歷史就像拼圖，明明是紅的底色，偏放一塊藍(lán)的進(jìn)去，就不對了

　　■大多數(shù)人只曉得中國歷史的“下半身”，不曉得中國歷史的“上半身”

　　■“戲說歷史劇”看多了，人們?nèi)菀装彦e誤的東西當(dāng)成真實的歷史接受下來

　　解放周末：叢書約稿順利嗎？耗費心力寫作這樣的通俗讀物，可能對作者來說回報并不高，因為不能算作學(xué)術(shù)成果。

　　李學(xué)勤：幸運的是，我們這些作者都是有社會責(zé)任意識的。美國紐約州立大學(xué)歷史學(xué)博士張德文參加了叢書中　《魏晉南北朝史》的撰寫，她在寫給郭志坤的一封信中說：“在知識大眾化、數(shù)字化的年代，歷史學(xué)者不應(yīng)游離在這個歷史進(jìn)程之外。個人電腦以及智能手機的普及，大大促進(jìn)了微知識的渴求。在此背景下，歷史學(xué)者的通俗表述為微知識的傳播提供了必要的積淀和范本�！币徽Z中的，說清了普及歷史知識的重要性。

　　我希望，類似“提倡史學(xué)家寫通俗讀物”、“通俗也是一種學(xué)術(shù)活動”這樣的觀念，能成為學(xué)術(shù)界的共識、社會輿論的主流。有了這樣的氛圍，才能激勵更多的學(xué)者去做普及性工作。

　　解放周末：大眾對歷史的好奇與興趣就像是一個空房間，如果專業(yè)的研究者不往里面裝進(jìn)正確的東西，留出的空檔就可能被一些戲說、甚至歪說所占據(jù)。比如最近秦漢史成為“歷史戲說”的重災(zāi)區(qū)，一些影視作品中部分歪曲的史實正影響著觀眾們。

　　李學(xué)勤：我不反對適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工。歷史學(xué)、考古學(xué)里的知識，如果能被社會多多利用，我心里都是高興的。有時候，一些比較嚴(yán)肅的劇組也會來找我做顧問，我也就盡力從專業(yè)角度提一些建議。

　　歷史就像小孩子玩的拼圖，有些畫面殘缺了，得依靠史料和考古發(fā)現(xiàn)，用合理的想象去補全。但不能明明是紅的底色，你偏放一塊藍(lán)的進(jìn)去，那就完全不對了。我沒有資格去評論影視創(chuàng)作者，但希望他們能夠盡量貼近歷史，盡力避免造成不好的影響。而觀眾也要心知肚明，藝術(shù)創(chuàng)作終究是藝術(shù)創(chuàng)作，不能當(dāng)成正史來看。

　　解放周末：和以往通史作品相比，《細(xì)講》叢書將夏、殷商、西周、春秋、戰(zhàn)國單獨分冊，以五冊的篇幅介紹先秦歷史，使得早期中國歷史分量十足。這可視作補全拼圖的一種努力吧？

　　李學(xué)勤：是的。中華歷史上下五千年，大多數(shù)人只曉得中國歷史的“下半身”，不曉得中國歷史的“上半身”。秦統(tǒng)一中國后有2235年的歷史，但秦之前的中國歷史也有2000多年。作為中華歷史的源頭，不把這個“上半身”搞清楚，就解決不了“我們從哪里來”的問題。

　　解放周末：有些影視作品對歷史的“戲說”，就是因為對歷史的了解不夠。

　　李學(xué)勤：所以，盡可能準(zhǔn)確地向大家傳遞歷史知識，是一個歷史研究者應(yīng)該擔(dān)起來的社會責(zé)任。不顧歷史的真實，天馬行空，隨手挑來一個帝王或是一段歷史，添油加醋，攪拌一番，便是一部劇，這樣不好�！皯蛘f歷史劇”看多了，人們?nèi)菀装彦e誤的東西當(dāng)成真實的歷史接受下來。

　　歷史可以細(xì)講，不可以“戲說”。