從保護(hù)傳統(tǒng)村落到建設(shè)特色小鎮(zhèn)，從改造老街古巷到打造歷史文化名城，越來(lái)越多旨在打撈歲月、沉淀歷史的保護(hù)工作漸次展開(kāi)。珍惜這份文化自覺(jué)，提升文化自信，需要我們沉下心來(lái)想清楚為什么出發(fā)，以人為本，不敷衍、不跑偏，切實(shí)把好事辦好。

　　據(jù)2月13日《半月談》報(bào)道，去年底，第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落調(diào)查推薦名錄發(fā)布，6000余個(gè)村落入選中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。而記者近日了解到，在傳統(tǒng)村落保護(hù)和開(kāi)發(fā)中，仍存在規(guī)劃不明、多重管理、保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)、資金落實(shí)不到位等問(wèn)題，部分保護(hù)流于表面，“一刀切”、同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重，部分雖入選名錄卻疏于管理，衰落現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。

　　傳統(tǒng)村落作為中國(guó)農(nóng)耕文化的符號(hào)和載體，凝聚著各民族、各地方人民生活生產(chǎn)方式、習(xí)俗觀念、信仰和審美情趣。2012年我國(guó)首次啟動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村落的大調(diào)查，初步掌握了近2萬(wàn)個(gè)傳統(tǒng)村落信息。2014年，隨著傳統(tǒng)村落保護(hù)指導(dǎo)意見(jiàn)、保護(hù)規(guī)劃管理辦法等一系列規(guī)章制度的發(fā)布，國(guó)家層面的傳統(tǒng)村落保護(hù)體系初步建成，加之五批共6000余個(gè)傳統(tǒng)村落名錄的公布，傳統(tǒng)村落保護(hù)工作得到了前所未有的重視。

　　然而自上而下的保護(hù)，在執(zhí)行和落實(shí)過(guò)程中，或被敷衍應(yīng)付，或變形走樣，保護(hù)效果大打折扣。傳統(tǒng)村落保護(hù)在實(shí)踐中“掉鏈子”“出岔子”，有多重原因。有的地方對(duì)政策產(chǎn)生了誤讀，傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用的定位錯(cuò)位，甚至認(rèn)為傳統(tǒng)村落保護(hù)就是要上項(xiàng)目、搞旅游；有的地方急功近利、過(guò)度開(kāi)發(fā)，導(dǎo)致“建設(shè)性破壞”，一些村落盯著成功申報(bào)名錄后可獲得可觀保護(hù)資金，拿到錢(qián)后便完事大吉；有的地方則由于保護(hù)規(guī)劃和設(shè)計(jì)不接地氣、可行性差，導(dǎo)致具體的建設(shè)、改造無(wú)法實(shí)施……種種不盡如人意的保護(hù)現(xiàn)狀，不僅讓村里的人們失望，還不同程度影響了他們的正常生活，也讓政策善意難以落地。

　　正視傳統(tǒng)村落保護(hù)中的問(wèn)題，有必要看看做得好的樣本。比如，有些地方意識(shí)到，保護(hù)傳統(tǒng)村落的要義在于人與自然和諧發(fā)展，而非僅僅是對(duì)傳統(tǒng)村貌的固守和恢復(fù)。浙江臺(tái)州將傳統(tǒng)村落保護(hù)與鄉(xiāng)村振興相結(jié)合，匯聚專(zhuān)家辦起鄉(xiāng)村振興學(xué)院，一批示范性教學(xué)點(diǎn)正在“先行先試”；湖南省會(huì)同縣高椅古村在保護(hù)中首推消防安全和環(huán)境整治工程，基礎(chǔ)設(shè)施的改善和傳統(tǒng)文化的挖掘同步進(jìn)行，讓村民最大程度享受到村落保護(hù)的紅利。

　　實(shí)踐告訴我們，保護(hù)古村落不是簡(jiǎn)單機(jī)械地修舊如舊，更不等于瘋狂砸錢(qián)、大上項(xiàng)目，它首先需要當(dāng)?shù)卣�府與百姓對(duì)保護(hù)工作的必要性與價(jià)值有充分認(rèn)同，絕不能讓“保護(hù)鏈”變?yōu)椤袄�益鏈”；其次，要明確保護(hù)傳統(tǒng)村落的目的是可持續(xù)發(fā)展，是提升村民的生活品質(zhì)，是為了留住那一抹淡淡的鄉(xiāng)愁。在此基礎(chǔ)上，考慮因地制宜發(fā)展相應(yīng)產(chǎn)業(yè)。如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的任務(wù)，有可能讓村落保護(hù)背上太過(guò)沉重的包袱。

　　說(shuō)到底，傳統(tǒng)村落終歸是人的村落，保護(hù)過(guò)程要堅(jiān)持以人為本。如果忽視了對(duì)生活在村落中的村民的關(guān)照，可能會(huì)讓傳統(tǒng)村落變成“死標(biāo)本”。當(dāng)村中的人空守一間老屋而無(wú)緣便利的現(xiàn)代生活，當(dāng)他們對(duì)家門(mén)口的建設(shè)與改造沒(méi)有多少話語(yǔ)權(quán)，勢(shì)必會(huì)削弱他們對(duì)家鄉(xiāng)的文化自信與歸屬感，甚至可能會(huì)加劇傳統(tǒng)村落的空心化。在恢復(fù)傳統(tǒng)村落機(jī)理的同時(shí)，通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施的改善、公共服務(wù)的提升，讓傳統(tǒng)村落更加宜居，讓村民在村落保護(hù)中有更多獲得感，是傳統(tǒng)村落保護(hù)中的現(xiàn)實(shí)需求。

　　傳統(tǒng)村落匯集著中華歷史文化的基因與密碼，而我們的搶救和保護(hù)進(jìn)度依然趕不上其逐漸消失的速度，因而，相關(guān)保護(hù)不可有絲毫的耽擱和懈怠。

　　當(dāng)下，從保護(hù)傳統(tǒng)村落到建設(shè)特色小鎮(zhèn)，從改造老街古巷到打造歷史文化名城，越來(lái)越多旨在打撈歲月、沉淀歷史的保護(hù)工作漸次展開(kāi)。珍惜這份文化自覺(jué)，提升文化自信，需要我們沉下心來(lái)想清楚為什么出發(fā)，以人為本，不敷衍、不跑偏，切實(shí)把好事辦好。