國無德不興，人無德不立。習(xí)近平總書記深刻指出：“在歷史的長河中，那些帝國的崩潰、王朝的覆滅、執(zhí)政黨的下臺，無不與其當(dāng)政者不立德、不修德、不踐德有關(guān)，無不與其當(dāng)權(quán)者作風(fēng)不正、腐敗盛行、喪失人心有關(guān)�！秉h員干部是治國理政的骨干力量，其道德操守和官德修養(yǎng)的好壞是社會風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo)，關(guān)乎社會公平正義，關(guān)乎事業(yè)的榮辱與成敗，關(guān)乎國家的興衰與存亡。心為行之始，德乃行之要。黨員干部修德，當(dāng)先修心。

　　修忠誠心�！皠琢冶斓兀邑炄赵隆�。民族英雄岳飛就是以他的忠心愛國和精忠報國，而倍受后人推崇。作為一名革命軍人，首先應(yīng)有忠誠心，忠于入黨時的誓言，忠于黨的事業(yè)。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)，對黨絕對忠誠，要害在“絕對”兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。黨員干部只有保持這樣純而又純的“忠誠度”，才能塑造應(yīng)有的好樣子。對黨忠誠，應(yīng)是革命軍人第一位的政治品格。當(dāng)前，深化國防和軍隊改革可以說是檢驗我們對黨忠誠的特殊考場。是絕對的忠誠還是摻有雜質(zhì)、含有水分的忠誠，這次改革就是“試金石”和“檢測儀”，我們必須交出合格答卷。

　　修正直心。浩然正氣在胸，可養(yǎng)心脈�！熬犹故幨�，小人長戚戚”。正直為人，正派做事，不僅是個人發(fā)展所需，也是干事創(chuàng)業(yè)之要。黨員干部修正直心，就要表里如一，講誠守信，坦誠待人，而不是當(dāng)面一套、背后一套，搞“兩面人”做派。那些手握權(quán)力的人，如果用權(quán)心術(shù)不正，搞以權(quán)謀私，表面上即便再鎮(zhèn)靜，實際上內(nèi)心也惶恐不安，如坐針氈，背上沉重的精神負(fù)擔(dān)，一有風(fēng)吹草動，就吃不香、睡不好，最終還難免栽跟頭。黨員干部只有保持一身正氣、兩袖清風(fēng)，才能夠讓自己內(nèi)心強(qiáng)大，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，這其實是最好的修身養(yǎng)性。

　　修寧靜心。“靜則靈，靈則慧”。要靜守平常心，以平和之心對人、以淡泊之心對物、以敬畏之心對權(quán)�！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏”。當(dāng)今社會，物欲橫流，誘惑甚多，如果內(nèi)心不寧靜，就容易被世俗纏身，被喧嘩左右，空耗人生、遺恨終生。一些貪腐分子走上犯罪道路，起因往往就是耐不住寂寞，經(jīng)不起誘惑。守得孤獨，才能堅守忠誠，安靜心靈，從而成就事業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有一定權(quán)力，是一些別有用心者眼中的“焦點”，權(quán)力越大面臨誘惑越多。如果對燈紅酒綠心存向往，追求聲色犬馬，就會掉進(jìn)享樂主義的泥潭，為人所利用�！氨诹⑶ж�，無欲則剛”。甘于淡泊，并勤于自省，就能不為名利所累，不為金錢所迷，不為美色所誘。守住寂寞，耐得孤獨，修得寧靜心，保持平常心，才能有人格的高品位，事業(yè)的大發(fā)展。

　　“行謹(jǐn)則能堅其志，言謹(jǐn)則能崇其德”。黨員干部心修好了，精神境界提高了，思想防線牢固了，都自覺按紀(jì)律規(guī)矩行事，很多問題就可以防患于未然，黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)就有了強(qiáng)有力的道德支撐。