論”不無市場。二是改革深化而形成的多元利益格局,必然導(dǎo)致思想文化領(lǐng)域的多樣多變,而不斷累積的社會矛盾和熱點(diǎn)問題,要求馬克思主義理論在創(chuàng)新中增強(qiáng)闡釋力說服力,以一元引領(lǐng)多元的難度越來越大。三是隨著互聯(lián)網(wǎng)等新媒體的發(fā)展,馬克思主義的傳統(tǒng)話語對一般性受眾的影響呈現(xiàn)弱化趨勢,一些錯(cuò)誤思潮與言論借網(wǎng)絡(luò)之道泥沙俱下,對主流意識形態(tài)領(lǐng)域形成強(qiáng)大沖擊。

  從意識形態(tài)的外部斗爭看:一是西方的意識形態(tài)滲透是一項(xiàng)長期戰(zhàn)略。馬克思主義從產(chǎn)生伊始,作為與資產(chǎn)階級意識形態(tài)對立的理論與學(xué)說,受到打壓和攻擊。二是青年日益成為意識形態(tài)滲透的主要對象。三是滲透的形式日趨多樣和隱蔽。如重視非政府組織、現(xiàn)代傳播媒體、宗教、外交以及經(jīng)濟(jì)等途徑的綜合運(yùn)用。

  做好意識形態(tài)工作,要綜合施策,立破結(jié)合,形成長效機(jī)制

  做好意識形態(tài)工作,最重要的是學(xué)習(xí)把握中央加強(qiáng)意識形態(tài)工作的重要思想,以鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位為根本,以制度建設(shè)為保障,立足全局,綜合施策,立破結(jié)合,形成長效機(jī)制。

  一要認(rèn)識到位,“弦”不能松。要充分認(rèn)識到意識形態(tài)事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力;關(guān)乎旗幟,關(guān)乎道路,關(guān)乎國家政治安全;是一項(xiàng)戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程。如果意識形態(tài)出問題了,新中國幾十年改革發(fā)展的成果就可能毀于一旦。

  二要責(zé)任到位,制度不能“疏”。要貫徹落實(shí)中央印發(fā)的《黨委(黨組)意識形態(tài)責(zé)任制實(shí)施辦法》,切實(shí)把意識形態(tài)的導(dǎo)向、要求融入各項(xiàng)工作之中,不能僅僅是黨委抓、宣傳部門抓;融入崗位職責(zé)、考核管理、領(lǐng)導(dǎo)述職、督查指導(dǎo)等相關(guān)環(huán)節(jié)之中,層層落實(shí),不然只能說起來重要,忙起來“丟了”,時(shí)間長就“忘了”!爸贫取被h笆既要留出空間,但在關(guān)鍵與底線上不能出現(xiàn)疏漏。

  三要引領(lǐng)到位,理論不能“空”。抓好意識形態(tài),思想理論建設(shè)是基礎(chǔ),只有正面的東西樹起來了,真正做到了理論自信、制度自信、道路自信、文化自信,才能從根本上防范和抵御錯(cuò)誤思想的滲透和影響。(作者單位:市委教育工委)

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