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文化的力量與品格
查旭
//agustinmoreno.com2016-04-29來源:中國紀(jì)檢監(jiān)察報
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  文化是一個非常廣泛的概念,給它一個嚴(yán)格和精確的定義是一件非常困難的事情!掇o!分,廣義的文化定義是人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的文化指意識形態(tài)所創(chuàng)造的精神財富。落筆寫文化的力量是一件挺困難的事,因為文化的外延太大,內(nèi)涵又太豐富了。幾次動筆,都反復(fù)放下。然而,一股強大文化的力量正環(huán)繞全球及漫延到人們的血液,不能不讓人驚嘆文化的深沉。

  翻開世界歷史,打開中國歷史畫卷,一個國家,一個民族,只要繁盛時期,也伴著文化的繁盛。先秦諸子,漢唐氣象,宋明風(fēng)韻……五千年文明涵養(yǎng)出泱泱中華。當(dāng)今時代,文化在綜合國力競爭中的地位日益凸顯。誰占據(jù)了文化的發(fā)展制高點,誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。

  文化是一種軟實力。文化是一種社會現(xiàn)象,是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物,同時又是一種歷史記錄,是社會歷史的積淀物。泱泱中華,五千年文明的薪火相傳,積淀了燦爛的文化。我們?nèi)绾伟炎嫦攘粝碌膶氋F文化遺產(chǎn),讓其走向世界,被世界所了解,正擺在我們面前。350多所孔子學(xué)院走出國門就是一件令人精神振奮之事。2011年10月1日,美國紐約時代廣場,大幅戶外顯示屏上,水墨動畫形象的中國先哲孔子,與熙來攘往的人群融為一體。中國與世界,傳統(tǒng)與現(xiàn)代,在這里交匯,包含中國在歷史的縱軸上一種偉大的文化歷經(jīng)盛衰榮辱的磨難。在復(fù)興之路上,文化是一個國家的精神旗幟。早在19世紀(jì),馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級由于開拓了世界市場,使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了……物質(zhì)的生產(chǎn)如此,精神生產(chǎn)也是如此。”人類文明進步歷史充分表明,沒有先進文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮,一個國家,一個民族不可能屹立于世界先進民族之林。

  文化上的每一個進步,都是邁向堅強的一步。在當(dāng)代社會,文化的重要性越來越明顯。文化是一個民族在全球化進程中的名片、身份證和識別碼,是一個民族的靈魂和血脈,是一個民族的集體記憶和精神家園。歷史告訴我們,文化上的每一個進步,都對人類做出過貢獻;文化上的每一個進步,都是人類自覺邁向堅強的前進一步。蒸汽機的發(fā)明,文藝復(fù)興運動,從古文到白話文的改革等等,無不為人類自由與進步,繁榮與發(fā)展起到了較大推動作用。人活著,他就會追求進步與自由,平等與發(fā)展,就會追求人們的精神家園。當(dāng)一個人缺少精神寄托,他就成為空殼般的軀體,這時文化的力量欲顯突出與重要。正如恩格斯說的,文化上的每個進步都是邁向自由的一步。

  文化是改變民生幸福指數(shù)的關(guān)鍵。文化是溝通人與人心靈和情感的橋梁,文化是提高民生幸福指數(shù)的關(guān)鍵因素。七月派詩人徐放說得好:“生命在,文化就在;文化在,生命就會有依托。一縷文脈,如微茫的月光,在冷寂不堪的夜里,成為撫慰他們溫暖的手!碑(dāng)物質(zhì)條件達到一定階段,人們首要追求的是精神需要。新中國60多年變革的思想激蕩,30多年改革開放的精神求索,現(xiàn)代的中國人對精神的追求、對文化的需要,日漸飽滿和熱烈。同時,對我們?yōu)槿嗣裉峁└迂S富深厚的精神產(chǎn)品和文化產(chǎn)品提出了更高要求。我們必須拓開渠道,努力培養(yǎng)文化領(lǐng)域更大發(fā)展躍升的空間,努力造就形成文化繁榮、健康昌盛的良性發(fā)展局面。

  正所謂,一個民族,只有文化體現(xiàn)出比物質(zhì)和資本更強大的力量,才能造就更大的文明進步;一個國家,只有經(jīng)濟發(fā)展體現(xiàn)出文化的品格,才能進入更高的發(fā)展階段。

零容忍黨員干部追求低級趣味

  趣味屬于人的心理和精神上的選擇,黨員干部遠離低級趣味,關(guān)鍵是要管住自己,不但筑好“防火墻”,還要備好……  

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