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清明時(shí),偶遇一江南古鎮(zhèn),鎮(zhèn)中古戲臺(tái)停用已久,青磚鋪地、朱漆斑駁,細(xì)雨蒙蒙中鑼鼓喧天已是前塵云煙。想起有朋友感慨,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,反而看不到原汁原味的土戲了。戲曲被移栽進(jìn)了現(xiàn)代化的劇場(chǎng),場(chǎng)面更美、環(huán)境更舒適,坐在臺(tái)下的觀眾,也跟欣賞交響樂一般正襟危坐,沒有茶水零嘴、沒有嘮嗑戲謔。
不知何時(shí)開始,中國(guó)戲曲特有的泥土味兒,似乎淡了。
與希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古老戲劇文化的中國(guó)戲曲,劇種流派種類繁多:粵劇、淮劇、川劇、秦腔、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……但無(wú)論高亢還是婉約,注重程式還是隨編隨演,無(wú)不與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情緊密相連,這是中國(guó)戲曲獨(dú)有的味兒,在節(jié)奏、韻律、整飭、和諧之余,還有著骨子里生長(zhǎng)的鄉(xiāng)野的風(fēng)致。
魯迅不愛看戲,卻在《社戲》一文中回憶幼時(shí)看的戲,“最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái),模胡在遠(yuǎn)處的月夜中,和空間幾乎分不出界限,我疑心畫上見過的仙境,就在這里出現(xiàn)了……真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”
這些年來(lái),政府一直憂慮于傳統(tǒng)戲曲的沒落,采取各種措施支持劇種排演好劇新劇,支持劇場(chǎng)推出更多演出場(chǎng)次,支持戲曲走進(jìn)校園培育青年觀眾,努力保護(hù)瀕危劇種,將其列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)起來(lái)、記錄下來(lái)、傳承下去……但在這一切之余,似乎總還少了點(diǎn)什么,那就是帶著泥土味道的舞臺(tái)。
發(fā)軔于泥土間的許多傳統(tǒng)戲曲門類都離不開田土間的那方舞臺(tái),和舞臺(tái)下與這個(gè)劇種同宗同源的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。黃土高原上的信天游,離不開那片高天厚土;煙雨朦朧中的黃梅戲,離不開白墻黑瓦的徽派風(fēng)情;川劇就該根植于川蜀的青山綠水;花鼓戲也離不開三湘四水一地一鄉(xiāng)音……那是孕育這一劇種的山水,臺(tái)下是最懂得這一劇種的戲迷,他們或許很少有機(jī)會(huì)走進(jìn)“高大上”的劇場(chǎng),但他們是最懂這門戲曲藝術(shù)的行家。
當(dāng)然,留住泥土味道并不意味著固步自封,而是要隨時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展。戲曲走進(jìn)大劇場(chǎng),利用現(xiàn)代化的硬件設(shè)施給予觀眾更完美的觀戲體驗(yàn),無(wú)疑是戲曲本身的進(jìn)步。但創(chuàng)新不等于摒棄傳統(tǒng)、推倒重來(lái),一定要在繼承傳統(tǒng)、敬畏傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上完成激活與創(chuàng)新。
前段時(shí)間,上海滬劇界展開了滬劇“回娘家”活動(dòng),匯聚全市7家滬劇院團(tuán)讓市郊的滬劇觀眾在家門口就能看到上海本土戲曲。滬劇是上海地方戲,市郊有大批戲迷和觀眾,可謂滬劇的根基。曾幾何時(shí),滬劇也如同其它劇種一般,大多只在市區(qū)劇院演出,如今的“回娘家”,不拘演出形式和劇場(chǎng)設(shè)施,簡(jiǎn)單的舞臺(tái)卻讓農(nóng)村觀眾真真切切地過了一把癮,在家門口就能看到屬于咱老百姓自己的本土戲曲。看戲時(shí),不少老人家熱淚盈眶,他們說(shuō),這才是他們心里的戲曲,記憶中的戲曲,與他們一同長(zhǎng)大的,帶著泥土味的戲曲。
如何善待傳統(tǒng)戲曲?不妨讓她保留些泥土的芬芳。
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