動員群眾，激發(fā)人民內(nèi)在的抗戰(zhàn)熱情；發(fā)動群眾，形成人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。

　　相信群眾，尊重人民的主體作用與首創(chuàng)精神；依靠群眾，充分汲取與發(fā)揮人民的智慧與力量。

　　組織群眾才能制勝；團結(jié)人民才有力量。

　　武裝群眾才有人民的武裝；帶領(lǐng)群眾才有人民的信任。

　　人民是勝利之本。七十年前，中華民族取得抗日戰(zhàn)爭的最終勝利，即是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，發(fā)動人民、依靠人民、團結(jié)人民，眾志成城，共同奮斗的結(jié)果。在中華民族新的歷史征程中，實現(xiàn)偉大復興的中國夢，同樣需要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導之下，依靠人民，團結(jié)人民，萬眾一心，共同奮斗。這是歷史的經(jīng)驗，也是歷史的必然。

　　動員與發(fā)動群眾是克敵制勝之要

　　打敗與趕走日本侵略者，保衛(wèi)與建設(shè)自己的家園，是人民的愿望與要求，動員與發(fā)動群眾即是克敵制勝之要。

　　動員群眾，激發(fā)人民內(nèi)在的抗戰(zhàn)熱情。動員群眾，就是宣傳群眾，教育群眾，引導群眾，就是從中華民族的根本利益與人民群眾的美好愿望出發(fā)，通過宣傳教育，使人民群眾認清抗日戰(zhàn)爭的本質(zhì)特點與最終結(jié)局，明確自身在抗擊日本侵略者、爭取民族獨立與解放中的地位與作用以及使命，尤其是要看清自身的當前處境與出路，從而積極主動地加入到抗戰(zhàn)的行列，拿起武器，保衛(wèi)自己的家園。動員人民群眾的過程，就是中華民族覺醒的過程，也是最終決定戰(zhàn)爭勝利的根本所在。

　　發(fā)動群眾，形成人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。發(fā)動群眾，就是通過宣傳教育，把人民群眾的支援與參與抗戰(zhàn)的熱情和積極性調(diào)動起來，也就是讓億萬人民群眾積極行動起來，形成全民參戰(zhàn)的人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。要發(fā)動群眾，是因為抗日戰(zhàn)爭的本質(zhì)是中華民族與日本侵略者之間的矛盾，根本目的是謀求中華民族的獨立與解放，無論抗戰(zhàn)產(chǎn)生的正義性，還是參與戰(zhàn)爭的群眾性以及戰(zhàn)爭實踐的整體性，都需在黨的領(lǐng)導下，發(fā)動人民群眾，實行人民戰(zhàn)爭。正是在抗戰(zhàn)中，我黨放手發(fā)動群眾，使得全民參戰(zhàn)，全民皆兵，建立了廣大的敵后抗日根據(jù)地，形成了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海，不僅狠狠打擊了日本侵略者的瘋狂掃蕩及氣焰，同時牽制了大量的日本侵略軍，密切配合了對敵正面作戰(zhàn)，為抗戰(zhàn)勝利奠定了堅實的人民群眾基礎(chǔ)。抗戰(zhàn)的勝利，也是我黨動員與發(fā)動群眾的結(jié)果。

　　相信與依靠群眾是克敵制勝之基

　　堅持抗戰(zhàn)，爭取國家獨立與民族解放，人民群眾才是真正的主體與動力。相信與依靠群眾即是克敵制勝之基。

　　相信群眾，尊重人民的主體作用與首創(chuàng)精神。相信群眾，就要尊重人民群眾抗戰(zhàn)的主體地位，發(fā)揮人民群眾抗戰(zhàn)的主力軍作用，信賴人民群眾抗戰(zhàn)的覺悟與意志。因為，爭取中華民族解放的偉大事業(yè)，終究是人民的事業(yè)，任何個人與政治組織，不能代替人民群眾的主體地位，也不可能代替他們的主力軍作用，更不可能代替他們的覺悟與意志。相信群眾，就要尊重人民在抗戰(zhàn)中的首創(chuàng)精神與創(chuàng)造作用。因為人民群眾是克敵制勝的智慧之源，人民群眾中蘊藏著巨大的抗戰(zhàn)潛能與智慧，只有相信他們，才能把他們的潛能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的革命動力，把他們的智慧轉(zhuǎn)化為抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，贏得戰(zhàn)爭的勝利�？谷諔�(zhàn)爭中，人民群眾各地為戰(zhàn)、各自為戰(zhàn)，創(chuàng)造了“地雷戰(zhàn)”“地道戰(zhàn)”“麻雀戰(zhàn)”等形式多樣的游擊戰(zhàn)形式，開展了廣泛的敵后抗戰(zhàn)，為抗戰(zhàn)勝利做出了巨大貢獻�？箲�(zhàn)歷史證明，人民群眾有智慧，能夠創(chuàng)造出任何人間奇跡。

　　依靠群眾，充分汲取與發(fā)揮人民的智慧與力量。人民是靠山。正如毛澤東同志所說：“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強敵能夠戰(zhàn)勝，離開群眾則將一事無成。”人民群眾就是蘊含了無限智慧和強大力量的土壤，只要扎根群眾，依靠群眾，才能始終得到大地的滋養(yǎng)與支撐，不斷成長壯大。正如希臘神話故事里的巨人安泰一樣，大地就是地母，是巨人的靠山和力量的源泉，只要靠在地母身上，就可以獲得無窮的力量，把任何敵人打敗。八年抗戰(zhàn)中，敵強我弱，困難重重。但是，我黨最終戰(zhàn)勝了一切艱難險阻，其根本的法寶就是牢牢地扎根于人民群眾之中，緊緊地依靠人民群眾。正是依靠人民群眾，得到了人民群眾的支持與奉獻，我們才改變了物質(zhì)方面嚴重匱乏的狀況；正是依靠人民群眾，受到了人民群眾的擁護與參與，我們才扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭嚴峻的局面。人民群眾是靠山，是兵力與智慧之源，有人民群眾的地方，就是后方，就是埋葬敵人的戰(zhàn)場。

　　組織與團結(jié)群眾是克敵制勝之保

　　贏得抗戰(zhàn)勝利的根本保證，就是把人民群眾組織起來，團結(jié)在黨的周圍，萬眾一心，眾志成城。組織與團結(jié)群眾即是克敵制勝之保。

　　組織群眾才能制勝。組織群眾就是把獨立的分散的個體組織起來，形成具有共同目標、彼此團結(jié)的人民群體，而不是一盤散沙。毛澤東同志在1938年撰寫的《論持久戰(zhàn)》一文中提到：“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。日本敢于欺負我們，這主要原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)�？朔诉@一缺點，就把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，使它像一匹野牛沖入火陣，我們一聲喚也要它嚇一大跳，這匹野牛就非燒死不可�！庇纱硕�，我黨的經(jīng)驗是，群眾必須被組織起來并參與到群眾運動中去。只要把人民群眾有組織地團結(jié)起來，就能夠筑成與形成克敵制勝、共御外敵的銅墻鐵壁和強大力量。只要把人民群眾組織起來，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。

　　團結(jié)人民才有力量。團結(jié)人民，就是要密切聯(lián)系人民群眾，深入人民群眾之中，與人民群眾打成一片，形成與人民群眾的血肉聯(lián)系和魚水關(guān)系；團結(jié)人民，就是使人民群眾團結(jié)在黨的周圍，凝聚在一起，形成巨大的向心力與凝聚力。但是，人民群眾的團結(jié)不是自然人簡單的聚集，而是通過根本的利益關(guān)系與密切的情感聯(lián)系以及良好的組織形式，把人民群眾凝聚在一起。其中，根本的利益是團結(jié)的基礎(chǔ)，密切的情感是團結(jié)的紐帶，良好的組織則是團結(jié)的關(guān)鍵。可見，團結(jié)人民就是與人民群眾站在一起，就是成為人民群眾的主心骨與領(lǐng)導核心，從而在黨的抗戰(zhàn)旗幟下，形成強大的力量。確實，抗戰(zhàn)中的中華民族從來沒有那樣團結(jié)一致，共御外敵。抗戰(zhàn)的勝利，正是我黨靠宣傳與服務(wù)人民群眾，贏得了人民群眾的支持和擁護，凝聚了人民群眾的力量的結(jié)果，是人民空前團結(jié)的結(jié)果。團結(jié)就是力量，團結(jié)就是抗戰(zhàn)勝利的保證。

　　武裝與帶領(lǐng)群眾是克敵制勝之策

　　有效提高抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗力，加快抗戰(zhàn)勝利的進程，就要善于把人民群眾武裝起來，帶領(lǐng)他們共同奮斗。武裝與帶領(lǐng)人民群眾即是克敵制勝之策。

　　武裝群眾才有人民的武裝。武裝群眾，就是要給人民群眾以思想武裝和裝備武裝。如同通過宣傳教育使人民群眾得到思想精神武裝一樣，使人民群眾得到武器裝備極為重要，這是因為武器裝備是影響與組成戰(zhàn)爭戰(zhàn)斗力的重要因素。在抗日戰(zhàn)爭中，經(jīng)過對人民群眾的武裝，我黨不斷地增長與擴大人民群眾的武裝力量，不斷地煥發(fā)出旺盛的斗志與強大的戰(zhàn)斗力，擁有了一支克敵制勝的強大武裝力量。抗戰(zhàn)勝利，也充分印證了毛澤東同志“槍桿子里面出政權(quán)”“只有以革命的武裝，才能打敗一切武裝的敵人”的英明論斷。

　　帶領(lǐng)群眾才有人民的信任。帶領(lǐng)群眾就是通過引領(lǐng)指導人民群眾，尤其是以行動作出表率，與人民群眾同甘共苦，并肩奮斗�？箲�(zhàn)勝利再次證明，人民群眾中蘊藏著巨大的力量，可以移山填海，可以改天換地，可以扭轉(zhuǎn)乾坤。但要激發(fā)與釋放出人民群眾的巨大力量，需要黨的正確指引與帶領(lǐng)，更需要黨員尤其是黨的領(lǐng)導干部為人民群眾作出典范與表率。只有如此身先士卒，作出表率，沖鋒在前，勇敢前行，才能真正地感召人民群眾，贏得人民群眾的信任，堅定人民群眾的信心與決心。正如毛澤東同志在《愚公移山》一文中所講的，只要我們帶領(lǐng)人民，發(fā)揚愚公移山的精神，就可以挖掉我們頭上的三座大山�？谷諔�(zhàn)爭的勝利，就是我黨帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)八年艱苦卓絕奮斗的結(jié)果。（作者分別為山西農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院教授、山西農(nóng)業(yè)大學馬克思主義學院研究生）