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(一)起于熱土,直抵人心,《不知該怎么稱呼你》堪稱現(xiàn)象。
猴年新春,瑞雪消融,久違的陽光溫暖瀟湘大地,一炮走紅的歌曲《不知該怎么稱呼你》,像一股暖流沖擊人們的心田,成為廣播電視熱播的作品,媒體網(wǎng)友熱議的話題。
這首歌曲講述的是兩年前習(xí)近平總書記在湘西自治州花垣縣十八洞村扶貧走訪時,與苗族大媽石爬專交流的故事,表現(xiàn)了總書記與人民的深深情緣。在湖南衛(wèi)視小年夜春晚首唱之后,熱度持續(xù)升溫,引起廣泛關(guān)注。人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、中國網(wǎng)、新浪、搜狐、網(wǎng)易、鳳凰等各大網(wǎng)站紛紛報道,迄至2月13日,網(wǎng)上相關(guān)報道和視頻總點擊量6000多萬次,新湖南專題點擊量60多萬次。
一首歌曲,緣何能在春節(jié)期間“搶頭條”?
因為它走心、暖心。一位網(wǎng)友在留言中說,歌詞感人至深,讓人心頭一熱,充盈滿滿的正能量。作為歌曲的“總導(dǎo)演”,省委常委、省委宣傳部部長張文雄坦陳感受,認(rèn)為它唱出了老百姓心靈深處的聲音,觸及了人們內(nèi)心最柔軟的地方。
因為它立意高遠、樸實親切。曾創(chuàng)作《春天的故事》的著名作曲家、中國大眾音樂協(xié)會主席王佑貴稱,歌詞寫得非常樸實,切入點也很獨特。
因為它有湘味、有溫度、接地氣。歌曲帶有濃郁的苗族風(fēng)味,深情、歡快,易于傳唱。湘西老百姓已把它改編成土家、苗族等多個語種的版本。
“聽到這首歌,不禁眼前一亮,感到大為振奮!”決戰(zhàn)在扶貧一線的省扶貧辦主任王志群,感觸尤為深刻。他說,歌曲為湖南打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供了不竭的精神動力,凝聚了全社會實施脫貧攻堅工程的磅礴力量。
十八洞苗寨,因總書記的走訪而出名,這些天又因這首歌更為人們所關(guān)注。在這里,濃濃的年味里飄蕩著《不知該怎么稱呼你》的歌曲。與總書記握過手、拉過家常的村民,也成了寨子里的“名人”。扶貧干部由衷感嘆:“這首歌會成為十八洞的‘寨歌’!”
《不知該怎么稱呼你》是猴年春節(jié)湖南人民奉獻給全國人民的一道佳肴;《不知該怎么稱呼你》是一個現(xiàn)象,在這個醉人的春天里散發(fā)出迷人的魅力,也給文藝創(chuàng)作帶來很多思考與啟迪。
。ǘ┰从谑硕疵缯倪@首歌,是一曲激昂的時代之聲。
近代中國積貧積弱的苦難,已成為中國人永志不忘的一種“民族記憶”。吃飽穿暖,曾是一代代人為之奮斗和追求的樸素愿望!恫恢撛趺捶Q呼你》雖然是從總書記和老百姓親切交流交心的場景切入,但涉及的是扶貧攻堅奔小康的大主題,奏響的是“全面建成小康、實現(xiàn)百年夢想”的時代強音。
改革開放近四十年的中國,比歷史上任何時期都更接近建成全面小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。但誰也不會否認(rèn),十個指頭不一般齊,各地全面小康的實現(xiàn)程度差異很大,貧困地區(qū)脫貧攻堅任務(wù)依然艱巨。習(xí)總書記早就發(fā)愿,小康路上,一個也不能掉隊。湖南是全國脫貧攻堅重點省份,國家和省級貧困縣多達51個,貧困人口2015年還有590多萬。脫貧攻堅的主戰(zhàn)場是地處武陵山貧困片區(qū)的湘西地區(qū)!恫恢撛趺捶Q呼你》脫胎于全國推進精準(zhǔn)扶貧的策源地十八洞村,是時代的產(chǎn)物,歷史的必然。這首歌的傳唱,已經(jīng)并將繼續(xù)鼓舞全省廣大干部群眾眾志成城,打贏脫貧攻堅關(guān)鍵戰(zhàn)。
“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”。一部優(yōu)秀的文藝作品,就是一個時代的“表情”,一定會打上時代烙印。只有緊貼時代、引領(lǐng)時代,文藝才能站在時代的前沿。無論是延安時期《生產(chǎn)大合唱》《南泥灣》,或是改革開放之初《在希望的田野上》《春天的故事》,或是充滿濃郁湘味的《瀏陽河》《洞庭魚米鄉(xiāng)》《挑擔(dān)茶葉上北京》,這些傳唱不衰的歌曲,都是反映時代主旋律的經(jīng)典之作。
文藝是時代的精神觸角。文藝工作者要“立萬象于胸懷,傳千祀于毫翰”,做時代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者,觸摸時代脈搏,捕捉時代氣息,感知現(xiàn)實、燭照未來。以“一葉落而知天下秋”的敏感、“履霜以知堅冰必至”的預(yù)見,創(chuàng)作出發(fā)時代之先聲、成時代之號角的精品力作,奏響新時代的正氣歌,提振人民的精氣神。
在泛娛樂化的當(dāng)下,我們尤其需要反映主旋律的文藝。省委書記、省人大常委會主任徐守盛曾叮囑全省廣大文藝工作者,要做弘揚主旋律的主樂手、堅守主陣地的生力軍、聚集正能量的工程師。
(三)說出老百姓心里的話,唱出老百姓心里的歌。
說文藝要高揚主旋律,反映時代的宏大敘事,并不是要文藝直接唱中心演中心。主旋律不是要空洞高調(diào),宏大敘事不能概念化、標(biāo)語口號化。
歌曲《不知該怎么稱呼你》,講的是扶貧故事,但并不直接唱扶貧。它唱的是習(xí)總書記千里萬里、風(fēng)里雨里來到苗寨里,“摸鋪蓋,看米缸”,真真切切體察民情;總書記和老百姓坐在一條松木板凳上,手握著手,“拉家常,細叮嚀”,像鄰居串門般隨意聊天。這樣的景象,毫不造作,毫無違和感。于是很自然地,“我在你心里,你在我心里”,“你愛我們老百姓,我們老百姓深深地愛你”。這樣的結(jié)語,也毫不牽強,毫無生硬感?倳洝耙园傩罩臑樾摹,老百姓也把總書記當(dāng)作自家人。
這樣的歌,描述的是日常情景,聚焦的是人與人的心靈交融,抒發(fā)的是真實自然的情感。這樣的歌,就能唱出老百姓心靈深處的聲音。
“感人心者,莫先乎情”。情感是最自然、最生動、最豐富的介質(zhì),它最容易觸摸到人心柔軟的地方。文藝作品只有真正反映老百姓所思所想、所愛所恨,才能打動人心,才會有感染力、穿透力、傳播力。《春天的故事》為什么經(jīng)久不衰?因為它是改革開放年代人們的共同心聲!镀椒驳氖澜纭窞槭裁茨昴甓际菚充N書,因為它敘說的是平凡人們的奮斗與挫折,歡笑與淚水。
當(dāng)前,隨著物質(zhì)生活水平不斷提高,人們對精神文化生活有了更多訴求,對文藝作品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格有了更高要求。但是,無論怎么變,文藝以“情”字打底、以“人民”為中心的根本原則不會變。要始終堅持對百姓的口味,合百姓的心思。 歌曲《不知該怎么稱呼你》,就是契合了老百姓關(guān)心的“點”,點中了老百姓情感的“穴”,表達了他們有血有肉的真感情。
“為人民而歌”之于文藝創(chuàng)作,好似骨中的鈣、肉中的血,須臾不能離棄。文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向,不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差。文藝的芳華為人民綻放,才能芳香四溢。
文藝工作者必須關(guān)注著人民的關(guān)注,歡樂著人民的歡樂,憂患著人民的憂患。樹高千尺,根在大地。文藝之樹只有“根”在民間,“干”才挺拔,“枝”才繁茂。
(四)洗盡鉛華,反而能芳香四溢。
與歌曲的立意、視角相協(xié)調(diào),《不知該怎么稱呼你》的詞曲都十分接地氣,可謂鉛華洗盡,不事雕琢。歌詞是大白話,娓娓道來,徐徐展開,最后自然升華。歌曲整個節(jié)奏就像湘西人敲起苗鼓,跳起舞蹈,歡快激昂。整個歌曲富有湘西苗歌風(fēng)格,令人百聽不厭。
“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。賣弄辭藻容易,寫出掏心窩子的話難;按教科書作曲法寫歌容易,譜出植根于民間的原聲難!恫恢撛趺捶Q呼你》的策劃者和創(chuàng)作者精心策劃選題,深入武陵追夢,歌詞幾易其稿,作曲反復(fù)打磨,后期制作時精益求精,終于成就芳香一曲。
著名詞作家石順義說,《不知該怎么稱呼你》很接地氣,感覺很親切。主旋律的作品往往容易寫得“假大空”,越是這樣的題材越要接近生活,接地氣,才會讓老百姓喜聞樂見。
當(dāng)下一些文藝創(chuàng)作或賣弄技藝,或故作高深,即使獲了大獎也叫好不叫座,就是因為不接地氣,離人民太遠,老百姓看不懂、看不了、不喜歡。這種狀況亟待改變。
改變之道,唯在作風(fēng)。對文藝工作者來說,要想作品不輕飄飄,就要像秤砣一樣沉入生活的深水里;要想作品有穿透力,就要像釘子一樣釘進木頭;要想作品貼皮貼肉貼心,就要像爬山虎一樣貼地皮接地氣。
在這方面,老一輩文藝家為我們樹立了典范。著名作家周立波,在上世紀(jì)50年代回到故鄉(xiāng),建立生活和創(chuàng)作根據(jù)地,同人民群眾始終保持魚水相依的親密關(guān)系。他扎根益陽農(nóng)村長達10年之久,創(chuàng)作出長篇杰作《山鄉(xiāng)巨變》和許多膾炙人口的短篇小說。白誠仁,這位人民藝術(shù)家,數(shù)十年如一日,走遍三湘四水,進行深度采風(fēng),從湖湘民族民間音樂汲取豐富的養(yǎng)料,創(chuàng)作出1000多首樂曲,包括《挑擔(dān)茶葉上北京》《洞庭魚米鄉(xiāng)》《小背簍》等經(jīng)典之作,被人們稱贊為“湖南民歌之父”。
與生活為伴,拜人民為師,遵循文藝的正途大道,尊重廣大受眾的審美需求,文藝工作者就能創(chuàng)作出既風(fēng)行一時又傳之久遠的好作品。(執(zhí)筆:金中基 歐陽金雨 李國斌)
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