5月3日，在動車D5185上，一八旬老人借座，被剛上車的年輕女大學(xué)生請了起來，老人女兒想擠著坐被拒。之后，一中年男子把座位讓給老人，老人女兒說：“年輕人應(yīng)該多學(xué)學(xué)�！迸髮W(xué)生反擊道：“坐自己位置錯了嗎？”

　　動車上的這個小插曲，引發(fā)全國網(wǎng)友熱烈討論，因?yàn)楹芏嗳嗽庥鲞^類似的場景，都能從中找到自己的影子。事實(shí)上，3個角色中該批評的是以道德綁架別人的老人女兒，該得到支持的是女大學(xué)生，該贊美的則是中年男子。先尊重個體權(quán)利，再談?wù)撁赖潞统珜?dǎo)善行，才是達(dá)成社會和諧的基本法則。

　　首先，動車與公交、地鐵在屬性上有本質(zhì)區(qū)別。公交地鐵的座位是“公有”的，需要綜合規(guī)則、道德等因素來分配座位，如先到先得，老弱病殘優(yōu)先等；而動車或高鐵座位，購票時乘客與鐵路方就達(dá)成契約，享有了座位的使用權(quán)。整個旅程中，座位與人一一對應(yīng)，可以認(rèn)為這個使用權(quán)是神圣不可侵犯的，任何人都無權(quán)要求別人讓座，也無權(quán)對此進(jìn)行指責(zé)。

　　老人女兒既然購買了站票，就接受了在無座位情況下開始旅程�？紤]到老人身體狀況，正確的處理方式是聯(lián)系乘務(wù)員補(bǔ)票或?qū)で髱椭?dāng)然，也可以請求有座旅客幫助，但別人幫是情分，不幫是本分。就算被拒絕，也該欣然接受，保持禮貌和平常心。如果一廂情愿認(rèn)為別人必須讓座，不讓便是德行有虧，應(yīng)當(dāng)受到輿論譴責(zé)，顯然過于以自我為中心，缺少規(guī)則意識。

　　另一方面，拒絕道德綁架，不意味著不可以道德評價。女大學(xué)生坐自己的位置沒錯，不過就如電影臺詞所言，小孩子才分對錯。作為一個成年人、社會人，在對錯之外，還可以講一點(diǎn)人情人性，還應(yīng)該有更高層次的價值判定。而往往正是這些額外因素潤滑、溫暖了這個世界，使人與人之間不再冷漠。

　　類似的讓座事件，去年10月在D6078次列車上也發(fā)生過。一位小伙將座位讓給了74歲的老奶奶，為免老人尷尬，他特意跑到別的車廂站了3個小時。老人知道后，用筆在清潔袋上寫下一封簡陋的感謝信，這個溫馨的故事被同車旅客發(fā)到了朋友圈，感動了許多網(wǎng)友。在D5185事件中，大家議論的焦點(diǎn)集中在女大學(xué)生身上，反而忽略了最該被贊揚(yáng)的中年男子。其實(shí)，后者的善行才是值得珍惜、傳播的。我們不能要求別人讓座，尊重不讓座的權(quán)利；可一旦有人讓座了，就理應(yīng)得到認(rèn)同和贊美，這才是文明社會里成熟理性的價值觀。

　　提倡而非強(qiáng)求，尊重權(quán)利再贊美善行，讓更多人選擇善行。相信再遇到是否讓座的選擇時，每個人都能找到自己的答案。