【光明論壇·溫故】

　　11月18日，國(guó)家主席習(xí)近平在亞太經(jīng)合組織第二十六次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議上的發(fā)言中指出，“‘智者順時(shí)而謀�！�站在歷史前進(jìn)的十字路口，我們應(yīng)該認(rèn)清世界大勢(shì)，把握經(jīng)濟(jì)脈動(dòng)，明確未來(lái)方向，解答時(shí)代命題�！�

　　“智者順時(shí)而謀”，語(yǔ)出東漢初朱浮《為幽州牧與彭寵書(shū)》（見(jiàn)《昭明文選》卷四十一），該句完整表述是“蓋聞智者順時(shí)而謀，愚者逆理而動(dòng)，常竊悲京城太叔以不知足而無(wú)賢輔，卒自棄於鄭也。”在葉嘉瑩之師顧隨先生所著的《中國(guó)古典文心》中，曾專(zhuān)門(mén)講解過(guò)這篇書(shū)札。值得注意的是，習(xí)近平主席在發(fā)表2016年新年賀詞時(shí)，直播畫(huà)面拍攝到習(xí)近平主席辦公室的書(shū)架上就存放有《中國(guó)古典文心》。

　　朱浮，字叔元，沛國(guó)蕭（今安徽蕭縣）人也。他是光武帝劉秀開(kāi)國(guó)的功臣，被封為大將軍，擔(dān)任幽州牧。他與下屬魚(yú)陽(yáng)太守彭寵因政見(jiàn)不同而結(jié)怨。彭起兵造反，朱浮“以書(shū)責(zé)之”，即在此信中一開(kāi)始便指出“智者順時(shí)而謀”，強(qiáng)調(diào)聰明的人應(yīng)該順應(yīng)時(shí)勢(shì)謀事，而不能違背事理處事；勸對(duì)方認(rèn)清天下形勢(shì)，考慮行動(dòng)后果，否則失敗的結(jié)局是無(wú)法避免的。

　　“時(shí)刻、時(shí)間、時(shí)候、時(shí)段、時(shí)期、時(shí)代……”，任何事物，包括自然的、社會(huì)的“事”和“物”，都是在時(shí)間、空間中展開(kāi)、發(fā)展演變的。“及時(shí)、應(yīng)時(shí)、合時(shí)、適時(shí)、隨時(shí)、因時(shí)、乘時(shí)、得時(shí)、違時(shí)、悖時(shí)……”，皆在說(shuō)明人們對(duì)待“時(shí)”的態(tài)度。其中，不同的字詞表達(dá)亦映現(xiàn)可能出現(xiàn)的結(jié)果。比如，“應(yīng)時(shí)”“得時(shí)”對(duì)應(yīng)的就是成功的結(jié)局，而“違時(shí)”“悖時(shí)”對(duì)應(yīng)的就是最終的敗局。中國(guó)人講的時(shí)間觀念，絕不只是一個(gè)刻度、一段期限的“參數(shù)”，而蘊(yùn)含著“時(shí)勢(shì)”“時(shí)事”即事物發(fā)展的大勢(shì)、規(guī)律，與事物本身密不可分。既符合客觀的“時(shí)、事、勢(shì)”，又盡情揮灑人的靈動(dòng)性，于是有了“時(shí)謀”之說(shuō)。

　　機(jī)遇即時(shí)遇，為有利的條件和環(huán)境。機(jī)遇青睞有準(zhǔn)備的人，與懦弱、懈惰無(wú)緣；機(jī)遇稍縱即逝，目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它；機(jī)遇對(duì)任何人都是平等的，能不能認(rèn)清它、抓住它，主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人手里。諸葛亮少有大志，常把自己比作春秋時(shí)大政治家管仲和軍事家樂(lè)毅，隱居隆中待機(jī)而出。若沒(méi)有劉備的“三顧茅廬”，就沒(méi)有著名的“隆中對(duì)”，“三國(guó)鼎立”的歷史恐怕也將改寫(xiě)。拿破侖原來(lái)只是一個(gè)小小的尉級(jí)炮兵軍官，1793年他參加進(jìn)攻土倫的戰(zhàn)役，抓住機(jī)會(huì)直接向上司提出新的作戰(zhàn)方案，以其膽識(shí)和才智攻克土倫，因此榮立戰(zhàn)功，破格提升，一舉成名，為后來(lái)叱咤風(fēng)云、登上權(quán)力頂峰奠定了基礎(chǔ)。“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”，故有“君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)”（《易經(jīng)·系辭下》）、“大丈夫相時(shí)而動(dòng)”（《紅樓夢(mèng)》第四回）、“見(jiàn)機(jī)不遂者隕功”（《鹽鐵論·擊之》）之說(shuō)。不要以為機(jī)會(huì)會(huì)第二次敲門(mén)。由于過(guò)分審慎，人們對(duì)時(shí)機(jī)就會(huì)重視不夠，就會(huì)坐失良機(jī)。命運(yùn)的“斗牛士”塞萬(wàn)提斯說(shuō)：“乘著順風(fēng)，就該扯篷�！睂�(duì)機(jī)緣的抉擇及實(shí)現(xiàn)，往往取決于意志。厄運(yùn)有時(shí)倒可能是件好事——關(guān)鍵在于能否將其轉(zhuǎn)化。許多人總是等待機(jī)會(huì)從天而降，而不想努力拼搏來(lái)創(chuàng)造機(jī)會(huì)；要知道，有時(shí)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比得到的機(jī)會(huì)更多。

　　順應(yīng)時(shí)代潮流，把握時(shí)代特點(diǎn)，回答時(shí)代課題，是中國(guó)共產(chǎn)黨永葆旺盛生命力和堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力、不斷從勝利走向勝利的一個(gè)重要原因。對(duì)“時(shí)代”之認(rèn)知，其實(shí)包含著人們智慧的提煉和總結(jié)。如當(dāng)今“新時(shí)代”這一重大政治論斷，就是在科學(xué)把握時(shí)代趨勢(shì)和國(guó)際局勢(shì)重大變化、科學(xué)把握世情國(guó)情黨情深刻變化基礎(chǔ)上作出的，有充分的時(shí)代依據(jù)、理論依據(jù)、實(shí)踐依據(jù)。判斷出新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)，才能叫作“新時(shí)代”。唯有如此，才能從變化中把握歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)，并根據(jù)社會(huì)主要矛盾的新變化提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措，以?shī)^斗者的姿態(tài)去主動(dòng)順應(yīng)、銳意進(jìn)取。

　　全球發(fā)展中遇到的深層次矛盾，“諸多風(fēng)險(xiǎn)和不確定性”既有客觀的因素又有主觀人為的因素，更加凸顯了各國(guó)抉擇和努力的重要性。這次亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議的主題為“把握包容性機(jī)遇，擁抱數(shù)字化未來(lái)”，習(xí)近平主席的重要講話是《把握時(shí)代機(jī)遇 共謀亞太繁榮》——在時(shí)代提供的“機(jī)遇”基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)人登高望遠(yuǎn)，“共謀”亞太未來(lái)發(fā)展愿景，同樣需要“認(rèn)清世界大勢(shì)，把握經(jīng)濟(jì)脈動(dòng)，明確未來(lái)方向，解答時(shí)代命題”；堅(jiān)持共謀發(fā)展這個(gè)公約數(shù)，以正確理念和方針作引導(dǎo)，爭(zhēng)取創(chuàng)造更大發(fā)展機(jī)遇。

　　（作者：朱康有，系國(guó)防大學(xué)教授）