中華文化多樣性源遠流長

　　先秦時代的文獻已經記載了，“五方之民”共天下。天圓地方下的“五方之民”指的就是東夷、南蠻、西戎、北狄、中華夏。在這種以中原為中心的政治格局中，對周邊統(tǒng)治的傳統(tǒng)智慧，即“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”。因俗而治、和而不同。正如習近平總書記所說：這種維護一統(tǒng)而又重視差別的理念，對中華民族的形成和發(fā)展至關重要。

　　中國的歷史，是“五方之民”在互動交融中共同創(chuàng)造的歷史。無論哪個民族建鼎稱尊，建立的都是多民族國家，而且越是強盛的王朝吸納的民族就越多。無論哪個民族入主中原，都把自己建立的王朝視為統(tǒng)一的多民族國家的正統(tǒng)。這是馬克思主義的民族觀，是歷史唯物主義的態(tài)度。

　　那么從文化多樣性的角度講，民族是文化的載體，民族多樣性決定了文化多樣性。多樣性意味著差異，而差異是人類社會最普遍的現(xiàn)象。當然差異也意味著矛盾，這種矛盾就是說我們應如何對待人與人之間的相互差異，如何對待民族與民族之間的差異，甚至如何對待國家與國家之間的差異，這都可以歸結為一個文化觀或放大的文明觀的問題。

　　生物多樣性是維護生態(tài)平衡的基礎，這個基本道理已經相當普及。那么，文化多樣性為什么不能成為維護社會和諧的基礎？為什么文化多樣性一定要沖突，甚至放大為“文明的沖突”？這是我們研究文化問題和面對多樣性問題需要考慮和解決的問題。

　　少數(shù)民族文化是構成中華文化最斑斕的色彩，這一點顯而易見。中國共有38項非遺項目入選聯(lián)合國教科文組織非物質文化遺產名錄，其中少數(shù)民族項目有14項。2013年，1219項國家級非遺保護項目中，少數(shù)民族項目有433項，占34.9％；1986名國家級非遺傳承人中，少數(shù)民族傳承人有524名。這表明，一方面少數(shù)民族文化構成了中華文化的斑斕色彩，另一方面少數(shù)民族文化保護、傳承和發(fā)展的問題最為突出。

　　正如習近平總書記所指出的，少數(shù)民族文化塊頭小，抵抗市場經濟沖擊的能力弱，一些非物質文化遺產流失嚴重，不能等到失去才懂得珍惜。少數(shù)民族文化是我們中華民族共有的文化資產，不是哪一個民族，哪一個地域的。

　　我們尊重文化多樣性，首先就要保護好中國自身的文化多樣性。中華文化是各民族文化的集大成。把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化，把本民族文化區(qū)別于中華文化、對中華文化缺乏認同，都是不對的，都要堅決克服。

　　加強中華民族大團結，長遠和根本的是增強文化認同，建設各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識。文化認同是最深層次的認同，是民族團結之根、民族和睦之魂。所謂民族團結、民族和睦就是講中華文化的根，大家都要認同中華民族，都要認同中華民族的文化，而認同中華民族的文化才能解決對祖國的認同，對社會主義的認同，對中華民族的認同。所以文化的作用，是一個深層的，涉及人內心的作用。文化認同問題解決了，對偉大祖國、對中華民族、對中國特色社會主義道路的認同才能鞏固。從這個意義上來講，我們的多民族是一個優(yōu)勢，這一點不僅僅體現(xiàn)在文化上，而且還體現(xiàn)在多民族的“家底”，包括資源富集，水系源頭，生態(tài)屏障等多方面的優(yōu)勢，所以我們要珍惜這個統(tǒng)一的多民族國家，或者慶幸我們是一個歷史悠久的這樣一個統(tǒng)一的多民族國家。

　　所以，在遇到民族問題、文化差異問題時，那種把多民族當“包袱“，把民族問題當作“麻煩”，把少數(shù)民族當作“外人”，企圖通過取消民族身份、忽略民族存在來一勞永逸解決民族問題的想法是行不通的。在世界范圍也沒有可資借鑒的所謂“成功經驗”，反而有不少從否認到承認的普遍實證。

　　我們一直講，我們國家是一個統(tǒng)一的多民族國家。這里，“統(tǒng)一”是指中華民族的統(tǒng)一，中華民族統(tǒng)一才有國家的統(tǒng)一、領土的完整；“多民族”是指中國各族人民在語言、文化、習俗等方面存在著歷史形成的多樣性差異，承認和尊重這種差異是歷史唯物主義的態(tài)度，是和諧國內民族關系的前提。

　　中國解決民族問題的基本政策指向，是尊重差異、縮小差距，這是從精神和物質兩個方面確立的基本原則，也是中國特色民族觀在民族事務方面的重要體現(xiàn)。縮小差距，縮小的就是經濟社會發(fā)展的差距；尊重差異，尊重的就是廣義的文化的差異——這是我們民族政策最核心的東西。

　　中國尊重差異、包容多樣的觀念立足于在差異中求和諧、在多樣中求統(tǒng)一，加強中華民族大團結，構筑多元一體大家庭各成員之間平等、團結、互助、和諧關系的精神紐帶，即共有的精神家園。

　　總體而講，中華文化就是各民族文化的共生交響。中華文化如同一個交響樂團，各種樂器的特質之音、七音八度的差異之聲，在指揮的協(xié)調下共聲交響，演奏出美妙和諧之聲。“以五聲播于八音，調和諧合而與治道通”。這是古人從音律和諧中感悟的治世之道。從這個意義上講，我們可以說中華文化就是一個現(xiàn)代交響，各民族共生，誰也缺不了誰，它必須是在多樣性的交響當中演奏出中華民族的華彩樂章，才能夠實現(xiàn)這種尊重差異的多元一體。

　　中華文化的現(xiàn)代“交響”，包容著各民族文化的音質聲調，在中國共產黨“指揮”下以中國特色社會主義核心價值為主旋律，演奏著中華民族偉大復興的華彩樂章。這就是尊重差異、多元一體的中華文化認同，就是中華民族的精神凝聚。