挖掘抗戰(zhàn)老兵口述史，就是在歲月的底層去打撈歷史碎片，把它重新組合成一個(gè)龐大的歷史之鏡，讓它的光芒去照亮未來(lái)

　　剛剛過(guò)去的幾天，國(guó)家舉行了系列抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念活動(dòng)。從國(guó)家向30名抗戰(zhàn)老戰(zhàn)士老同志頒發(fā)紀(jì)念章，到大閱兵時(shí)習(xí)近平總書(shū)記向抗戰(zhàn)老兵方隊(duì)致敬；從各地紛紛保護(hù)“老兵文化”，到網(wǎng)友為老英雄接力祝福，一種從上到下尊崇抗戰(zhàn)民族英雄的潮流，正在走向自發(fā)、走向習(xí)慣。

　　抗戰(zhàn)老兵是傳承抗戰(zhàn)記憶不可或缺的珍貴載體，人物本身就有“歷史性”。他們自身的經(jīng)歷、過(guò)往的歲月，也是中國(guó)人民的抗戰(zhàn)歷史的一部分。作為記憶保留下來(lái)的，往往都是老兵們永不忘記的東西，痛苦或幸福、屈辱或光榮，都無(wú)比珍貴、真實(shí)，具有強(qiáng)烈的震撼力和鮮活的生命力。

　　整理并傳揚(yáng)老兵口述史，能讓世界深刻理解侵略戰(zhàn)爭(zhēng)帶給中國(guó)人民的苦難。生活的貧苦和侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)給普通人帶來(lái)了深深的苦難，老兵是最直接的見(jiàn)證者、親歷者。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的損害，不僅在于死難數(shù)字和物質(zhì)財(cái)產(chǎn)，更在于深深地傷害了精神和心靈，讓一切正常的生活體驗(yàn)都變成了不可能，這難道不是侵略者的滔天罪惡？

　　整理并傳揚(yáng)老兵口述史，有助于人們更直觀(guān)地理解抗戰(zhàn)精神。被采訪(fǎng)的老兵有的滿(mǎn)身傷痕、有的失去了一只腿，病痛時(shí)刻折磨著他們，但一講起抗戰(zhàn)立刻情緒高漲，強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感油然而生。他們爬冰臥雪，赴湯蹈火；他們對(duì)戰(zhàn)友深切思念，對(duì)敵人疾惡如仇。抗戰(zhàn)“活化石”帶來(lái)的活生生的精神力量，促使我們沒(méi)有任何理由不熱愛(ài)祖國(guó)，沒(méi)有任何理由不珍惜幸福生活，沒(méi)有任何理由不努力工作。

　　整理并傳揚(yáng)老兵口述史，也是豐富抗戰(zhàn)研究的重要組成部分。聯(lián)合國(guó)教科文組織已明確規(guī)定，人類(lèi)口述史與考古材料、文字記載一樣，起到了記載人類(lèi)歷史的作用。西方國(guó)家也早已使用了這個(gè)概念。我們的抗戰(zhàn)是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史，更是一部精神史、文化史，推進(jìn)抗戰(zhàn)歷史研究，戰(zhàn)場(chǎng)上親歷者的記憶必不可少。

　　對(duì)這一代人來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在最緊迫的就是要抓緊搶救這筆文化財(cái)富。以吉林省今年的初步調(diào)查為例，省民政廳年初提供了全省271名抗戰(zhàn)老兵名單，工作人員實(shí)際采訪(fǎng)時(shí)已有10%左右故去；還有30%—40%因傷病不能接受采訪(fǎng)；15%左右去了外地兒女家，或別的敬老院、榮軍院難以尋見(jiàn)。幾乎每一位參與整理抗戰(zhàn)老兵口述史的人，都在跟時(shí)間賽跑。有的老兵在我們采訪(fǎng)之后的第十天便匆匆離去，有的老兵我們只好到墳?zāi)骨芭c他默默相對(duì)。

　　我們常說(shuō)，抗戰(zhàn)記憶要一代代傳承下去，要“承”好，先是“傳”。老兵口述史是民族心靈的刻印，它凝固的是一種文化力量，也是一種歷史精神。這些抗戰(zhàn)親歷者的記憶，就像歷史的碎片，而挖掘抗戰(zhàn)老兵口述史，就是在歲月的底層去打撈歷史碎片，把它重新組合成一個(gè)龐大的歷史之鏡，讓它的光芒去照亮未來(lái)。為了明天，我們需要進(jìn)一步調(diào)動(dòng)政府、學(xué)界、志愿者等各方面力量多投入精力、多加以關(guān)注，在今天拿出更多的尊重，呵護(hù)好抗戰(zhàn)留下的這份寶貴遺產(chǎn)。

　�。ㄗ髡邽橹袊�(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)副主席、吉林省民間文藝家協(xié)會(huì)主席）