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應(yīng)用好民法協(xié)調(diào)社會關(guān)系的技術(shù)
徐曉峰
//agustinmoreno.com2015-04-27來源:人民日報
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  黨的十八屆四中全會《決定》提出,“加強(qiáng)市場法律制度建設(shè),編纂民法典”。這使得民法典編纂再次成為學(xué)界和社會關(guān)注的焦點。當(dāng)前,在我國民事立法已相對較為完備的背景下,怎樣認(rèn)識民法典的價值,依據(jù)什么樣的理念編纂民法典,直接關(guān)系到民法典編纂的質(zhì)量。

  追溯世界范圍民法法典化的歷史,可以發(fā)現(xiàn)民法典具有多種不同層面的價值,宏觀上比如維護(hù)法治統(tǒng)一、弘揚(yáng)私法自治理念、對分散的民事法律進(jìn)行系統(tǒng)化匯編等,微觀上比如對社會中相互沖突的利益目標(biāo)進(jìn)行權(quán)衡協(xié)調(diào)等。因此,民法適應(yīng)日新月異的社會實踐,在很多時候會超出法律規(guī)范形式的限制。在司法實踐中,許多國家確認(rèn),在民事訴訟中如果出現(xiàn)法無明文規(guī)定的情況,法官可以提出相應(yīng)判決根據(jù);或者即便法有明文,如果適用于個案會導(dǎo)致明顯不公平的結(jié)果,法官也可以在一定程度上拒絕適用。這樣,就使得法律的確定性與正確適用之間存在一定的緊張關(guān)系。民法典的重要價值在于,它本身規(guī)定了協(xié)調(diào)上述緊張關(guān)系的技術(shù),并隨著這種技術(shù)的應(yīng)用推進(jìn)民法在實踐中發(fā)展。

  很長時間以來,民法學(xué)界把民事權(quán)利理解為一種主客體作用關(guān)系,并依據(jù)權(quán)利客體性質(zhì)來處理權(quán)利義務(wù)關(guān)系,權(quán)利的效力內(nèi)容被認(rèn)為是由客體的自然屬性所事先規(guī)定的。比如,人們認(rèn)為物權(quán)是一種具有支配力量的權(quán)利,是因為物權(quán)客體是無生命的物,人們可以控制這些物。相反,由于債權(quán)的客體是人的行為,為了防止出現(xiàn)對債務(wù)人人身的支配,債權(quán)便只具有請求的力量。推而廣之,當(dāng)事人可以獲得怎樣的法律救濟(jì),由權(quán)利類型所決定,并最終歸因于權(quán)利客體的自然屬性;趯(quán)利這樣的理解,要實現(xiàn)從債權(quán)人到物權(quán)人身份的轉(zhuǎn)變,關(guān)鍵在于建立起對物的主客體關(guān)系。這種關(guān)系的建立最終被歸結(jié)為一種特別的形式要求,如動產(chǎn)的交付、不動產(chǎn)的登記等等。如果不具備這種形式,在交付或登記之前,權(quán)利主體在法律關(guān)系中始終只能以債權(quán)人身份出現(xiàn)。

  將當(dāng)事人的法律地位系于客體的自然屬性,這種制度安排有一定道理,有利于維護(hù)物權(quán)關(guān)系穩(wěn)定,但在很大程度上忽略了社會經(jīng)濟(jì)、文化、道德等因素對法律的影響,使得對權(quán)利的法律處置過多依賴權(quán)利客體性質(zhì)。以土地承包經(jīng)營權(quán)為例,《物權(quán)法》生效以后,土地承包經(jīng)營權(quán)在性質(zhì)上由合同債權(quán)轉(zhuǎn)變?yōu)橐豁椢餀?quán)。這一權(quán)利類型轉(zhuǎn)變顯然并非因為客體發(fā)生變化,而是立法者出于加強(qiáng)承包人法律保護(hù)的考慮改變了立法選擇。這一改變意味著,法律怎樣處置權(quán)利,首先取決于要為當(dāng)事人提供什么樣的權(quán)利保護(hù),進(jìn)而才能確定其權(quán)利類型歸屬。

  民事權(quán)利對客體自然屬性的依賴,對社會經(jīng)濟(jì)生活有一定負(fù)面影響。比如,債權(quán)雖被看作是一項財產(chǎn)權(quán),但債權(quán)人對債權(quán)的持有卻不能得到法律上的說明,進(jìn)而有可能得不到有效保護(hù)。物權(quán)法定功能只是基于社會收益成本考量,確定適于被當(dāng)做物權(quán)來交易的“商品目錄”,它無法對排斥競爭、強(qiáng)制交易這一類行為進(jìn)行規(guī)范,有可能造成不公平交易。一次突變型的權(quán)利移轉(zhuǎn)方式與交易過程,往往讓出讓人一方有較大違約自由,并使得惡意競爭者受不到應(yīng)有約束。

  20世紀(jì)中葉以來,民法編纂范式在世界范圍內(nèi)發(fā)生了很多改變,在民事法律問題的解決方面加入了道德文化的考慮,并使其更加適應(yīng)社會實踐需要。在此背景下,我國民事立法與司法也出現(xiàn)了一些變化,比如物權(quán)法加入了登記對抗主義的規(guī)定。最高人民法院頒布的一系列司法解釋中,也有限地賦予合同當(dāng)事人以相應(yīng)保護(hù)。以民法典的編纂為契機(jī),構(gòu)建一種符合當(dāng)代民法范式要求的民事法律關(guān)系理論正當(dāng)其時。(作者單位:北京交通大學(xué)法學(xué)院)

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