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第二,對于負(fù)面問題的關(guān)注,是德國媒體報道的一個基本取向,因為只有沖突(Konflikt)、危機(jī)(Krise)、戰(zhàn)爭(Krieg)和災(zāi)難(Katastrophe)才會引起讀者的注意。在德國,這也被稱作是新聞報道的四K取向。此外,德國媒體將批判政府視為自己的責(zé)任,他們報道的重點(diǎn)往往不是政府的成就,而是其工作中的不足和問題。當(dāng)?shù)聡襟w將這種報道取向應(yīng)用于中國報道時,再加上德國記者對中國所持的批判立場,德國民眾就很難看到中國社會積極和進(jìn)步的方面了。相反,他們所看到的大多是中國社會的各種問題以及與鄰國的領(lǐng)土爭端,由此對中國形成片面的消極印象。
第三,德國從政府到民間都把日益崛起的中國視為競爭對手和威脅。不少人擔(dān)心,中國的崛起會挑戰(zhàn)既有的國際秩序,擠占其生存空間,導(dǎo)致德國和西方的衰落。2012年11月公布的一項有關(guān)德國如何看待亞洲崛起的調(diào)查表明,73%的德國人認(rèn)為,中國在獲取原材料/能源方面是德國的競爭對手,72%的人認(rèn)為中國在創(chuàng)新性產(chǎn)品方面是德國的競爭對手。德國十分擔(dān)心未來會在競爭中失去優(yōu)勢。這種擔(dān)憂催生了人們對中國的一系列惡意揣測,包括誣稱在德華人為間諜。2014年年初,華為(德國)公司和德國全球與地區(qū)問題研究所(GIGA)以及民調(diào)機(jī)構(gòu)TNS Emnid聯(lián)合發(fā)表了調(diào)查報告《中國與德國——感知與現(xiàn)實》,報告顯示,92%的德國人認(rèn)為中國企業(yè)會竊取德國的技術(shù)和發(fā)明成果。德國媒體不斷拋出中國威脅論(如“中國的崛起是德國的衰落”、“危險來自中國”、“被奪權(quán)的西方”等文章),既是在迎合也是在繼續(xù)營造彌漫在整個社會的對中國崛起的憂慮情緒。
第四,中德兩國文化存在著許多區(qū)別甚至對立。這里所說的“文化”,采用的是荷蘭跨文化管理學(xué)者霍夫斯泰德的定義,他將文化定義為是一種“思維軟件”,即一個群體典型的感知、思維和行為方式;舴蛩固┑聦缥幕町惖难芯,以及德國跨文化心理學(xué)者托馬斯對中德兩國文化標(biāo)準(zhǔn)的研究都表明,中德兩國文化是兩種不同的思維軟件,并且存在著一定的不兼容問題。例如,德國規(guī)則取向vs中國規(guī)則相對主義,德國內(nèi)化的自我控制vs中國的見機(jī)行事,德國直接的、明確的交流風(fēng)格vs中國間接、含蓄的交流風(fēng)格,等等。注重秩序和規(guī)則的德國人在遇到靈活處事、說話含蓄的中國人時,難免出現(xiàn)問題。德國的華裔人士劉楊曾出版過一本《東西相遇》的畫冊,以圖畫形式展示了東西方(中德)之間的日常文化差異,比如,在餐館就餐時保持安靜vs喜歡喧鬧、準(zhǔn)時vs不準(zhǔn)時、排隊vs不排隊,以及對待動物的不同態(tài)度等。中國游客大規(guī)模赴德旅游讓德國商人賺足了鈔票,中國游客的一些不文明行為,也損害了中國人和中國在德國人心目中的印象。
有人說,德國媒體和民眾對中國的看法,顯然不客觀、不全面,也不完全符合事實,我們不必理會它。筆者并不完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)。德國記者博滕斯坦因曾在其《丑陋的德國人?》一書中指出:“作為個體,我們有三重存在:一是我們眼中的自己,二是別人眼中的我們,三是客觀真實的我們。但是作為民族,我們只有兩重存在:一是我們眼中的自己,二是別人眼中的我們。因此,其他民族如何看我們十分重要。這是我們民族的一半存在!薄墩撜Z》季氏篇夫子曰:“遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之!惫湃松星矣写酥腔,我們豈能在這個全球化的時代不關(guān)心自己的國際親和力呢?
也有人說,從BBC的調(diào)查來看,除了中國之外,德國對美國和俄羅斯等國家的看法也比較負(fù)面,因此,這是大國的共有問題,也是高傲、苛刻的德意志民族的特有問題,我們不必太在意。對此看法筆者也難以茍同,因為它既忽視了德國對不同國家看法消極的原因可能完全不同,也忽視了另一個組數(shù)據(jù)——除了德國之外,法國(68%)、美國(66%)、加拿大(64%)、西班牙(59%)和韓國(56%),對中國的看法也十分負(fù)面。若不對此進(jìn)行深入思考和研究,就無法有針對性地采取改善措施,令我們錯失提升國家軟實力的契機(jī)。
中國在世界上的影響越來越大,中國的內(nèi)政和外交都在牽動著世界的神經(jīng),但是我們對外溝通的觀念和能力都明顯滯后。如何講述崛起中的中國的故事,讓世界了解、理解甚至認(rèn)同我們,已經(jīng)成為一項刻不容緩的國家任務(wù),也是我們每個人都義不容辭的責(zé)任。