近日，山東省濟南市歷下區(qū)在區(qū)教育局官網(wǎng)上掛出了今年小學招生信息，在針對外來務工人員隨遷子女設定的入學條件中，其中一條是要求提供父母的學歷證明，學歷要求在“大專以上”。（5月30日《山東商報》）

　　很奇怪，在社會各界如此大力呼喚教育公平的當下，濟南市歷下區(qū)竟然給外來務工人員隨遷子女的入學設定了如此奇特的條件——要求孩子們的父母必須具備大專以上學歷！如果說其他的條件，如房產(chǎn)證或租房合同、社會保險繳納證明等還有合理性，這一條限制措施則連最起碼的正當性都沒有，更枉談合理性了。

　　在距離濟南不到200公里的地方，有一座叫作曲阜的城市，那里，兩千五百多年前便誕生了一位被后世稱為大成至圣先師的人，孔子。作為最早的致力于平民教育的偉大的教育家，他提出了“有教無類”的教育理念，并身體力行。他的學生來自社會的各行各業(yè)，來自魯國不同的地區(qū)，甚至來自不同的國家，對于這些人，他都一視同仁，因材施教，而沒有去考察其父母的出身、學歷。

　　2500多年后的今天，在以身為孔孟之邦為榮的山東的省會濟南，竟然對一個孩子的入學設定這樣的條件，當?shù)氐慕逃鞴懿块T寫下這一條時，就沒有覺得羞愧嗎？

　　一對在當?shù)睾戏ň幼�、務工，為當�(shù)囟愂兆鞒鲐暙I，并且達到了一定期限的夫妻，僅僅因為他們的學歷在大專以下，他們的子女就被剝奪了接受義務教育的權(quán)利，這是不是對低學歷者赤裸裸的歧視？且不說這些被歧視的低學歷者的見識未必比制定這條規(guī)定的教育部門的官員低，即便是比他們低，就活該被歧視嗎？他們被歧視，他們生下的孩子就活該沒有接受義務教育的權(quán)利嗎？

　　歧視的背后，恐怕還有腐朽的“出身論”的論調(diào)在作怪。在制定這條規(guī)定的官員們那里，有著這樣的邏輯：低學歷者提供的家庭教育環(huán)境必然劣于高學歷者，在這樣的環(huán)境中成長起來的孩子成績必然很差，讓這些注定成績很差的學生入學，必然拉低當?shù)貙W校的平均成績，導致當?shù)亟逃龢I(yè)績考核在同類區(qū)市間處于劣勢，進而影響教育官員的升遷和獎金。

　　換言之，出身論的背后，是畸形考核制度在作怪。但即便是畸形考核制度在作怪，也仍然無法必然推導出如此拙劣的出身論論調(diào)。因為，就在并不遙遠的過去，大量的社會精英正是出身于這樣的父母學歷在大專以下的家庭。所以，這樣一條奇葩規(guī)定的出爐，反映的其實是當?shù)亟逃块T赤裸裸的傲慢與偏見，以及由傲慢與偏見而來的無來由的歧視。

　　現(xiàn)在的中小學對傳統(tǒng)文化的重視程度空前提高，時常舉行形式多樣的經(jīng)典誦讀活動，地方教育部門常常是其中的倡導者——濟南歷下區(qū)也是其中之一。不知道濟南歷下區(qū)教育部門的官員們自己讀不讀經(jīng)典？讀到“子曰”的時候有沒有覺得臉紅？如果連最簡單的“有教無類”都做不到，那經(jīng)典讀了又有何用！