長期以來，有一股歷史虛無主義的社會思潮甚囂塵上，特別是在對待中國共產(chǎn)黨的歷史方面，不顧歷史背景，不論前因后果，不講實事求是，片面夸大革命的破壞性，否定新民主主義革命的歷史功績；夸大黨在新中國成立以來“左”的錯誤，否定中國共產(chǎn)黨領導人民取得的建設成就；夸大毛澤東同志晚年的錯誤，全盤否定毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想的指導意義；夸大改革開放前后兩個歷史時期的區(qū)別，用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期，或用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期。更有甚者，極盡造謠中傷、戲謔挖苦、誹謗打擊之能事，通過所謂“戲說”“雷語”“爆料”“揭秘”之類的卑劣手段，制造并傳播各種奇談怪論以吸人眼球，肆意將黨的歷史碎片化，將黨的領袖妖魔化，將復雜的理論問題簡單化，將嚴肅的政治問題兒戲化，散布和滲透其政治理念于社會生活的各個領域，也使部分黨員甚至有些領導干部不可避免地遭受不同程度的思想荼毒，從而在實踐層面不自覺地偏離正確的方向，陷入謬誤的泥淖。

　　透過現(xiàn)象看本質，“不畏浮云遮望眼”。這種對于黨的歷史的虛無主義思潮，指鹿為馬、顛倒是非，擴散謠言、混淆視聽，歪理邪說、蠱惑人心，甚至是包藏禍心、暗藏殺機，旨在質疑黨執(zhí)政的合法性和公信力，否定中國共產(chǎn)黨的先進性和純潔性；削弱黨的群眾基礎，動搖黨的執(zhí)政根基；徹底摧毀黨員和群眾對中國共產(chǎn)黨的歷史自信。其根本目的在于否定黨的歷史，否定黨的領袖，否定現(xiàn)行社會制度，最終徹底否定黨的領導。雖然這是一種非主流社會思潮，但由于其對歷史客觀性、規(guī)律性、嚴肅性進行肆無忌憚地褻瀆和否定，具有極強的欺騙性和顛覆性，如果任其泛濫，勢必吞噬正確的歷史信仰和優(yōu)秀的文化積淀，于黨于國于民則有百害而無一利。對此，我們必須站在戰(zhàn)略和全局的高度，始終保持清醒的政治頭腦，以強烈的政治責任心和歷史使命感，深刻認識這種虛無主義思潮的極端嚴重性和現(xiàn)實危害性，尤其要對其隱藏在背后的改旗易幟、去史滅國的政治圖謀予以足夠關注和徹底揭露。

　　習近平同志多次強調，歷史是最好的教科書、營養(yǎng)劑、清醒劑，認為“學習黨史、國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)推向前進的必修課”，“不僅必修，而且必須修好�！边@對于推動全黨從對黨的歷史自信中進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。黨的歷史內涵豐富、博大精深，所包含的“不懈奮斗史”“理論探索史”和“自身建設史”波瀾壯闊、蔚為壯觀，既有成功的經(jīng)驗，也有失敗的教訓。用血與火鑄就的中國共產(chǎn)黨歷史，是中華民族歷史長河中輝煌燦爛的重要篇章；以無私與奉獻譜寫的中國共產(chǎn)黨歷史，是中華五千年文明史壯烈激昂的偉大樂章。對于這一點，我們不能有絲毫的懷疑和動搖。“凡是忘記過去的人們，注定要重蹈覆轍�！碑斘覀兘裉旎赝K共覆亡歷程時可以發(fā)現(xiàn)，盡管從主觀到客觀有著多種因素共同發(fā)生了作用，但無視意識形態(tài)領域斗爭的嚴峻性，縱容歷史虛無主義泛濫，任意否定黨和國家歷史、否定黨的領袖和指導思想、否定歷史和人民選擇的社會制度，是必須深刻汲取并嚴肅反思的慘痛教訓。

　　歷史觀是人們關于歷史的根本觀點，是世界觀、人生觀的重要組成部分。正確地認識和對待歷史，是一個民族、一個國家、一個政黨立足和發(fā)展的思想根基。堅定對共產(chǎn)主義最高理想的信仰，堅定對社會主義奮斗目標的信念，堅定對中國特色社會主義偉大實踐的信心，以此把握歷史規(guī)律，激活內心信仰，明確前行方向，這正是馬克思主義唯物史觀培育的歷史素養(yǎng)的內在體現(xiàn)。我們要深刻認識到反對黨史問題上的虛無主義絕不是簡單的認識問題，而是嚴肅的政治問題；絕不是簡單的學術之爭，而是復雜的信仰之爭，從根本上關乎核心價值，關乎“舉什么旗、走什么路、朝著什么目標前進”，關乎黨和國家的前途命運。我們要用馬克思主義唯物史觀的基本立場、基本觀點、基本方法，識清黨的歷史的主題和主線、主流和本質，正確對待黨在前進道路上經(jīng)歷的失誤與曲折，堅決反對以主觀意志為轉移人為割裂整體與構成之間的有機聯(lián)系，特別是不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。

　　作為長期執(zhí)政并面臨著“四大風險”和“四大考驗”的黨，如果缺乏對自身歷史的堅定自信，就根本談不上對一切現(xiàn)實抉擇的自信，更遑論對民族的、文化的乃至前途的自信。黨的歷史自信是增強中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信的首要前提。波瀾壯闊的社會進步，從歷史中走來，在歷史中發(fā)展，最終也將走向歷史�？嚯y輝煌的黨史中也寄托著近代以來中國人民歷經(jīng)艱辛、上下求索而確立的神圣理想與必勝信念，承載著中華兒女的美好愿景與熱切祈盼。目前，年輕化、專業(yè)化、多元化已成為領導干部結構的基本特性。特別是近年來走上各級領導崗位的中青年干部，沒有經(jīng)歷長期的歷史考驗，有相當一部分人對黨的歷史不很熟悉或者很不熟悉，缺乏對黨史的足夠自信，甚至在思想上存在著各種迷惘、誤解和懷疑，并相應地反映到其實踐的一些方面。要自覺強化政治敏銳性、政治鑒別力和政治定力，增強理論武裝，通過比較系統(tǒng)地學習黨的歷史，接受具體生動的黨性教育和理想信念教育，知史愛黨，知史愛國，知史愛民，以黨史自信進一步明確“我是誰、為了誰、依靠誰”，筑牢科學的世界觀、人生觀、價值觀，樹立正確的歷史觀、權力觀、政績觀。對黨史自信的價值認知，不能片面地停留于歷史的層面。黨史自信絕不是盲目沉醉于對歷史細節(jié)的考證，絕不是簡單滿足于對歷史表象的感覺，而是要對黨史的主題和主線、主流和本質等秉持正確的態(tài)度并催生健康的思想。從根本意義上講，是對歷史與人民選擇馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路、改革開放的必然性的自信，對黨帶領全國各族人民進行革命、建設、改革，實現(xiàn)中華民族偉大復興并繼續(xù)取得輝煌成就的自信，其核心在于對社會歷史發(fā)展客觀規(guī)律性的自信。

　　思想輿論陣地，我們不去占領，別人勢必去占領。意識形態(tài)領域的斗爭是“沒有硝煙的戰(zhàn)爭”。龔自珍說：“欲要亡其國，必先滅其史。”黨史問題上的虛無主義宣揚歷史科學要遠離黨性，宣揚黨性與科學性、人民性、實踐性對立，這是十分荒謬和非常險惡的。在此大是大非問題上如若麻木不仁，就要犯政治性和方向性的致命錯誤。面對虛無主義社會思潮的嚴峻挑戰(zhàn)，我們必須在態(tài)度上旗幟鮮明，在氣勢上理直氣壯，在舉措上堅強有力。要堅定地站在黨和人民立場上正確認識和對待黨的歷史，堅持黨性第一，堅決反對憑借“新奇大膽”的主觀臆斷肆意歪曲、否定黨史甚至否定馬克思主義指導地位和黨的領導的虛無主義。要本著對黨和人民的事業(yè)高度負責的態(tài)度，嚴肅把握研究和宣傳教育工作的政治性、政策性、方向性，對于事關大是大非和政治原則問題，針鋒相對、毫不避讓，不能“猶抱琵琶半遮面”，更不能左顧右盼。要勇于面對，敢抓敢管，重大問題要勇于發(fā)聲，關鍵時刻要敢于亮劍。要樹立陣地意識，以歷史的使命感和有效的方法論，占領思想輿論陣地，提高輿論引導能力，發(fā)散正能量、抨擊負能量，牢牢掌握意識形態(tài)領域的領導權、管理權、話語權。當前要特別注意傳統(tǒng)媒體與新興媒體的有機結合和運用，注重發(fā)揮新興媒體的思想文化信息集散地和社會輿論放大器的重要效能，使之成為反對黨史問題上虛無主義的主戰(zhàn)場，而非虛無主義污染的重災區(qū)。

　　黨的歷史豈容虛無，黨的歷史豈能虛無。對于黨史問題上的虛無主義社會思潮，已經(jīng)到了必須旗幟鮮明并理直氣壯地去回應去反擊的嚴重時候，任何無視、放任或退卻都要為此付出巨大的代價。

　　我們必須迎接挑戰(zhàn)，我們必須據(jù)理斗爭，我們別無選擇。（作者系省委黨校常務副校長、省行政學院院長）