13日早晨，巴西與荷蘭的比賽一打完，此屆世界杯只剩下最后一個(gè)懸念：14日清晨，阿根廷與德國(guó)，誰(shuí)哭？誰(shuí)笑？

　　一、預(yù)測(cè)即希望

　　這也是央視體育頻道演播室里的話題。白巖松引用國(guó)外一知名教練的話說(shuō)，預(yù)測(cè)比賽結(jié)果，只是把兩隊(duì)的歷史數(shù)據(jù)作一次整理罷了。這話的意思是比賽結(jié)果是無(wú)法預(yù)測(cè)的；另一嘉賓由此發(fā)揮：預(yù)測(cè)比賽是沒(méi)有意義的，球迷應(yīng)該享受足球本身的、原始的快樂(lè)。我卻在想，人對(duì)比賽結(jié)果的預(yù)測(cè)，肯定與比賽一樣“原始”。沒(méi)有預(yù)測(cè)的成功或失敗，足球的快樂(lè)要損失很多。

　　預(yù)測(cè)球場(chǎng)內(nèi)外的成敗，無(wú)非是人與未知命運(yùn)博弈的一部分。沒(méi)有命運(yùn)意識(shí)，人與動(dòng)物有何區(qū)別？預(yù)測(cè)其實(shí)是一種希望，“希望”是命運(yùn)的近義詞，也是人與獸相區(qū)別的特征之一，是人抵抗絕望的手段。在14日早晨比賽結(jié)果出來(lái)之前，阿根廷球迷和德國(guó)球迷都享有同等的預(yù)測(cè)勝負(fù)的權(quán)利，希望自己球隊(duì)勝利的權(quán)利，至少我們現(xiàn)在沒(méi)有理由懷疑這個(gè)權(quán)利的平等。

　　二、反體育，即反人類(lèi)

　　像中國(guó)體壇經(jīng)常發(fā)生的那樣，比賽結(jié)果是可以根據(jù)一部分人的需要和意志“內(nèi)定”的，或是交易的結(jié)果，根本不給你預(yù)測(cè)的空間，其實(shí)是不給你任何希望，讓你的命運(yùn)失去偶然性，只有必然性，而且是被人暗中操控的必然性。這種體育比賽，其實(shí)是反體育（道德）的，因而是反人類(lèi)的。更可恨的是，剝奪了你作為人的權(quán)利和特征后，還有一套很“正確”的說(shuō)辭來(lái)要求你接受這種剝奪，本質(zhì)上是要你接受非人化的遭遇，把非人化的行為合法化。

　　巴西隊(duì)失敗后，巴西球迷都哭了，一個(gè)小男孩在媽媽?xiě)牙锟薜酶裢鈧�。他們不知道，他們多么令一些人羨慕。他們可以哭得這么單純，是因?yàn)樗麄兿嘈疟荣惖墓叫�，不存在幕后交易。與其他很多社會(huì)活動(dòng)不同，體育比賽是要有觀眾的，這一特性就是“公開(kāi)”，公開(kāi)是公平的必需前提。即使有人想搞幕后交易，比賽過(guò)程必須在觀眾面前完成，幕后交易的風(fēng)險(xiǎn)就大，被發(fā)現(xiàn)的幾率就大。只有無(wú)恥到底褲都不要的人，如現(xiàn)在正坐班房的中國(guó)足協(xié)那幫人，才會(huì)如此視全國(guó)球迷為無(wú)物，中國(guó)球迷只有欲哭無(wú)淚的份。

　　三、奇跡與奇葩

　　足球是圓的，籃球、排球、乒乓球等也是圓的，為什么足球是世界第一運(yùn)動(dòng)呢？因?yàn)樽闱蚴怯媚_踢的，足球全部魅力都源于此。

　　腳對(duì)球的控制能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上手�；@球比足球大，而球門(mén)比籃筐更是不知大多少倍，但是一場(chǎng)48分鐘的籃球比賽，雙方可以投進(jìn)幾十甚至上百個(gè)球，而足球賽打到點(diǎn)球決勝負(fù)，至少要踢兩個(gè)小時(shí)，都極少超過(guò)10個(gè)進(jìn)球。如果不是內(nèi)馬爾和另一名主力因傷不能上場(chǎng)，巴西被德國(guó)灌進(jìn)7個(gè)球的可能性要小得多。進(jìn)球必須射正球門(mén)，而破壞進(jìn)球可以向球門(mén)以外的任何方向踢；因而，相比把球踢進(jìn)球門(mén)，破壞進(jìn)球要容易得多，于是進(jìn)球變得難上加難。但是，有限制，就有反限制。限制因素激發(fā)了人們反限制的欲望和能力。各種盤(pán)帶過(guò)人技術(shù)，各種傳球、射門(mén)動(dòng)作，如腳后跟傳球，倒勾射門(mén)，身體橫著凌空射門(mén)，各種匪夷所思的動(dòng)作，都是球員反限制的杰作。

　　其實(shí)，不獨(dú)是足球，人類(lèi)的所有能力，幾乎都是在限制和反限制的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，人的進(jìn)化史，就是人突破自身局限，突破外界限制的歷史�？朔陨砣觞c(diǎn)和外界限制的能力，我們稱(chēng)之為創(chuàng)造力；創(chuàng)造力發(fā)展到極致的結(jié)果，我們稱(chēng)之為“奇跡”。

　　足球場(chǎng)上的奇跡，是從尊重足球特性開(kāi)始的，是從尊重“足球用腳踢”這個(gè)常識(shí)開(kāi)始的，尊重常識(shí)，未必能夠創(chuàng)造奇跡，不尊重常識(shí)一定和奇跡無(wú)緣。足球場(chǎng)外，任何一個(gè)領(lǐng)域，都有類(lèi)似“足球用腳踢”這樣的常識(shí)。但是，不獨(dú)是一些體育官員，把足球等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目搞成了可以不用腳踢的玩意兒，其他領(lǐng)域的“足球”，也可以不用“腳”踢。科研論文，不是研究的結(jié)果，而是抄的結(jié)果；論文是否能發(fā)表，不是看論文水平，而是看是否付得起版面費(fèi)。于是，我們離奇跡越來(lái)越遠(yuǎn)，奇葩越來(lái)越多。