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或許多年以后,人們終會(huì)心平氣和地談?wù)撨@屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。但現(xiàn)在,關(guān)于美國(guó)唱作人鮑勃·迪倫的討論仍在喧囂中。支持者認(rèn)為評(píng)委會(huì)態(tài)度先鋒,大膽突破;反對(duì)者則認(rèn)為將文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給歌手,更像是評(píng)委們的一次集體“致青春”。
對(duì)諾獎(jiǎng)而言,這不是第一次把文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給“非文學(xué)”人士。此前有英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素和英國(guó)前首相溫斯頓·丘吉爾,去年的得主阿列克謝耶維奇從嚴(yán)格意義上講是一位記者。而在全世界數(shù)不盡的文學(xué)寫作者中,無(wú)論做出怎樣的選擇,都無(wú)疑是另一種層面的“遺失”。我們還可以列出另一份名單:列夫·托爾斯泰、易卜生、契訶夫、卡夫卡、喬伊斯、博爾赫斯、納博科夫、卡爾維諾、普魯斯特、伍爾夫,包括魯迅、老舍,他們都是與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)“擦肩而過(guò)”但又無(wú)可爭(zhēng)議的大師,依然在一代代寫作者和閱讀者心中閃耀著無(wú)法遮蔽的光芒。
獎(jiǎng)項(xiàng)最大的價(jià)值不在于對(duì)過(guò)去的肯定,而是對(duì)未來(lái)的召喚。因?yàn)楂@獎(jiǎng),文學(xué)作品得以傳播與二度傳播,經(jīng)典化和再經(jīng)典化。連日來(lái),鮑勃·迪倫迅速占領(lǐng)微信訂閱號(hào)、刷屏朋友圈,他的作品和人生得以走進(jìn)更多人的視野。在我們的時(shí)代,經(jīng)典與大眾,主流與非主流,純文學(xué)與俗文學(xué)之間并沒(méi)有一道無(wú)法翻越的高墻,在表達(dá)人性的維度和闡釋理想的媒介上,文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、舞蹈甚至影像,就像花園里一條又一條彼此交叉的小路,都能通往星辰大海。
與其說(shuō)諾獎(jiǎng)?lì)C給了歌手和六十年代,不如說(shuō)是頒給了詩(shī)意和一顆不老的心。因?yàn)椋焕系脑?shī)意是一個(gè)時(shí)代的指針。
孔子說(shuō),詩(shī)可以興,可以觀,可以群,可以怨。詩(shī)人總是一個(gè)時(shí)代最敏感的群體,他們擁有一顆不老的心,所以常常感時(shí)憂世,“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,他們有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信力,也有“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的人間大愛……如果說(shuō),節(jié)奏與韻律構(gòu)成了詩(shī)的重力,那么這個(gè)世界就是詩(shī)意的重力。
在那首膾炙人口的成名曲《答案在風(fēng)中飄揚(yáng)》里,鮑勃·迪倫淺唱低吟:“一個(gè)人要走過(guò)多少路,才真正配稱為人?……在沖進(jìn)大海之前,山能有多少春秋?”是啊,任何的詩(shī)意都不可能脫離自己的時(shí)代,沒(méi)有生活的詩(shī)一定是干癟而了無(wú)生趣的!叭松恢褂衅埱遥性(shī)和遠(yuǎn)方”,這句近年來(lái)挺火的流行語(yǔ),其實(shí)也深刻袒露了當(dāng)代人對(duì)詩(shī)、對(duì)詩(shī)意生活的呼喚。
5年前,一位焦慮的詩(shī)評(píng)家感慨:讀詩(shī)的人還不如寫詩(shī)的人多。因?yàn),中?guó)人活得太緊張、太匆忙了。匆忙的人寫不出詩(shī),匆忙的人讀不下去詩(shī)。但現(xiàn)在,我們看到越來(lái)越多的詩(shī)意在回歸日常。還記得“穿越大半個(gè)中國(guó)”的農(nóng)婦余秀華、在電視晚會(huì)唱“從前慢”的歌手,以及,一夜間層出不窮的那些讀詩(shī)公號(hào)嗎?那一個(gè)個(gè)在枕邊刷屏讀詩(shī)的普通人,一個(gè)個(gè)在農(nóng)田、在流水線上寫詩(shī)的勞動(dòng)者,他們用詩(shī)意沉淀生活,用詩(shī)意去補(bǔ)充人生,那郁郁蔥蔥正在生長(zhǎng)的不正是一顆顆不老的詩(shī)心嗎?
喧囂過(guò)后總會(huì)走向平靜。對(duì)于經(jīng)典,時(shí)代終會(huì)給出答案。
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