在新時(shí)期，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)�！薄叭龂�(yán)三實(shí)”的重要闡述不但繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而且是在新的歷史條件下，結(jié)合實(shí)際與時(shí)俱進(jìn)做出的理論創(chuàng)新，具有很強(qiáng)的理論性、針對(duì)性和指導(dǎo)性。國(guó)內(nèi)各行業(yè)、各領(lǐng)域都應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)理論聯(lián)系實(shí)際認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，改進(jìn)和提高本部門的工作作風(fēng)，從而推動(dòng)事業(yè)走向前進(jìn)。

　　高等教育為國(guó)家培養(yǎng)大批優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人，其職責(zé)重在立德樹人。毋庸置疑，“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)教育部門有著重要的指導(dǎo)意義。教育工作者應(yīng)把“三嚴(yán)三實(shí)”作為修身為人的基本準(zhǔn)則，作為教書育人的行為規(guī)則。因此，教育工作者踐行“三嚴(yán)三實(shí)”應(yīng)內(nèi)化于心，外化于行。

　　內(nèi)化于心，重在認(rèn)真學(xué)習(xí)、夯實(shí)理論基礎(chǔ)，全面理解“三嚴(yán)三實(shí)”的精神內(nèi)涵。“三嚴(yán)”是基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)：“嚴(yán)以修身”是黨性修養(yǎng)之要求，“嚴(yán)以用權(quán)”旨在權(quán)為民所用，“嚴(yán)以律己”才能為政清廉。“三實(shí)”是結(jié)果和落腳點(diǎn)：“謀事要實(shí)”重科學(xué)，強(qiáng)調(diào)實(shí)際，“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”是務(wù)求實(shí)效，基于真抓實(shí)干，“做人要實(shí)”關(guān)系到忠誠(chéng)與誠(chéng)信。如果沒(méi)有準(zhǔn)確理解嚴(yán)以修身、律己、用權(quán)的精髓，就不可能做到實(shí)在的謀事、創(chuàng)業(yè)、做人�！叭龂�(yán)”和“三實(shí)”是相互聯(lián)系、相輔相成、不可分割的整體。黨員干部應(yīng)時(shí)刻牢記“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，堅(jiān)定理想信念，求真務(wù)實(shí)，真正做到“全心全意為人民服務(wù)”。對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō)，“為民”就是“以學(xué)生為中心”。教育工作者肩負(fù)傳道授業(yè)之重?fù)?dān)，更要嚴(yán)以修身、嚴(yán)于律己，自覺(jué)做到學(xué)高為師、身正為范、言傳身教、正己正人，用“三嚴(yán)三實(shí)”的精神內(nèi)涵來(lái)詮釋教師立德樹人的神圣使命。

　　內(nèi)化于心，在于提高品德修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的自覺(jué)性。品德修養(yǎng)與踐行“三嚴(yán)三實(shí)”有著緊密的聯(lián)系。中國(guó)古代先賢曾提出“修身、齊家、治國(guó)、平天下”�！靶奚怼辈拍堋褒R家”“治國(guó)”“平天下”，“修身”是基礎(chǔ)，“厚德”方能“載物”，“厚德”是源泉。習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨員身上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’�！币虼�，廣大黨員要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)嚴(yán)于修身、嚴(yán)于律己、實(shí)事求是的品德修養(yǎng)。反映在教育工作者身上就是加強(qiáng)師德師風(fēng)的建設(shè)，引導(dǎo)廣大教師加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，教育工作者應(yīng)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、踏實(shí)做人等方面為人表率。同時(shí)，激勵(lì)教師自身的責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感。對(duì)學(xué)生做到思想上正確指導(dǎo)，學(xué)習(xí)上嚴(yán)格要求，生活中無(wú)微不至，使其能夠真正成為給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的良師益友。

　　外化于行，就是重在行動(dòng)上躬身踐行“三嚴(yán)三實(shí)”。推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，把修身養(yǎng)德的成果見諸于行動(dòng)，干事創(chuàng)業(yè)的藍(lán)圖付諸于實(shí)踐。做到從實(shí)際出發(fā)，不好高騖遠(yuǎn)。腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，能夠經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史的檢驗(yàn)。這就要求每一名共產(chǎn)黨員都積極行動(dòng)起來(lái)，全面深化改革，認(rèn)真謀事創(chuàng)業(yè)。切實(shí)把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求貫徹到工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于高等教育而言，“三嚴(yán)三實(shí)”有著多重作用。它是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保障，是檢驗(yàn)教學(xué)管理和教學(xué)成果的一面鏡子。在學(xué)校的管理者看來(lái)，它是有力的指揮棒，指導(dǎo)管理者把教學(xué)管理工作做實(shí)、做好。在一線教師看來(lái)，它是教科書，引導(dǎo)教師把學(xué)生帶好、教好。

　　外化于行，就是要具有過(guò)硬的本領(lǐng)，求是的作風(fēng)�？照�?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。黨員干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是為了更好地為人民服務(wù)，沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)，一切都是空中樓閣，沒(méi)有求是的作風(fēng)，一切都是水中之月。所以，全面的理論政策素養(yǎng)、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、精湛的領(lǐng)導(dǎo)才能，這些本領(lǐng)通過(guò)求是的作風(fēng)融會(huì)貫通成為實(shí)際的工作能力，才能保證更好地為人民大眾服務(wù)。教師踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是為了更好地教書育人，沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng)和求是作風(fēng)，只能是誤人子弟、貽笑大方�！叭龂�(yán)三實(shí)”是教師專業(yè)發(fā)展的鋪路石，每一位教育工作者都要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，做到終身學(xué)習(xí)，不斷用先進(jìn)的理論和專業(yè)知識(shí)充實(shí)自己的頭腦，練就過(guò)硬的教育教學(xué)本領(lǐng)，真正成為學(xué)生思想的啟蒙者，知識(shí)的領(lǐng)路人。

　　當(dāng)前，我國(guó)正處于新的歷史起點(diǎn)上，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。教育工作者站在思想理論傳播的前沿，必須把“三嚴(yán)三實(shí)”的要求落到實(shí)處。準(zhǔn)確理解其精神內(nèi)涵，提高品德修養(yǎng)，強(qiáng)化踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的自覺(jué)性，使其內(nèi)化于心。更重要的是要在日常工作中練就過(guò)硬的本領(lǐng)，養(yǎng)成求是作風(fēng)，躬身踐行，使其外化于行。要做到堅(jiān)定理想信念，求真務(wù)實(shí)，篤學(xué)慎行，這樣才能促進(jìn)教育的全面發(fā)展，努力為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)更多的合格人才。