一項國家社科基金課題項目《中國城鎮(zhèn)化進程中西部底層孩子們階層再生產(chǎn)發(fā)生的日常機制及策略干預(yù)研究》，深入到中國西部農(nóng)業(yè)縣芥縣最為偏遠(yuǎn)的一所農(nóng)村學(xué)�！霸凄l(xiāng)學(xué)�！保M行駐村研究。

　　研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們普遍存在著“反學(xué)�！蔽幕｀l(xiāng)間少年對底層學(xué)校中的教師，更多的是“瞧不起”；以遞紙條、走神、睡覺等方式對抗課堂教學(xué)的少年越來越多。（8月17日《中國青年報》）

　　所謂“反學(xué)校”文化，一方面意味著，反抗傳統(tǒng)的師生結(jié)構(gòu)；另一方面則意味著，反抗學(xué)校的教化功能……無論是蔑視老師，搗亂課堂，還是挑釁作息表和攝像頭，鄉(xiāng)村少年這一系列行為，所傳遞的既是對教育“過程”的否定，也是對教育“意義”的否定——至少在某些農(nóng)村學(xué)校，那套由來已久的管制方法與價值說教，幾乎徹底失效。

　　事實上，“反學(xué)校”文化的存在，很容易讓人聯(lián)想起那個說法，即“農(nóng)村子弟已不再信仰讀書改變命運”。現(xiàn)實果真如此嗎？諸如云鄉(xiāng)學(xué)校一類的情況，也許能支持該結(jié)論；然而，很多農(nóng)村學(xué)校仍是“應(yīng)試教育重災(zāi)區(qū)”，不乏大批寒窗苦讀的學(xué)子。兩相比照，不難發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村教育有著鮮明的地域差異。云鄉(xiāng)學(xué)校式的沉淪，或許并非大勢使然，而更多還得尋找自身的原因。

　　云鄉(xiāng)學(xué)校的特殊性在于，其一貫偏低的升學(xué)率，導(dǎo)致學(xué)生早早覺得“升學(xué)無望”。于是，他們便自我放棄、虛耗時間，果真到最后“無法升學(xué)”�？皯n的教學(xué)質(zhì)量，有限的升學(xué)機會，動搖了鄉(xiāng)間少年“安心讀書”的信心。這之后，他們變得焦躁沖動，習(xí)慣游戲人生，并通過挑釁正統(tǒng)秩序來宣泄自身的憤懣與絕望。鄉(xiāng)村少年的“反學(xué)�！蔽幕�，根源還在于，學(xué)校生活未能成為一種有競爭力的人生選擇！

　　而要改變這種尷尬的狀態(tài)，無疑需要更為實際的努力。比如說，教育資源的分配，更多向農(nóng)村傾斜；從教育科學(xué)的角度，重新尋找農(nóng)村教學(xué)的方法論。除此以外，我們同樣有義務(wù)提供，有別于傳統(tǒng)“升學(xué)進城”模式的替代性方案，來給農(nóng)村孩子提供多元的、開放的機會通道。