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5月3日,達州八旬老人李大爺坐動車到成都看病,因只買到達州到營山的座票,老人在南充站被所坐座位的主人請了起來。該座位主人也拒絕了老人女兒提出的“擠著坐”的請求。之后一中年男子為老人讓了座,老人女兒說:“年輕人,應(yīng)該多學學!弊恢魅宋溃骸白约何恢缅e了嗎?”(5月4日 《華西都市報》)
電影《搜索》中,高圓圓飾演的都市白領(lǐng)葉藍秋,在一個如常的早上沒有為公車上一位老大爺讓座,此事被互聯(lián)網(wǎng)人肉后,徹底改寫了自己的人生命運。電影中,人們都聚焦葉藍秋沒有讓座的這個事實,但是沒有注意到她沒有讓座的實質(zhì)——當天早上被查出淋巴癌。電影演繹一定是高于生活,但幾乎相同的“劇情”被活生生搬到高鐵上時,其走勢卻和電影《搜索》大同小異起來。
從道理上說,年輕女孩為八旬老人讓座,應(yīng)當是情分上的事情。當然,作為購買高鐵服務(wù)的當事人,女孩不讓座也沒偏離本分之外。畢竟,尊老愛幼是社會美德,大家都要推崇,不過這并非法律制度。況且,即便女孩不存在像葉藍秋那種身體疾病或者不方便等情況,她作為消費者的權(quán)益也是應(yīng)當受到天然保護。如果僅僅是對自己位置“被點名”而說不,就要因此遭到素質(zhì)或者涵養(yǎng)上的指責,這顯然是不公平的。
正常的情況是,老人家屬應(yīng)該在上車后馬上找到列車長主動補票,并說明老人身體情況,列車長一定會幫忙解決,最起碼會讓她坐到餐車里。鐵路部門對上了年紀的老人會區(qū)別對待。但老人家屬走的是“就地取材”的路徑,雖然問題最終得以解決,有一位中年男子讓座,但須知,不給人添麻煩也是一種素質(zhì)。更不應(yīng)該地是,老人女兒最終還對之前的年輕女孩隔空喊話“年輕人,應(yīng)該多學學”。這種“補刀”,著實不該。
“年輕人,應(yīng)該多學學”的語境,是老人家屬碰到道德反饋低于預期的不滿。其實,這種道德反饋,更多地是主觀上的自我感知,而非真正的道德標尺。認為自己天然正確,卻忽略了辯證判斷。畢竟,讓座與否,可以看成是道德的一個加分題,卻并非必選題。但面對這種社會考題的時候,其實很多人是“你必須,我隨意”。一旦別人做得不到位,自己卻眥睚必報起來。這種用道德來對他人的指指點點,背后很容易看出自己的“小”來。
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