前兩天，兩名兒童一邊唱歌一邊下跪在南京地鐵里乞討引起廣大網(wǎng)友的關(guān)注。地鐵警方很快查明：這兩個來自甘肅岷縣的孩子，是被媽媽帶出來乞討的，其中一個還帶著手機和母親保持聯(lián)系。揚子晚報記者調(diào)查了解到，目前南京地鐵里的職業(yè)乞丐，絕大部分來自甘肅岷縣，而且是媽媽帶著孩子“組團”行乞。據(jù)地鐵警方公布的資料，這些職業(yè)乞丐80%的家庭并不貧困，家中本身就有勞動力，完全可以找一份正當?shù)墓ぷ髻嶅X。（7月27日《揚子晚報》）

　　顯然，這些職業(yè)乞丐，在行乞之前，還沒有窮愁到食不果腹、衣不蔽體、居無定所，必須依靠街頭行乞的地步。更沒有落魄到必須要摧殘人的身體、傷害孩子幼小的心靈的地步。

　　那么，既如此，為何一些家庭并不貧窮，也完全有能力找到一份正當工作賺錢的家庭主婦，卻偏偏對職業(yè)乞丐情有獨鐘呢？從報道提供的信息來看，主要原因有兩點。一是，乞討是個高回報低風險的職業(yè)——根據(jù)南京地鐵警方公布的資料，這些職業(yè)乞丐人均日收入四五百元，月收入輕松過萬，而且不用交稅不說，即使是被抓住，根據(jù)《南京軌道交通管理條例》的相關(guān)規(guī)定，最多也只是被處以警告或者二十元以上一百元以下的罰款，這對于職業(yè)乞丐們來說無疑只是“毛毛雨”。二是，源于一種跟風或盲目從眾心理——“老家不少人都在外面乞討，家里有孩子的就帶著孩子出來。大家是結(jié)伴‘組團’出來的。”一位90后丐幫媽媽如是告訴記者。

　　固然，以上這些都是不可忽視的原因，但在筆者看來，放眼全國，乞討人群、乞討現(xiàn)象之所以在全國很多城市的車站、地下通道等公共場所，以及一些人流量較大的地方屢見不鮮，履禁不絕，恐怕更大的問題還在于這樣一個尷尬的現(xiàn)實，即尊嚴之于時下的不少國人不再顯得那般彌足珍貴。事實上，如果說有什么東西可以與生命平起平坐甚至比生命還要寶貴的話，那么，答案無疑是尊嚴。但現(xiàn)實狀況是，不說在“真、善、美”的天平上，我們的一些衣著光鮮的國人未必就比那些蓬頭垢面的職業(yè)乞丐更重，就說在尊嚴感的喪失上，即便是將某些威風八面、著作等身、坐擁金山的官、學、商與一些街頭行乞者放在一起衡量，前者的尊嚴感恐怕也未必比后者更占優(yōu)勢。

　　更何況，尊嚴，在某些一心想升官發(fā)財者那里早已變得一文不值。在他們看來，只要能“掃”到官帽或者白花花的銀子，即便是拿“尊嚴”來“掃地”，那又怎樣？置于這樣的現(xiàn)實語境下，再回頭看看那些活躍在各大城市里面攜兒拖女的職業(yè)乞丐們，恐怕就沒有什么好大驚小怪的了。

　　只是，唯一讓筆者放心不下的，是那些年幼無知的孩子們。他們一個個渾身上下被大人們打扮得非常骯臟，一看到人便撲上來抱著你的大腿不放，高聲嚷嚷著，非得你掏錢出來。而他們的母親們或丐幫首領則在十多米外的地方窺視著，臉上帶著狡詐的微笑。從小就喪失了尊嚴感的孩子，長大后能夠成為具有尊嚴感的人嗎？更何況，恥辱成了最后一張撒手锏，尊嚴成了可以出賣的東西，魯迅先生在上個世紀初就呼吁“立人”，“人”從何“立”起？立人也好、立國也罷，抑或是破解職業(yè)乞丐困局，還是先從恢復我們的尊嚴感做起吧。

　　文/王志順