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堅(jiān)持用辯證思維培植發(fā)展新優(yōu)勢(shì)
——八談學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在黑龍江代表團(tuán)重要講話(huà)精神
本報(bào)評(píng)論員
//agustinmoreno.com2016-03-22來(lái)源:黑龍江日?qǐng)?bào)
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  “要揚(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)克短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,向經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心聚焦發(fā)力,打好發(fā)展組合拳,奮力走出全面振興新路子。”總書(shū)記對(duì)黑龍江提出的要求,明確了推動(dòng)龍江全面振興的總體要求、目標(biāo)路徑、主要任務(wù)。體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)、方法論,教給我們做好工作的辯證思維和科學(xué)方法,是我們適應(yīng)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的思想武器。

  “天下之理,有張必有翕,有強(qiáng)必有弱,有興必有廢,有與必有取”,面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)、繁重的任務(wù),我們比任何時(shí)候都需要辯證思維武裝頭腦。不論是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),還是紛繁復(fù)雜中抓關(guān)鍵,或者是順勢(shì)而為促改革,都需要學(xué)好辯證法、用好辯證法?倳(shū)記提出“長(zhǎng)”與“短”的辯證思維,讓我們以全面、聯(lián)系和發(fā)展的眼光看問(wèn)題,既要看到有利的一面,也要看到不利的一面;既要看到自身的優(yōu)勢(shì),也要看到面臨的困難和問(wèn)題;既要看到發(fā)展的機(jī)遇,也要看到存在的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。總書(shū)記提出的“揚(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)克短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”的科學(xué)方法,包含博大精深的對(duì)立統(tǒng)一的辯證法原理,對(duì)我省經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有極強(qiáng)的指導(dǎo)性和針對(duì)性,是我們貫徹落實(shí)新發(fā)展理念的根本遵循。

  一個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)是動(dòng)態(tài)的、相互轉(zhuǎn)化的,沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),更沒(méi)有一成不變的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),隨著時(shí)間、地點(diǎn)和外部條件的變化,優(yōu)勢(shì)可能變?yōu)榱觿?shì),劣勢(shì)也可能變?yōu)閮?yōu)勢(shì)。冰天雪地曾是我們的劣勢(shì),如今成了發(fā)展旅游的金山銀山,我省地處邊陲,曾是我們的劣勢(shì),如今成了對(duì)俄開(kāi)放的前沿。過(guò)去資源能源是我們的優(yōu)勢(shì),但現(xiàn)在油、煤、糧、木等資源性傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)集中出現(xiàn)負(fù)向拉動(dòng),成為全省經(jīng)濟(jì)下行的主要原因,優(yōu)勢(shì)暫時(shí)變成劣勢(shì)。因此,我們必須要對(duì)自身優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)進(jìn)行重新審視,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)要再認(rèn)識(shí),對(duì)新的優(yōu)勢(shì)要再挖掘。

  “在亞歷山大勝利的根源里,人們總能找到亞里士多德。”思想決定著行動(dòng)。實(shí)現(xiàn)全面振興的艱巨任務(wù),需要我們冷靜思考、沉著應(yīng)對(duì),瞄準(zhǔn)方向、保持定力。面對(duì)種種難題,需要拿出扎實(shí)的研究和理性的破解方法。而前提就是要清醒地認(rèn)識(shí)、把握當(dāng)下我們到底“長(zhǎng)”在哪里,“短”在何處。我們有資源之長(zhǎng),但精深加工是短板;有生態(tài)之長(zhǎng),但借勢(shì)利用是短板;有生產(chǎn)之長(zhǎng),但市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是短板;有國(guó)企之長(zhǎng),但非公經(jīng)濟(jì)是短板;有沿邊之長(zhǎng),但“走出去”是短板;有人才之長(zhǎng),但事業(yè)舞臺(tái)是短板;有要素之長(zhǎng),但發(fā)展環(huán)境是短板……“長(zhǎng)”“短”之間,正是我們聚焦發(fā)力的著力點(diǎn),是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的契合點(diǎn)。堅(jiān)持揚(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)克短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,必須向資源開(kāi)發(fā)和精深加工要發(fā)展,向優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品延伸升級(jí)要發(fā)展,向高新技術(shù)成果產(chǎn)業(yè)化要發(fā)展,向引進(jìn)外來(lái)戰(zhàn)略投資者要發(fā)展,向選好用好各方面人才要發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)中的劣勢(shì)要通過(guò)“避、克、補(bǔ)”,使之重新煥發(fā)出新的優(yōu)勢(shì)。揚(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)克短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,共同點(diǎn)是揚(yáng)長(zhǎng),而避、克、補(bǔ)又有著各自的邏輯關(guān)系。避,是要發(fā)揮長(zhǎng)處,避開(kāi)短板;克,是要打造優(yōu)勢(shì)來(lái)克服劣勢(shì);補(bǔ),是要必須補(bǔ)齊一些影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短板。譬如,就“三農(nóng)”而言,宜糧則糧、宜經(jīng)則經(jīng)、宜草則草、宜牧則牧就是揚(yáng)長(zhǎng)避短;創(chuàng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,切實(shí)保護(hù)農(nóng)民的利益,這個(gè)過(guò)程就需要揚(yáng)長(zhǎng)克短;種得好還要賣(mài)的好,不斷提高市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)意識(shí),就是要揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。具體到操作層面怎樣避、克、補(bǔ),還需“入山聞樵,入水問(wèn)漁”,一把鑰匙開(kāi)一把鎖,進(jìn)退適宜,取舍得當(dāng),才能達(dá)到用辯證思維催動(dòng)改革,以科學(xué)方法善作善成的目的。

  肯取勢(shì)者可為人先,能謀勢(shì)者必有所成。落實(shí)五大發(fā)展理念、全面深化改革、推進(jìn)全方位對(duì)外開(kāi)放、保障和改善民生、加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的“勢(shì)”盡在“長(zhǎng)”“短”之間!皳P(yáng)長(zhǎng)避短、揚(yáng)長(zhǎng)克短、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,要胸中有丘壑,鑿石堆山河,從宏觀(guān)中“取勢(shì)”,到微觀(guān)中“取實(shí)”,尚需進(jìn)一步抓關(guān)鍵、找重點(diǎn)、察細(xì)節(jié),出實(shí)招、做實(shí)功、求實(shí)效。

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