三年前，埃及人掀起了推倒穆巴拉克的社會革命。經(jīng)歷了三年多的民主動亂，埃及未能產(chǎn)生穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)，或許，這是埃及社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)性矛盾所致。三年后，埃及又選出了一個“穆巴拉克”。

    埃及最高選舉委員會3日宣布，前軍方領(lǐng)導(dǎo)人塞西以96.91%的得票率戰(zhàn)勝對手左翼政治家薩巴希，贏得總統(tǒng)選舉。本次選舉共有約2558萬選民參與投票，投票率為47.45%，有效票占比為95.93%。在全部有效票中，塞西獲得約2378萬票，薩巴希獲得約76萬票。

    埃及這次大選的結(jié)果應(yīng)在普遍的預(yù)料之中，但投票率之低，應(yīng)未達到組織者的預(yù)期。據(jù)說，組織者是希望有4000萬人參與，為此還延長了投票時間，但投票率仍未過半。埃及經(jīng)歷了三年的政治動亂和對抗，社會政治動員相當充分了。應(yīng)該說，想投票的都投了，不能投或不想投的則沒投。世俗派和宗教派的力量對比在五五之間，世俗派能量大一些，宗教派的人多一些，這個格局沒變。

    對塞西而言，這次大選能讓其獲得某種政治合法性，相對于軍事政變者的身份，民選總統(tǒng)的身份在國際國內(nèi)，會有更寬闊的平臺。一位埃及市民稱：“就現(xiàn)在而言，我認為是時候請自由為穩(wěn)定和安全讓步了。沒有安全的自由能給我們帶來什么？”這種心理或是塞西高票當選的原因。

    現(xiàn)代歷史上，埃及就是由以納賽爾為代表的軍官團執(zhí)政掌權(quán)。三年前，埃及人掀起了推倒穆巴拉克的社會革命。經(jīng)歷了三年多的民主動亂，埃及未能產(chǎn)生穩(wěn)定的政治結(jié)構(gòu)，或許，這是埃及社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)性矛盾所致。三年后，埃及又選出了一個“穆巴拉克”。革命走了一圈，回到原點。人類社會的歷史往往就是如此吊詭。

    埃及是阿拉伯文明和伊斯蘭文明的重要淵藪，埃及的政治演變也有著重大的地區(qū)和世界意義。

    在泰國，也發(fā)生了和埃及類似的政治演變，兩派政治死磕，最后軍人走上前臺，收拾殘局。這或是政治學(xué)和社會學(xué)應(yīng)該研究的課題。所謂民主機制的運轉(zhuǎn)，或需要若干前提：首先，要有一種比較統(tǒng)一的政治意識形態(tài)罩著，有普遍認同的游戲規(guī)則。其次，各方有進行妥協(xié)的政治文化習(xí)俗，有認賭服輸?shù)臍舛�。如此，政治文明化的過程才可能前行。

    對塞西而言，他接手了一個爛攤子。經(jīng)濟問題、穆兄會問題，都是燙手的山芋。民心厭亂，是塞西執(zhí)政的社會心理支持。但民情如水，人們也很可能沒有太久的耐心。塞西必須在一定的時間段把埃及帶上一個上行的軌道。

    且看塞西是否有足夠的政治智慧。