今后在廣州，拾物交公后，如果六個月內(nèi)無人認領(lǐng)就歸國家所有，拾遺者將獲得財物價值百分之十的金額獎勵，這是日前審議通過的《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》所明確的。（10月13日《新快報》）

　　拾金不昧、拾物不昧是傳統(tǒng)美德，但多年來的慣性思維中，拾遺交公或歸還遺失者，天經(jīng)地義，如果拾遺人索取酬金，則成為道德“瑕疵”，有損高尚。因此，當(dāng)拾遺者將撿到的財物交公時，鮮見有獲得獎勵的。

　　廣州市政府通過行政法規(guī)明確獎勵拾遺不昧，堪稱是對傳統(tǒng)“拾金不昧”道德觀的一種補充與完善，體現(xiàn)了做好事道德的與時俱進。拾遺交公無疑是一種高尚美德，是需要大力推崇的優(yōu)秀道德品質(zhì)，但適當(dāng)獎勵并不影響拾遺不昧的高尚，不減做好事的道德成色，反而有利于促進拾遺不昧成為人們普遍的價值取向及社會風(fēng)尚。因為好人好事既需要提倡、鼓勵，也離不開一定的獎勵，此乃其一。其二是，拾遺者為尋找失主，通常會付出一些時間或費用的成本，適當(dāng)獎勵是必要的補償，完全應(yīng)當(dāng)。

　　獎勵拾遺不昧的一個前提，是要破除“高大全”的道德觀。事實上，在物欲橫流的商業(yè)社會，“高大全”的人是很難尋覓的，在大多數(shù)人的道德境界中，存在著大道德與小私利并存的現(xiàn)狀。拾遺者通常是別人不知情時撿到錢物的，他（她）沒有選擇私吞，而是將財物交公或歸還失主，這就是大道德占據(jù)了心胸。但一些拾遺者也心存小私利，希望能得到回報，不過這并不影響拾遺不昧的道德善舉。

　　筆者淺見，對拾遺不昧的獎勵還需明確幾個問題。首先，《廣州市拾遺物品管理規(guī)定》明確，“遺失物自發(fā)布招領(lǐng)公告之日起六個月內(nèi)無人認領(lǐng)的，歸國家所有；處理無人認領(lǐng)的物品后，公安部門按拾獲財物價值百分之十的金額對拾得人給予獎勵�！本褪钦f失物無人認領(lǐng)，經(jīng)拍賣后方可給拾得人獎勵，如果被失主領(lǐng)走，就無獎勵了。這似乎不夠妥當(dāng)，即使失物被認領(lǐng)，政府也應(yīng)該給予拾遺者獎勵，或者由失主負責(zé)獎勵。

　　其次，如果拾遺者直接將錢物交還失主，失主是否應(yīng)該獎勵拾遺者？這未在廣州《規(guī)定》中明確，這“模糊地帶”可能會引發(fā)一些糾紛。再次，當(dāng)拾遺者向失主索要酬金，失主拒絕支付引起糾葛，政府需要有妥善的調(diào)解處理機制，因為這類矛盾與糾紛在現(xiàn)實生活中已經(jīng)存在。