傳播時(shí)代，信息海量，人的注意力也難得集中，所以 “標(biāo)題黨”應(yīng)運(yùn)而生，不管三七二十一，先作夸張新奇之語(yǔ)，吸引你的眼球再說(shuō)。

    這一套似也對(duì)先模人物的宣傳有所啟發(fā)。先模嘛，心靈美是個(gè)大前提，于是“最美某某”的格式一經(jīng)啟用，便經(jīng)久不衰。我印象中較早的“最美”者，是數(shù)年前杭州媒體報(bào)道的一位汽車(chē)駕駛員，身中窗外流彈，忍劇痛剎車(chē)，保住了全車(chē)人安全，自己卻丟了性命。故媒體謂之為“最美駕駛員”。最近領(lǐng)略的“最美”者，則是央視新聞聯(lián)播日前播報(bào)的一位村委會(huì)主任，其用自己做生意掙來(lái)的錢(qián)為村里鋪路架橋，引村民走致富路。央視稱之為“最美基層干部”。而在此之間的多年來(lái)，我們經(jīng)歷了“最美醫(yī)生”、“最美教師”、“最美財(cái)會(huì)人員”、“最美運(yùn)動(dòng)員”、“最美的哥（姐）”“最美大學(xué)生”、“最美村官”……五花八門(mén)，不一而足。

    有如將姑娘比作鮮花，第一次聽(tīng)到“最美某某”的說(shuō)法，也還有清新感，畢竟一改先模人物傳統(tǒng)的“苦大仇深”形象，而與“美”聯(lián)系起來(lái)。誰(shuí)知“最美”如此的一發(fā)而不可收，幾成濤濤之勢(shì)，雖然這意味著先模輩出，但受眾的審“美”疲勞則無(wú)疑問(wèn)；千篇一律的標(biāo)示也難免引發(fā)拒斥心理，使宣傳效果大打折扣。

    先模人物的標(biāo)簽化只是偶然想到的一個(gè)例子，其實(shí)稍加留意即會(huì)發(fā)現(xiàn)，傳媒上貼出的各式各樣的標(biāo)簽不在少數(shù)。大眾傳媒一邊因傳播個(gè)性化的時(shí)代要求而陷入困境，一邊卻出于慣性或惰性制造出新的套語(yǔ)而作繭自縛。習(xí)焉不察的背后，似有值得考量的問(wèn)題。

    作家閻連科以為，現(xiàn)實(shí)太過(guò)豐富、復(fù)雜，以至以虛構(gòu)世界為志業(yè)的人們都深感自己的想象力貧乏得可憐（大意）。既然如此，以“真實(shí)”為生命的新聞傳播，理應(yīng)給人一個(gè)非簡(jiǎn)單化的世界�，F(xiàn)實(shí)的標(biāo)簽化，從某種意義上，是對(duì)人、社會(huì)和生活觀察、思考和認(rèn)識(shí)的淺嘗輒止。

    事實(shí)傳播如此，意見(jiàn)傳播亦然。我們說(shuō)“理屈詞窮”，正揭示了“理屈” 與“辭窮”間的邏輯關(guān)系�！袄怼比舨磺稗o”哪里會(huì)窮盡。所以“文革”中 “就是好”喊得震天價(jià)響，其實(shí)正可映射出那個(gè)時(shí)代是怎樣的不得人心。

    當(dāng)然，從文化的角度看，也許簡(jiǎn)單化、淺薄化和粗陋化是這個(gè)時(shí)代的必然。包括我們自己在內(nèi)的越來(lái)越多的人們，整天被網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、微信、微博所包圍，集中注意力成為一件大大的難事，哪怕靜下心來(lái)去讀一本高品質(zhì)的小說(shuō)。大眾傳媒作為時(shí)代的主導(dǎo)力量之一，雖然有責(zé)任糾正社會(huì)之偏頗，但有時(shí)也難免為時(shí)代和社會(huì)所裹挾，下意識(shí)地沿著既有趨勢(shì)推波助瀾�！白蠲馈敝�(jīng)年不衰，只是小小流露。

    但愿此番絮叨并非小題大做。而“最美”雖好，也不宜多，則是顯見(jiàn)的。