習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中指出，面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，并明確提出堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)�！八膫�(gè)自信”的提出，表明了我們黨對歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)國情的深刻把握，對民族命運(yùn)與國家前途的理性思考，對人民福祉與社會(huì)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，有助于增強(qiáng)我們對道路選擇、理論建設(shè)、制度建設(shè)和文化建設(shè)的自覺自信。

　　堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路

　　方向決定道路，道路決定命運(yùn)。道路問題關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗，關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民福祉。95年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，最終取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。中國特色社會(huì)主義道路，是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn)、內(nèi)生性演化的結(jié)果。事實(shí)已雄辯地證明，我們選擇的這條“中國道路”是為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福提供根本政治保障的成功之路。隨著中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的不斷發(fā)展，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)都取得了輝煌成就，人民生活水平不斷改善，國際地位不斷提升，整個(gè)中國社會(huì)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)與旺盛活力。正因如此，習(xí)近平總書記斷言：“中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路�！�

　　堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論

　　理論上不徹底，就難以服人。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，勇于實(shí)踐、善于創(chuàng)新，深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，形成一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下深化改革開放、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南，成為中國特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，同時(shí)將中國特色社會(huì)主義理論的主題拓展到了更寬廣的領(lǐng)域，提升到了更高遠(yuǎn)的境界。中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果，是我們黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。正因如此，我們要堅(jiān)信，中國特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民沿著中國特色社會(huì)主義道路實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立于時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。為此，當(dāng)代中國的理論工作者要扎根傳統(tǒng)、著眼現(xiàn)實(shí)，立足中國、放眼世界，不斷完善中國特色社會(huì)主義理論體系，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展的新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

　　堅(jiān)信中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度

　　60多年來，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過長期實(shí)踐和反復(fù)探索，逐漸建立起了人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度為基本框架的政治制度體系。中國特色社會(huì)主義制度的確立、完善和發(fā)展，不僅徹底改變了舊中國積貧積弱的狀態(tài)，而且正逐步縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，使中國趕上了時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了中國人民從站起來到富起來、強(qiáng)起來的偉大飛躍。從實(shí)際情況來看，中國特色社會(huì)主義制度不僅保障了我國人民參加國家治理和社會(huì)治理的權(quán)利，同時(shí)使我國經(jīng)濟(jì)長期保持平穩(wěn)增長，綜合國力大幅提升，社會(huì)更加和諧穩(wěn)定。事實(shí)表明，中國特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，它符合我國國情、順應(yīng)時(shí)代潮流、具有獨(dú)特優(yōu)勢，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。歷史終將證明，“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會(huì)制度的探索提供中國方案。”

　　堅(jiān)信中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、近現(xiàn)代革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識

　　文化是民族的血脈和靈魂，是一個(gè)國家最深厚的軟實(shí)力。因此，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華文化是中華民族屹立于世界民族之林的根基，是推動(dòng)中國發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)生動(dòng)力和精神支撐，也是中華民族偉大復(fù)興的本質(zhì)所在。習(xí)近平總書記明確指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識�！边@就意味著，中國特色社會(huì)主義文化不僅包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)包括了近現(xiàn)代革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。尤其是中國特色社會(huì)主義文化，它是凝心聚力的興國之魂、強(qiáng)國之魂，也是文化自信的主體內(nèi)容。堅(jiān)定文化自信，要求我們繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持發(fā)展和弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

　　總之，習(xí)近平總書記關(guān)于“四個(gè)自信”的論述表明，中國特色社會(huì)主義就是由道路、理論、制度、文化“四位一體”所構(gòu)成，其中，道路決定前途命運(yùn)，理論提供行動(dòng)指南，制度是根本保證，文化為精神支柱�！八膫�(gè)自信”的提出，表明了我們在道路上更加堅(jiān)定，在理論上更加成熟，在制度上更加完善，在文化上更加自覺，這也是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族自信的底氣所在。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要求我們不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，堅(jiān)持和拓展中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，在實(shí)踐中奮力開拓中國特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。（作者系云南省社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所所長、研究員，云南省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）