習(xí)近平總書記多次在重要講話中提到“文化自信”這一命題，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表重要講話中更是以歷史的高度，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信一起論述，并深刻指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。

　　一、“文化自信”是對中華五千年燦爛文化的自信

　　早在西方世界還在茹毛飲血的時候我們的先人已經(jīng)用靈巧的雙手和無窮的智慧在東方點燃了文明的火種，當基督教社會還在神權(quán)的魔杖下默默承受著“黑暗的一千年”的時候，我們的先人卻以非凡的智慧創(chuàng)造出舉世矚目的中華文明。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的精神之源。以孔子、老子為代表的先哲的智慧影響著世界文明進程和塑造中國人堅韌、勤勞、和諧、仁愛的民族性格，使中華民族每次面對厄運都可以鳳凰涅槃，浴火重生。誠如習(xí)近平總書記所說：“中華民族有著5000多年的悠久歷史和燦爛文化，而且中華文明從遠古一直延續(xù)發(fā)展到今天。為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息的實踐之源。列寧曾經(jīng)說“忘記歷史就意味著背叛”。中華民族五千年歷史為中華文化積累了豐富的經(jīng)驗。這些經(jīng)驗都是經(jīng)過實踐反復(fù)證明的真理，是中華民族時代延續(xù)的基石。湯恩比和池田大作在那場跨越文化的對話中說：“……（中國）幾千年來，比世界上任何民族都成功地把幾億民眾，從政治文化上團結(jié)起來。他們顯示出這種在政治、文化上統(tǒng)一的本領(lǐng)，具有無與倫比的成功經(jīng)驗。 ”

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族繼往開來的創(chuàng)新之源。據(jù)李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》中記載，除了世人矚目的四大發(fā)明外，領(lǐng)先于世界的科學(xué)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)還有1000種之多。美國學(xué)者羅伯特·坦普爾在著名的《中國，文明的國度》一書中曾寫道： “如果諾貝爾獎在中國的古代已經(jīng)設(shè)立，各項獎金的得主，就會毫無爭議地全都屬于中國人�！蹦切┵|(zhì)疑中華民族缺少創(chuàng)新精神的無稽之談不攻自破。

　　直至今天，中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源也為今天的文化創(chuàng)新提供了綿綿滋養(yǎng)。習(xí)近平在《在文藝工作座談會上的講話》中說：“熱衷于去思想化、去價值化、去歷史化、去中國化、去主流化那一套，絕對是沒有前途的！事實上，外國人也跑到我們這里尋找素材、尋找靈感，好萊塢拍攝的《功夫熊貓》《花木蘭》等影片不就是取材于我們的文化資源嗎？”

　　二、“文化自信”是對黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化的自信

　　面對苦難，中國人民沒有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗爭，以百折不撓的精神，進行了一場場氣壯山河的斗爭，譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩。

　　革命文化蘊含著九死未悔的真理探索精神。以李大釗、陳獨秀為代表的先驅(qū)們點亮了啟蒙的燈塔，為中華民族送來了馬克思主義，最終形成了以“毛澤東思想”為代表的輝煌理論，是馬克思主義中國化的重大成果。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人無不以探索民族振興作為自己的使命。正如習(xí)近平所說，“中國走過的歷程，中國人民和中華民族走過的歷程，是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、汗水、淚水寫就的，充滿著苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進的現(xiàn)實基礎(chǔ)�！�

　　革命文化蘊含著氣壯山河的愛國主義精神。在民族危難時候，愛國主義精神又一次使這個古老的民族煥發(fā)了青春，而黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化又為傳統(tǒng)的愛國主義精神增添了絢爛的一筆。

　　革命文化是無所畏懼的英雄主義精神。近年來，網(wǎng)上傳出質(zhì)疑劉胡蘭、董存瑞、邱少云等英雄事跡的聲音，比如邱少云事跡，質(zhì)疑者認為“違背生理學(xué)”。但翻開中國革命史，有多少先烈的事跡是 “違背生理學(xué)”之舉？僅僅一個偉大的“二萬五千里長征”創(chuàng)造了多少生命的奇跡？“爬雪山”“過草地”“飛奪瀘定橋”……哪一件不是“違背生理學(xué)”之舉？正是這一支“小米加步槍”的軍隊不僅僅打敗了日寇，解放了中國，還在朝鮮戰(zhàn)場上打敗了當時世界上最強大的“美國”！這種革命英雄主義精神的境界豈是那些信守“違背生理學(xué)”者所能企及與理解的？

　　三、“文化自信”是對當前社會主義先進文化的自信

　　習(xí)近平總書記指出，當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。毛主席在從西柏坡動身前往北京時，曾提到“進京趕考”，立誓不學(xué)李自成。60多年之后的今天，中國經(jīng)濟躍居世界第二，發(fā)展速度之快前所未有，英國學(xué)者安格斯· 麥迪森在《世界經(jīng)濟千年史》中指出，英國200多年的2%增長才有今天的成就，美國200多年3%增長才有今天的地位。而中國僅僅用了60年！歷史已經(jīng)證明了社會主義先進文化的價值，證明了中國道路的正確。

　　在短短的六十年里，涌現(xiàn)出雷鋒精神、鐵人精神、蘭考精神、抗洪精神……中國的當代史已經(jīng)給我們樹立了太多的輝煌，太多自信的資本！當前中國進入了一個文化高度多元化的時代，甚至被西方媒體稱為“最混亂”的國家。因此，“我們要弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量�！敝挥袑Ξ斍吧鐣髁x先進文化的足夠自信，才能成功抵制住西方文化滲透、文化污蔑的陰謀！只有看到改革開放以來社會發(fā)展主流，看清楚文化發(fā)展的方向，中華民族才能再次崛起，走向復(fù)興！

　　“歷史是最偉大的舵手，他以豐富實驗指引中華民族的航向；歷史是最好的律師，任何謊言和中傷在歷史面前都無處遁形；歷史是最偉大的預(yù)言家，透過歷史的迷霧可以看到未來的愿景……”習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中“歷史”一詞的出現(xiàn)頻率達到44次之多。因此，無論從歷史的視角還是現(xiàn)實的關(guān)懷，“文化自信”都是“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。（作者系市委黨校講師、南寧市社科理論特約研究員）