工人文化宮從走出低谷到煥發(fā)生機，需要攻堅克難的決心和勇氣，需要改革創(chuàng)新的思路和智慧。其意義并不局限于地理空間上的“刷存在感”，更體現(xiàn)出工會打通、拓寬服務(wù)職工的每一處可能空間的態(tài)度和決心。在更廣泛的領(lǐng)域，工會對職工的關(guān)愛與服務(wù)，就是需要這種“及時在場”、精準到位。

　　清理整改工人文化宮的整體出租、承包行為，由用活存量資產(chǎn)向做大增量資產(chǎn)轉(zhuǎn)變；挖掘職工群眾需求，建立文化宮聯(lián)合會，“自助”加“點單”烹飪文化大餐；以地方政府投入為主、上級補助為輔，推進工人文化宮建設(shè)，將其納入經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃和投資計劃；將工人文化宮的服務(wù)由提供場地、設(shè)備延伸到培訓(xùn)文體技能……12月24日《工人日報》報道了多地生動而鮮活的工人文化宮“變身記”，通過改革創(chuàng)新，多地工人文化宮努力回應(yīng)職工期盼，在新時代煥發(fā)生機和活力。

　　工人文化宮是工會組織職工開展文化活動、提高職工文化素質(zhì)的重要陣地，它承載著無數(shù)普通職工業(yè)余參加學(xué)習(xí)及文體活動的美好記憶，不少人甚至有著深深的“文化宮情結(jié)”。一段時間以來，在市場經(jīng)濟的浪潮中，一些地方工人文化宮經(jīng)營困難、特色漸失，整體外包、出租的“以商養(yǎng)宮”模式成為無奈選擇，曾經(jīng)輝煌的工人文化宮一度走向迷失。

　　近年來，一些地方工人文化宮突破自身建設(shè)與發(fā)展的痛點、難點，實現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型。其中，有的工人文化宮堅持“工”字特色和公益性，建立起更穩(wěn)定的制度保障與資金支持，文化宮的活動更加與時俱進，充分利用有限的資源和力量服務(wù)龐大的職工群體。這一過程正是新時期工會文化活動服務(wù)職工新模式的探索過程。梳理個中經(jīng)驗得失，為工會服務(wù)職工工作帶來諸多啟示。

　　首先，要勇于打破條條框框，解放思想，在傳承中創(chuàng)新。工人文化宮被稱為“工人的學(xué)校和樂園”，無論外在形式怎么變，為職工的學(xué)與樂提供更好服務(wù)這一原則不能變。面對企業(yè)和職工群體的多元文娛需求，一些地方的文化宮不再一廂情愿“想當然地安排布置”，而是嘗試讓職工為自己做主。比如，在長春，企業(yè)“點單”，文化宮依單籌備，直接將劇組、培訓(xùn)班開到廠礦和車間。這種“訂單”式服務(wù)，供需精準對接，提升了服務(wù)的匹配度與職工的滿意度。

　　其次，要調(diào)動多方資源，聯(lián)合各方力量。工會工作不能僅靠工會單打獨斗，很多時候需要多部門、多層面的協(xié)同配合。在福建，工人文化宮的建設(shè)與管理被納入省政府與工會聯(lián)席會議的議題，在相關(guān)部門的政策制度和財政資金的支持下，文化宮的建設(shè)發(fā)展擁有了持續(xù)不斷的動力和能量。此外，吸引有熱情有經(jīng)驗的社會力量參與，邀請、吸納職工群體中的優(yōu)秀人才獻計獻策，與兄弟同行開展經(jīng)驗交流等，也是工人文化宮提高服務(wù)效率的明智選擇。

　　此外，要在融入市場和堅守公益中尋求平衡。一些地方工人文化宮轉(zhuǎn)型成功，都是既堅持了工人文化宮的公益定位，同時也積極借鑒時下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗，改變了文化宮以往粗放式的管理方式，包括運用大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)思維，讓職工文創(chuàng)活動更有參與感和互動性；重視和加強文化宮運營管理人才隊伍建設(shè)，為各地文化宮建好搞活貢獻智慧和方案等等。

　　工人文化宮實現(xiàn)“華麗轉(zhuǎn)身”，是當下工會改革創(chuàng)新的重要體現(xiàn)。工人文化宮的建設(shè)和發(fā)展，也在一定程度上反映出當下工會

　　服務(wù)職工能力和水平。工人文化宮從走出低谷到煥發(fā)生機，需要攻堅克難的決心和勇氣，需要改革創(chuàng)新的思路和智慧。其意義并不局限于地理空間上的“刷存在感”，更體現(xiàn)出工會打通、拓寬服務(wù)職工的每一處可能空間的態(tài)度和決心。在更廣泛的領(lǐng)域，工會對職工的關(guān)愛與服務(wù)，就是需要這種“及時在場”、精準到位。從這個意義上說，多地工人文化宮的成功轉(zhuǎn)型是一次良好契機，各級工會組織可以從中總結(jié)經(jīng)驗、提升服務(wù)意識、磨礪創(chuàng)新品質(zhì)，從而更好地迎接工會改革發(fā)展中新的機遇和挑戰(zhàn)。