基于當(dāng)下的社會(huì)婚姻現(xiàn)狀，一群專門(mén)從事“婚姻挽回工作”的人適時(shí)出現(xiàn)。他們?yōu)榍笾吲懦盎橐鲆呻y雜癥”，勸退“小三”。他們根據(jù)不同的案例，采用不同方法，讓“小三”放手，讓愛(ài)人回家。他們當(dāng)中有律師、有心理學(xué)人士、也有小區(qū)內(nèi)的大爺大媽。他們被稱作“小三勸退師”。據(jù)稱，他們收費(fèi)不菲，修復(fù)一樁婚姻可收10萬(wàn)。（8月12日《華西都市報(bào)》）

　　有需求就有市場(chǎng)，“小三”多了，出現(xiàn)“小三勸退師”，也契合市場(chǎng)邏輯。何況基于“寧拆十座廟，不毀一樁婚”的角度，“小三勸退師”能夠挽“婚姻”于既倒、扶“感情”之將傾，也可說(shuō)是功德無(wú)量。譬如此前就有媒體報(bào)道，重慶有一“小三勸退師”，已勸退100多位第三者。

　　然而，立于道德高地的“小三勸退師”，還須有行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，還需戴上緊箍咒。如此主要有三個(gè)方面的考慮。一則，已有法規(guī)中只有“婚姻家庭咨詢師”，沒(méi)有“小三勸退師”。由此意味著，缺乏行業(yè)規(guī)范的“小三勸退師”，既然可以為利益而勸退第三者，也難免會(huì)出現(xiàn)會(huì)為利益而干相反的事情，比如幫第三者轉(zhuǎn)正。對(duì)此，不得不防。

　　二來(lái)，也正是因?yàn)椤靶∪齽裢藥煛碧幱诜蛇吘�，沒(méi)有有效規(guī)范和監(jiān)管，其行業(yè)行為就難免出現(xiàn)觸犯道德和法律的情況。比如采用跟蹤、偷拍、威脅等違法手段，再如具體勸退時(shí)采取的“苦情戲”、“美人計(jì)”等方法，極易突破倫理底線，衍生新的社會(huì)問(wèn)題。雖然“小三勸退師”往往信誓旦旦的承諾絕不違反法律，但口頭承諾顯然不靠譜。

　　此外，則是引導(dǎo)“小三勸退師”良性發(fā)展。蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，婚姻出現(xiàn)危機(jī)，最大的問(wèn)題不是第三者的介入，而是婚姻堡壘的內(nèi)部出現(xiàn)裂縫。所以，若想拯救婚姻，勸退“小三”只是下策，上策是夫妻之間怎么把裂縫從內(nèi)部補(bǔ)上，或讓“郎”再回頭或讓“妾”再有意，化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，進(jìn)一步增進(jìn)彼此之間的情感。畢竟婚姻問(wèn)題，如人飲水，冷暖只有夫妻雙方知，“小三勸退師”再怎么了解也是局外人。換言之，“小三勸退師”若真的以拯救天下婚姻為己任，不是在于勸退了多少“小三”，而在于為人家的婚姻生活提供經(jīng)營(yíng)之道。

　　文/劉孫恒