習(xí)近平總書記在“七一”講話中強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記所提出的“四個(gè)自信”的思想，對(duì)于我們?nèi)h不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，開創(chuàng)更加輝煌的未來，具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。

　　“四個(gè)自信”是中國特色社會(huì)主義的一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，相輔相成，缺一不可。道路自信是對(duì)中國發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信�！胺较驔Q定道路，道路決定命運(yùn)”。實(shí)踐雄辯地證明：中國特色社會(huì)主義這條路，走得通、走得對(duì)、走得好。只有這條道路而沒有別的道路，能夠引導(dǎo)中國進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)人民福祉。理論自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。中國特色社會(huì)主義理論體系，是深深扎根于中國大地、符合中國實(shí)際的當(dāng)代中國馬克思主義。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。制度自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢的自信。中國特色社會(huì)主義制度，具有“鮮明的中國特色、明顯的比較優(yōu)勢，強(qiáng)大的自我完善能力”。文化自信是指一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定以及在此基礎(chǔ)上建立起來的對(duì)自身文化發(fā)展的堅(jiān)定信心。只有把握了中國特色社會(huì)主義的文化自信的本質(zhì)，我們對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信才能獲得更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的力量之源。

　　中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國特色社會(huì)主義文化滲透于三者之中，四者統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。對(duì)中國特色社會(huì)主義的自信，我們有充足的理由和充分的底氣。這種自信，來源于實(shí)踐、來源于人民、來源于真理。

　　堅(jiān)定文化自信，最重要的是堅(jiān)守文化之“本”，對(duì)于中國共產(chǎn)黨人來說，這個(gè)“本”就是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。

　　為什么說文化自信相較于道路自信、理論自信、制度自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信呢？第一，文化自信更基礎(chǔ)。這是因?yàn)�，文化是民族生存和發(fā)展的重要力量，一個(gè)國家、一個(gè)民族，要同心同德邁向前進(jìn)，必須有共同的理想信念作支撐。只有文化才能為我們提供這種共同的理想信念，所以，文化自信是支撐道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)。如果缺乏文化自信，那么道路自信、理論自信、制度自信就很難支撐起來。只有堅(jiān)定文化自信，才能進(jìn)一步做到堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信。第二，文化自信更廣泛。這是因?yàn)�，文化如水，潤物無聲，文化可以深入人的一切實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域，滲透到人的活動(dòng)的方方面面。文化就像維持人的生命的空氣一樣，須臾不可離開，無處不在，無時(shí)不有。文化已經(jīng)成為衡量社會(huì)文明程度和人民生活質(zhì)量的顯著標(biāo)志。文化自信不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中，而且在人的一切活動(dòng)一切方面都存在，所以文化自信的影響更廣泛。第三，文化自信更深厚。因?yàn)槲幕敲褡宓难}，是人民的精神家園，也是政黨的精神旗幟。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化一旦內(nèi)化于心，外化于行，就有穩(wěn)定性和長期性。一旦文化自信樹立起來，這個(gè)影響就不僅是深厚的，而且是長遠(yuǎn)的。

　　回顧過去，文化與道路命運(yùn)息息相關(guān)。中國共產(chǎn)黨對(duì)文化自信的持守，意味著將我們民族的生活價(jià)值系統(tǒng)及其表達(dá)形式提升到中國特色社會(huì)主義理論體系的核心層面，使中國特色社會(huì)主義真正植根于中華民族文化的沃土，從中汲取源源不斷的生命力滋養(yǎng)，獲得活的靈魂。面向未來，“中國方案”內(nèi)蘊(yùn)著文化色彩和文化符號(hào)。國家和民族的繁榮富強(qiáng)，不僅要靠經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力，最終還要通過文化符號(hào)來表達(dá)，通過文化力量來展示。文化自信最根本的標(biāo)志，就是每個(gè)中國人在走向世界的過程中、在與人交往的過程中充滿自信，從內(nèi)心深處樹立起對(duì)中國文化的認(rèn)同感和自豪感。

　　中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。我們要在深入把握中國特色社會(huì)主義科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，要將這四個(gè)自信融入中國特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度、文化之中，不斷深化拓展中國特色社會(huì)主義道路，不斷豐富發(fā)展中國特色社會(huì)主義理論體系，不斷推動(dòng)促進(jìn)中國特色社會(huì)主義制度的自我完善，不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。

　　正如習(xí)近平總書記所指出的，當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

　　當(dāng)前，我們深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記“七一”講話精神，就要切實(shí)增強(qiáng)加快建設(shè)“兩先區(qū)”的責(zé)任感和使命感，把握好加快建設(shè)“兩先區(qū)”的奮斗目標(biāo)和總體要求，緊扣“四個(gè)著力”要求，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，以嚴(yán)和實(shí)的精神，加快推進(jìn)“兩先區(qū)”建設(shè)，既把成功的實(shí)踐上升為理論，又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，還把實(shí)踐中行之有效的方針政策及時(shí)確立為制度，開創(chuàng)大連更加美好、更加輝煌的未來。（作者系大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授、博士生導(dǎo)師）