當(dāng)前位置:中工網(wǎng)評(píng)論頻道時(shí)政-正文
高鴻鈞:法律文化需要自己的“底盤”
//agustinmoreno.com2015-07-13來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)
分享到:更多

  法律文化是近年來(lái)法學(xué)界討論比較多的話題之一。法律與文化以及法律制度與法律文化之間存在密切聯(lián)系。文化能夠作用于并塑造法律制度的模式。法律文化把文化的基本價(jià)值和主要精神傳遞到法律制度中去。法律制度作為一種外顯的規(guī)范性結(jié)構(gòu),它反過(guò)來(lái)又規(guī)范作為觀念形態(tài)的法律文化,并由此形成了互動(dòng)。

  不同國(guó)家法律制度之間的差異很大程度上源于法律文化的差異。一般說(shuō)來(lái),一個(gè)社會(huì)中法律制度與法律文化越協(xié)調(diào)一致,法律制度的運(yùn)行效果就越好。因?yàn)樵谶@種情況下,法律的內(nèi)在精神與法律的規(guī)則形式融為一體,法律制度與法律文化契合度高,法律規(guī)則不再是一種外迫工具,而是一種內(nèi)信價(jià)值,由此遵守法律成為人們的自覺行動(dòng)。反之,如果法律制度與法律文化相互沖突,法律制度就得不到人們的認(rèn)同,法律就會(huì)名存實(shí)亡。法律制度的變化相對(duì)容易,立法者可以在短時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)法律制度的除舊布新,但他們無(wú)力通過(guò)命令改變這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族的法律文化。法律文化的變化相對(duì)緩慢,在許多社會(huì),傳統(tǒng)法律制度廢除之后,傳統(tǒng)法律文化卻往往繼續(xù)存在。

  本土法律文化是一個(gè)民族或國(guó)家土生土長(zhǎng)的法律文化,外來(lái)法律文化是從外族或外國(guó)傳入、引進(jìn)或輸入的法律文化。大量實(shí)例表明,強(qiáng)制推行外來(lái)法律文化往往事與愿違,會(huì)引起本土法律文化與外來(lái)法律文化的沖突,最終是本土法律文化受到嚴(yán)重破壞,而外來(lái)法律文化也無(wú)法開花結(jié)果。改革開放以來(lái),大量外來(lái)法律文化進(jìn)入中國(guó)。但是,中國(guó)傳統(tǒng)法律文化歷史悠久、根深蒂固,并沒有伴隨外來(lái)法律文化的進(jìn)入而退出歷史舞臺(tái),它仍然影響著人們的法律態(tài)度和行為模式。

  毋庸諱言,中國(guó)法治建設(shè)需要自己的“文化底盤”。如果法律制度與法律文化脫鉤,就會(huì)導(dǎo)致諸多問(wèn)題。法律如果脫離大眾情感和信仰,會(huì)使法律目標(biāo)功利化,成為強(qiáng)制規(guī)則而不再是意義載體。應(yīng)保持法律制度與法律文化之間的聯(lián)系,使法律制度植根于文化土壤,這樣才能確保法律制度健康發(fā)展。

  當(dāng)然,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)法律文化的價(jià)值應(yīng)加以區(qū)分和鑒別,而不應(yīng)“照單全收”。從現(xiàn)代適應(yīng)性角度考察,傳統(tǒng)法律文化價(jià)值大體可分為三類:一是完全過(guò)時(shí)的價(jià)值,二是不完全過(guò)時(shí)的價(jià)值,三是完全不過(guò)時(shí)的價(jià)值。第一類如“三綱”之類不平等價(jià)值觀、“守節(jié)”之類泛道德義務(wù)觀、嚴(yán)刑峻法的重刑主義等,對(duì)此類應(yīng)加以摒棄。第二類如“民貴君輕”的民本主義和“法不阿貴”的平等執(zhí)法訴求等,對(duì)此類價(jià)值可以進(jìn)行“版本升級(jí)”,使之具有現(xiàn)代適應(yīng)性。第三類如“天人合一”和“道法自然”的天道觀、“道并行而不相悖,萬(wàn)物并育而不相害”的寬容觀、“一言既出,駟馬難追”的信義觀、“天下人皆相愛”的兼愛觀、“己所不欲,勿施于人”的道德觀等,此類價(jià)值應(yīng)加以發(fā)掘提煉。

  我們可將具有現(xiàn)代適應(yīng)性的文化價(jià)值作為法律價(jià)值的“底盤”,然后構(gòu)建中國(guó)的現(xiàn)代法律文化,并通過(guò)法律文化的中介,把中國(guó)文化與現(xiàn)代法律制度聯(lián)結(jié)起來(lái)。這樣,傳統(tǒng)的文化價(jià)值會(huì)獲得新的生命力,而建立在這種法律文化基礎(chǔ)上的法律制度不僅具有現(xiàn)代功能,而且會(huì)成為中國(guó)文化的價(jià)值載體。同時(shí)需要考慮到,法律制度不是抽象符號(hào),法律制度運(yùn)行效果對(duì)于法律文化具有重要影響。如果法律制度的運(yùn)行效果不佳甚至與法律制度的目標(biāo)和初衷相違,那么,就會(huì)扭曲和消解法律制度的功能和價(jià)值,進(jìn)而影響公眾的法律信念。因此,國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員奉公守法和嚴(yán)格執(zhí)法,會(huì)對(duì)現(xiàn)代法律文化的形成、確立和發(fā)展產(chǎn)生良好示范作用;反之,執(zhí)法者胡作非為,會(huì)嚴(yán)重妨礙和顛覆現(xiàn)代法律文化。與此同時(shí),司法機(jī)構(gòu)的形象對(duì)于法律文化也會(huì)產(chǎn)生十分重要的影響,確保司法公正是促進(jìn)現(xiàn)代法律文化形成和發(fā)展的重要途徑。

 

[保存]     [全文瀏覽]     [ ]     [打印]     [關(guān)閉]     [我要留言]     [推薦朋友]     [返回首頁(yè)]

中 工 網(wǎng) 版 權(quán) 所 有 ,未 經(jīng) 書 面 授 權(quán) 禁 止 使 用
Copyright © 2008-2011 by agustinmoreno.com. all rights reserved
瀏覽本網(wǎng)主頁(yè),建議將電腦顯示屏的分辨率調(diào)為1024*768

掃碼關(guān)注

中工網(wǎng)微信


中工網(wǎng)微博


中工網(wǎng)抖音


工人日?qǐng)?bào)
客戶端
×