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陶小莫/圖
“不顧個(gè)人安危、挺身而出”行為,在武漢將不再被鼓勵(lì)。記者近日從武漢市人大常委會(huì)獲悉,將于2016年1月起正式實(shí)施的新版《武漢市見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》倡導(dǎo)“見義智為”,呼喚有勇,更贊賞有謀。(11月15日《中國(guó)青年報(bào)》)
●贊成
彰顯立法善意
武漢是較早啟動(dòng)見義勇為立法工作的城市之一,而今對(duì)條例再做修改,剔除原版本中“不顧個(gè)人安危、挺身而出”的表述,摒棄越壯烈越英雄、越英雄越好漢的思維方式和做法,強(qiáng)調(diào)對(duì)生命的敬畏和尊重,鼓勵(lì)和倡導(dǎo)科學(xué)、合法、適當(dāng)?shù)亍耙娏x智為”,這不僅與時(shí)俱進(jìn)彰顯立法善意,也可讓見義勇為進(jìn)一步回歸本來。
然而不知是“誤讀”還是受既往“傳統(tǒng)”的影響,一些人似乎對(duì)此不太理解,頗以為倡導(dǎo)“見義智為”,無形中會(huì)削弱人們的“勇氣”,結(jié)果使見義勇為“打折”。其實(shí)這是一種落后的思維定勢(shì),也是一種形而上學(xué)。
倡導(dǎo)“見義智為”,與我們所熟悉的見義勇為并不矛盾。曾有報(bào)道,有人失足掉入了枯井,先后有6人接力賽似地奮勇跳下去救人,結(jié)果沒有一個(gè)人再能上來。他們的勇氣固然可嘉,但在那飄逝了的生命面前,對(duì)這樣的勇氣又有何意義?見義勇為雖然是永不過時(shí)的傳統(tǒng)美德,但卻是大有風(fēng)險(xiǎn)的。魯迅說過,無謀之勇,非真勇也。在事態(tài)嚴(yán)重的情況下,一味好強(qiáng)斗勇不計(jì)后果,可能會(huì)螳臂當(dāng)車、引火燒身,終致得不償失。
如何避免英雄故事以悲劇結(jié)尾,既需要施救者在做出見義勇為的行動(dòng)之前,對(duì)自身能力和潛在風(fēng)險(xiǎn)做出正確評(píng)估,量力而為,也需要相關(guān)政策、法規(guī)倡導(dǎo)。立法倡導(dǎo)“見義智為”,是一個(gè)有溫度的人文社會(huì)應(yīng)然之舉。當(dāng)然,倡導(dǎo)“見義智為”,并非只需立法或觀念一轉(zhuǎn)就水到渠成,還有許多后續(xù)需要跟進(jìn)。但無論如何,“見義智為”才是我們社會(huì)所需要的、有價(jià)值和意義的見義勇為。這既需要政府倡導(dǎo),也應(yīng)成為社會(huì)共識(shí)。同時(shí),政府還需完善救助機(jī)制,為施救者營(yíng)造良好的環(huán)境和解決后顧之憂,以鼓勵(lì)更多的人站出來見義勇為、見義智為,匯成浩蕩的社會(huì)正氣。
張國(guó)棟
立足新社會(huì)環(huán)境
過去一提到“羅盛教”,都說是見義勇為的符號(hào);現(xiàn)在提到“羅盛教”,很多人都慨嘆其“傻”。假若那時(shí)羅盛教聰明地邊脫掉衣服邊下水救人,或許就不會(huì)發(fā)生濕棉衣墜沉羅盛教,落水兒童得救了,羅盛教成為見義勇為的犧牲品,足見奮不顧身見義勇為的悲劇。見義勇為的高境界不是“奮不顧身”,而是保護(hù)自己又保護(hù)別人。武漢市《見義勇為條例》不鼓勵(lì)“奮不顧身”,實(shí)際上就是防止不必要的犧牲和傷害,符合法律保護(hù)公民精神。
時(shí)代進(jìn)步要求法規(guī)進(jìn)步。《見義勇為條例》頒布較早,此法規(guī)是立足于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和法律環(huán)境,當(dāng)邪惡也隨著社會(huì)進(jìn)步而智能化時(shí),要求《見義勇為條例》也要“隨機(jī)應(yīng)變”,以適應(yīng)新環(huán)境,更好地保護(hù)正義、打擊邪惡。在見義勇為斗爭(zhēng)中,法規(guī)越是能保護(hù)正義,越是能震撼邪惡;反過來,越是正義受傷,越讓邪惡囂張,也讓法規(guī)尊嚴(yán)受損。武漢市此舉就是要打響“正義壓倒邪惡戰(zhàn)”,從法規(guī)上警醒人們見義勇為時(shí)發(fā)揮見義智為,最大化保護(hù)自己和最大化挽救別人。
《見義勇為條例》不再鼓勵(lì)“不顧個(gè)人安!贝_是法規(guī)進(jìn)步。有道是“力大勝一人,智大勝一軍”,許多見義勇為可以避免傷害、犧牲,可偏偏成了不必要的傷害和犧牲,這個(gè)見義勇為飽含著魯莽行為。很多時(shí)候,多打個(gè)電話,多想個(gè)點(diǎn)子,多利用些工具等,都能見義勇為兩全其保。法規(guī)指明了,等于給公眾提醒了,保護(hù)見義勇為者的作用不可估量,體現(xiàn)法規(guī)進(jìn)步和立法民生之愛,誰能不點(diǎn)贊呢?
鄭家俠
●反對(duì)
別架空了“勇為”
越壯烈越英雄、越英雄越好漢的思維方式和做法有失偏頗,在倡導(dǎo)以人為本,敬畏和尊重生命的當(dāng)下,鼓勵(lì)“見義智為”,確是與時(shí)俱進(jìn)。但正本清源,不是要從一個(gè)極端跳到另一個(gè)極端,鼓勵(lì)“智為”,不是否定“勇為”——但皮之不在,毛將焉附?剔出“不顧個(gè)人安危、挺身而出”,是對(duì)見義勇為“抽象肯定,具體否定”。鼓勵(lì)“智為”可以在輿論層面展開,但不宜在地方法規(guī)中“剔勇”。
見義智為,量力而行,看似冷靜而理性,但在千鈞一發(fā)的危急關(guān)頭,怎么能先一絲不茍地計(jì)算周全,自己有多少“力”,要“為”的事需要多少“力”,兩相權(quán)衡,孰大孰小,然后從容抉擇?事實(shí)上,見義勇為本就是不假思索的沖動(dòng),如果說精打細(xì)算了會(huì)不會(huì)再有挺身而出已是一個(gè)懸念,更不必說那危局是否會(huì)暫停,等你算出了可確保萬無一失之后的“智為”?
先謀后勇,以謀助勇,當(dāng)然好,但要是條件不允許“謀”,那就惟有“勇”字當(dāng)頭,不顧個(gè)人安危、挺身而出;見義勇為之所以稱為“見義勇為”,意義就在于此。如今見義勇為還是稀缺資源,在這樣的背景下,再將奮不顧身、不自量力的見義勇為列為另類,大而無當(dāng)?shù)毓拇怠爸菫椤保笕级,量力再“為”,不能不讓人?dān)心“勇為”被“智為”架空。
奚旭初
沒有積極意義
要見義勇為,更要見義智為,這個(gè)道理大家都懂。不過,見義智為往往是知易而行難。見義勇為有很多種情形,但共同的必要條件是情況非常緊急。見義勇為者在制止違法犯罪或者搶險(xiǎn)、救災(zāi)、救人時(shí),心里想的都是立即出手,遲一點(diǎn)哪怕是一秒鐘都不行。比如,有人建議,看見人落水了,不要急著跳水救人而應(yīng)呼救、拋物或拋繩等——如果大家都接受這個(gè)建議,那么落水者或許最終只能是一個(gè)“死”。因?yàn)椴粫?huì)游泳的人在深水里,短短幾分鐘就會(huì)被淹死,距離較遠(yuǎn)的人跑過來搭救根本來不及;至于說拋東西救人,且不說身邊恰巧有適合救人的物品,就算有,驚慌失措的落水者也未必看得見,牢牢抓住難度更大。再比如,有人建議,看見歹徒搶劫、行兇,不要急著搏斗而是打電話報(bào)警——要盡可能說清楚事情發(fā)生的地點(diǎn)、具體情況等,再等到警方出警,至少也得幾分鐘,等警察到場(chǎng),歹徒早不知道跑哪去了。毫不夸張地說,絕大多數(shù)情況下,見義勇為就是和時(shí)間賽跑,一分鐘都耽誤不得、猶豫不得。見義智為雖好,但想到最好的辦法、找到最科學(xué)的方法必然需要一定的而且可能是很長(zhǎng)的時(shí)間,等找到自己覺得是性價(jià)比最高的辦法時(shí),往往為時(shí)已晚。因此,從某種意義上講,鼓勵(lì)和倡導(dǎo)見義智為,就像說一句正確但無用的廢話。
誰都不希望自己因見義勇為而受傷、犧牲,也不會(huì)為獲得榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)而故意讓自己受傷、犧牲。然而,在危急時(shí)刻,沒有多余的時(shí)間讓人們思考,平時(shí)的智慧往往歸于零,剩余的只有勇氣。當(dāng)然,在極少數(shù)特殊情況下,見義智為也是可以實(shí)現(xiàn)的。在這種情況下,適當(dāng)鼓勵(lì)和倡導(dǎo)見義智為不是不可,但不能刻意強(qiáng)調(diào)見義智為。因?yàn),刻意?qiáng)調(diào)見義智為其實(shí)是慫恿大家不要見義勇為。
鼓勵(lì)和倡導(dǎo)見義智為雖好,但沒有積極意義。如果刻意強(qiáng)調(diào)見義智為,不但沒有積極意義,反而會(huì)起到消極作用,導(dǎo)致公眾不愿或不敢見義勇為。
謝慶富
●三言兩語(yǔ)
昨晚看了《新聞當(dāng)事人》,一個(gè)人因見義勇為而背上債務(wù)負(fù)擔(dān)和民事刑事訴訟的官司。最后新聞?wù){(diào)查得出結(jié)論:公民見義勇為更要見義智為……
——孫亮
這腦子得轉(zhuǎn)多快,才能在危急情況下想出好主意?
——楊洋
文明越進(jìn)步,越重視保全自己,而原來的驍勇反而會(huì)被取笑為魯莽。我也說不清這進(jìn)化是好還是壞。
——李云杰
發(fā)現(xiàn)小偷了怎么辦。恳峭ι矶,怕他有同伙;打110吧,又怕打草驚蛇。最好的辦法就是發(fā)微博,武漢市公安局建議說,可通過發(fā)微博的方式,現(xiàn)場(chǎng)舉報(bào)正在實(shí)施的扒竊行為。管用嗎?
——?jiǎng)⑺肩?/P>
武漢小伙子馮小凱被自己捉住的小偷連戳了15刀,刀刀戳在英俊的臉上,等到警察來時(shí),他已經(jīng)力有不逮,送至醫(yī)院,縫了300多針。這么有勇氣的好小伙,打燈籠也尋不到。只是再三強(qiáng)調(diào)要見義智為。
——梅閣論
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