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“后備箱市集”如何“入鄉(xiāng)隨俗”而“本土化”,很考驗(yàn)城市管理智慧。如業(yè)內(nèi)人士所說(shuō),只有相應(yīng)的監(jiān)管規(guī)范和制度隨之更新,才能更好地支持這些年輕人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、體驗(yàn)另類的生活。
周日上午10點(diǎn),上海的郭敬文開(kāi)車停在大學(xué)旁邊的一個(gè)街區(qū)。他跳下車,掀開(kāi)后備箱,把一塊繡有米字旗的布鋪在上面,各種手工藝品精心擺放好,再搬出一些貨品羅列在車前面的空地上,他的小型周末市集就算正式開(kāi)張了。這是最近流行起來(lái)的“后備箱市集”,一輛車就是一個(gè)店,后備箱就是貨倉(cāng)兼柜臺(tái)。(3月21日《解放日?qǐng)?bào)》)
“后備箱市集”的攤主,基本上是學(xué)生或者有穩(wěn)定工作的白領(lǐng),擺攤只是副業(yè),有的想鍛煉經(jīng)商能力,有的想給生活增添點(diǎn)創(chuàng)意。
“后備箱市集”繁榮了市場(chǎng),滿足了不同層次的市場(chǎng)需求,不僅如此,許多攤主賣的是“自己親手做的工藝品”,又以諸如“吉他彈唱民謠”來(lái)吸引路人,還氤氳出一種文化的氣息,豐富了社區(qū)文化,成為城市的一道文化風(fēng)景。
也因此,大部分市民對(duì)“后備箱市集”表示理解和支持,認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人工作和生活壓力大,周末能變換一種角色,到市集上“練攤兒”體驗(yàn)生活,很有意義。實(shí)際上,“后備箱市集”的主辦方是社會(huì)組織,他們聯(lián)系當(dāng)?shù)氐慕值,在街道的同意下開(kāi)始在網(wǎng)上招募攤主,根據(jù)報(bào)名情況給每位攤主安排好攤位。
但隨之而來(lái)的問(wèn)題是,“住在附近的居民有的會(huì)抱怨,周末的時(shí)候,售貨的車子幾乎占據(jù)了一個(gè)車道,容易堵塞交通。”“還有一些在那條路上租了店經(jīng)營(yíng)服裝和飾品的店主則表示,這些后備箱攤主來(lái)了之后搶了他們的生意!薄八麄儾挥美U納租金,只需要開(kāi)輛車過(guò)來(lái)就可以做生意,對(duì)我們來(lái)說(shuō)很不公平。”
城管方面對(duì)此表示,首先這種做法肯定是不符合管理規(guī)范的,但是考慮到這里在大學(xué)周邊,屬于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的集聚地,為了鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè),城管也沒(méi)有追究。這無(wú)疑值得贊賞。當(dāng)然,現(xiàn)在更需要的是如何平衡已經(jīng)凸顯的矛盾和問(wèn)題,否則,“后備箱市集”的可持續(xù)發(fā)展不容樂(lè)觀。
“后備箱市集”在國(guó)外許多城市已經(jīng)演化成一種商業(yè)民俗,而于我們尚是一項(xiàng)全新的城市現(xiàn)象,這也必然給城市管理出了難題!昂髠湎涫屑比绾巍叭豚l(xiāng)隨俗”而“本土化”,很考驗(yàn)城市管理智慧。如業(yè)內(nèi)人士所說(shuō),只有相應(yīng)的監(jiān)管規(guī)范和制度隨之更新,才能更好地支持這些年輕人創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、體驗(yàn)另類的生活。
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