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“快時代”,還容不容得“慢權(quán)利”

顧杰
2020-06-28 07:50:33  來源:解放日報

  近日,一則“大爺無健康碼徒步千里”的新聞引起熱議,由于老人沒有隨身攜帶智能手機(jī),無法掃碼乘車,幾小時的車程生生走了大半個月。最近官方辟謠,大爺實(shí)際上乘坐了火車,并無網(wǎng)傳徒步千里的情況。但關(guān)于老年人在數(shù)字時代面臨種種不便甚至遭歧視的討論,并未就此打住。有網(wǎng)友調(diào)侃:“真是越來越不敢老了!

  新聞雖假,問題卻是真的,公眾的擔(dān)憂不無道理。疫情期間,全國多地都發(fā)生過老年人因無法掃描健康碼而與防疫人員產(chǎn)生沖突的事件。而在日常生活中,隨著數(shù)字化程度越來越高,醫(yī)院預(yù)約掛號、地鐵刷卡進(jìn)站、超市掃碼支付等場景,都離不開智能手機(jī),電子“便利”的另一面,卻是不少老年人寸步難行的電子“障礙”。

  手機(jī)雖小,茲事體大。如何看待科技和生活之間的關(guān)系,不僅關(guān)乎老年人權(quán)益,更事關(guān)我們對于一個美好社會的應(yīng)然許諾。不同社會群體首先應(yīng)當(dāng)取得一種共識:科技為生活帶來極大便利的同時,也降低了社會治理的成本,因此,不僅不能因噎廢食,還要更進(jìn)一步優(yōu)化科研和輿論環(huán)境,通過研發(fā)新技術(shù)、鼓勵新業(yè)態(tài),讓科技為更美好的生活服務(wù)。

  但與此同時,也要警惕一種令人“細(xì)思極恐”的思維方式。在這場討論中,有人認(rèn)為,正因?yàn)榭萍嫉贡迫祟愡M(jìn)步,如果老人不主動學(xué)習(xí),就必須承擔(dān)由此帶來的不便,甚至不得不接受被淘汰。

  這一義正詞嚴(yán)的論調(diào),看似頗有道理,實(shí)則充斥著“何不食肉糜”的傲慢。在一個數(shù)字經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,社會變遷日新月異的時代里,個人的學(xué)習(xí)能力固然很重要,但這并非也不該成為對全體公民的強(qiáng)制性要求,這不僅不現(xiàn)實(shí),也有違法治精神——公民應(yīng)當(dāng)擁有“不學(xué)習(xí)新技術(shù)”的權(quán)利。

  況且,每個人的能力條件以及在社會中獲得的資源稟賦是不同的,結(jié)構(gòu)性的差異,不能簡單歸因于個人的不努力或懶惰。正如《了不起的蓋茨比》開篇所說:“每逢你想要批評任何人的時候,你就記住,這個世界上所有的人,并不是個個都有過你擁有的那些優(yōu)越條件!

  對老人來說,受限于認(rèn)知和行為能力等因素,智能手機(jī)的學(xué)習(xí)成本高是再正常不過的事。一個人性化、有溫度的社會,不能強(qiáng)行將沒有“奔跑”能力的老人推上“快車道”,而是要尊重其在“快時代”中依然保留的“慢權(quán)利”,并為保護(hù)這一權(quán)利完善相關(guān)制度體系和公共政策,讓老人“慢”得更舒心,“慢”得更滿意。

  實(shí)際上,新技術(shù)和既有的生活秩序,本就不應(yīng)該是對立關(guān)系。社會的演進(jìn),也并非一味是新取代舊、多取代少的過程。在實(shí)際應(yīng)用和推廣過程中,新技術(shù)、新模式、新業(yè)態(tài)必然會遇到各種各樣的問題,需要進(jìn)行不斷的調(diào)適,并與舊事物進(jìn)行磨合,這也考驗(yàn)著精細(xì)化管理的水平。在健康碼這個例子中,各地已有一些靈活的做法,例如有些地方,老人和學(xué)生可以由監(jiān)護(hù)人申請紙質(zhì)版的健康碼隨身攜帶,即使不懂操作,同樣能夠享受到科技的護(hù)佑。

  更進(jìn)一步講,小小智能手機(jī)所折射的,不僅是一場關(guān)于時代進(jìn)步的“快慢之爭”,更是一個多數(shù)大眾利益和少數(shù)弱勢群體權(quán)益如何平衡兼顧的問題。當(dāng)社會默認(rèn)所有人會使用智能手機(jī)時,犧牲的是少數(shù)還在使用老年機(jī)甚至沒有手機(jī)的老年人的利益;當(dāng)社會默認(rèn)所有人視力和四肢健全時,犧牲的是需要盲道導(dǎo)航和輪椅出行的殘疾人的利益;甚至隨著社會評價標(biāo)準(zhǔn)的變化,每個人都可能淪為某一方面的弱勢群體。

  在這個意義上,公共政策的制定必須將主流群體之外的弱勢群體納入進(jìn)考量范疇,這不僅是城市溫度的體現(xiàn),更關(guān)乎每一個人的切身利益。上海市委全會指出,努力打造人人都能享有品質(zhì)生活的城市、人人都能切實(shí)感受溫度的城市、人人都能擁有歸屬認(rèn)同的城市……既然“人人”,就意味著“一個都不少”,意味著決策和政策應(yīng)當(dāng)有更寬的視野、更全面的把握、更貼心的考量!叭嗣癯鞘小钡娜嗣裥,意即在此。

編輯:遲語洋

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