在5月17日召開(kāi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記要求廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者：“要立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值�！边@既是對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的諄諄教誨、殷切期盼，也是明確的要求。作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，一定要牢記教誨，踐行要求，切實(shí)把習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神落到實(shí)處。

　　堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

　　“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志�！碑�(dāng)前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。社會(huì)變革時(shí)期，各種社會(huì)思潮紛紜激蕩，在此背景下，只有堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才不會(huì)“失去靈魂、迷失方向”，才能夠在國(guó)家振興中發(fā)揮導(dǎo)向作用。

　　堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，自覺(jué)抵制各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮，必須做到兩點(diǎn)：一是要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。人民性是馬克思主義的基本立場(chǎng)�！盀槭裁慈说膯�(wèn)題是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本性、原則性問(wèn)題。”“脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力�！闭軐W(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，堅(jiān)信人民創(chuàng)造歷史，樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，聚焦人民的火熱實(shí)踐，為人民著書(shū)立說(shuō)。二是要繼續(xù)推動(dòng)馬克思主義大眾化。用馬克思主義的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法指導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)理論體系、學(xué)科體系、話語(yǔ)體系的構(gòu)建，讓馬克思主義理論在各層次的教育中真正“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，解決“真讀”“真懂”“真信”問(wèn)題。

　　堅(jiān)定文化自信

　　堅(jiān)定文化自信，就是要努力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系，使我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語(yǔ)上的能力和水平上能夠與我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相適應(yīng)，其核心是要處理好繼承性和創(chuàng)新性的關(guān)系。要善于融通馬克思主義、中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)等各種資源，堅(jiān)持古為今用、洋為中用，“堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)”，做到“向內(nèi)看”與“向外看”的統(tǒng)一，“向前看”和“向后看”的統(tǒng)一。

　　“創(chuàng)新是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展永恒的主題”，也是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的生命力所在。著力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，在指導(dǎo)思想、學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系等方面充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，向世界呈現(xiàn)“學(xué)術(shù)中國(guó)”“理論中國(guó)”“思想中國(guó)”，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者義不容辭的責(zé)任。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要“以我們正在做的事情為中心，從我國(guó)改革發(fā)展的實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論”，“提煉出有學(xué)理性的新理論、概括出有規(guī)律性的新實(shí)踐”。

　　堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向

　　實(shí)事求是是馬克思主義的靈魂，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的鮮明特點(diǎn)。當(dāng)前，我國(guó)改革發(fā)展正處在深水區(qū)、攻堅(jiān)期，新問(wèn)題新情況不斷出現(xiàn)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要抓住國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的重大而緊迫的問(wèn)題，抓住我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，積極尋找解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法。面對(duì)各種問(wèn)題，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持馬克思主義唯物論和辯證法，堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的眼光分析問(wèn)題，判斷問(wèn)題的性質(zhì)，尋找解決問(wèn)題的思路。要增強(qiáng)思維的戰(zhàn)略性和系統(tǒng)性，分清現(xiàn)象和本質(zhì)、主流和支流，使研究成果既全面又具體，既真實(shí)又客觀，能夠經(jīng)得起歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)，能夠揭示我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢(shì)。

　　堅(jiān)守社會(huì)責(zé)任

　　我們黨歷來(lái)重視理論武裝。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，不僅揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大問(wèn)題，還承擔(dān)著鑄魂育人的重要使命。因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要把社會(huì)責(zé)任放在首位，特別是高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，育人的使命更為突出。對(duì)高校來(lái)講，要通過(guò)學(xué)科建設(shè)和教材建設(shè)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，在獲得知識(shí)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)身心和人格的健康發(fā)展。對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)講，要把鑄魂育人、立德樹(shù)人置于學(xué)術(shù)研究的重要位置，自覺(jué)把學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，以自己的智慧和努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　堅(jiān)守道德底線

　　哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的學(xué)風(fēng)不僅關(guān)系到學(xué)術(shù)成果、教育效果的高低優(yōu)劣，還會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生重要影響。一些學(xué)術(shù)不端事件不僅讓知識(shí)分子斯文掃地、形象受損，破壞了學(xué)術(shù)生態(tài)，也嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣。因此，必須切實(shí)解決好學(xué)風(fēng)問(wèn)題，“把軟約束和硬措施結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)形成崇尚精品、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、注重誠(chéng)信、講求責(zé)任的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，營(yíng)造風(fēng)清氣正、互學(xué)互鑒、積極向上的學(xué)術(shù)生態(tài)”。對(duì)于廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，一要有“德高于天”的道德自覺(jué)，不求“著作等身”，但求“有益于人”，杜絕“假冒偽劣”“粗制濫造”。二要有“士以弘道”的價(jià)值追求，先做人，再求做事、做學(xué)問(wèn)，“耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)”。三要有“為黨和人民述學(xué)立論”的人生理想，嚴(yán)肅對(duì)待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使自己不僅成為學(xué)有所長(zhǎng)的專(zhuān)家，還要成為社會(huì)正能量的生產(chǎn)者、釋放者、傳播者，“以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣”。