商代自湯立國至紂亡國，經(jīng)歷了約500多年，其疆土空前廣大�！疤烀B，降而生商，宅殷土芒芒……邦畿千里……肇域彼四海。”（《詩經(jīng)·商頌·玄鳥》）講的就是遼闊的商代疆土及其影響。特別在盤庚遷殷后，經(jīng)過武丁的經(jīng)營，商代的疆土達到鼎盛。如此廣大的地域能被有效地置于商王朝的控制之下，勢必有一套存在于商代政治地理架構(gòu)之下的管理體系，該體系應(yīng)當(dāng)用一系列地名來記錄和表述。有些地名也應(yīng)該或必然在記錄商王朝占卜活動的甲骨文中有所體現(xiàn)�，F(xiàn)存甲骨文中的地名及地理資料是解析所謂“殷土芒芒”的第一手材料，可在一定程度上、點面結(jié)合地復(fù)原“殷土”的實際情況。因此，研究甲骨文地名是探究商代地理的重要途徑之一。

　　國內(nèi)外關(guān)于殷墟甲骨文地名的研究，開展較早，成果也較多。從單篇的考證文章到專著多有所見。具體研究內(nèi)容主要集中在甲骨文地名的確定、識字、分類和地望考證等方面。過去多是依據(jù)傳統(tǒng)的“五期分法”來確定甲骨文地名的時代，只簡單歸定期別，較少結(jié)合“兩系說”進行更細(xì)程度的分類斷代討論。較少關(guān)注“王卜辭”與“非王卜辭”所見地名之間的聯(lián)系與區(qū)別，因而認(rèn)為甲骨文地名至少在商代是恒定不變的。實際上，甲骨文地名、特別是人文類地名也是有變動性的，如地名所在地空間的變動和地名名稱的改易。更細(xì)程度的分類斷代可以幫助我們發(fā)現(xiàn)這種變動。此外還可依據(jù)環(huán)境變遷、政治地理架構(gòu)、戰(zhàn)爭征伐等因素和地名學(xué)的方法來探討當(dāng)時先民居住地的變化，從而發(fā)現(xiàn)因人類活動地域的改變引發(fā)的地名變化。因此，如能在充分使用前人各種研究方法的基礎(chǔ)上，借助甲骨文本身正確的分類斷代和環(huán)境變遷研究的有關(guān)成果，不失為殷墟甲骨文地名研究的一種有益嘗試。

　　有關(guān)甲骨文的分類與斷代，目前學(xué)術(shù)界有1933年董作賓《甲骨文斷代研究例》創(chuàng)立的“五期說”和20世紀(jì)70年代以來逐步確立的“兩系說”并存。鑒于此前研究多是在“五期說”下展開的，所以可以嘗試在兩系說的分類斷代體系下，來整理和研究殷墟甲骨文地名。所謂兩系，就是說殷墟甲骨的發(fā)展不是一個系統(tǒng)的，而是可以劃分為兩大系統(tǒng)，一個系統(tǒng)是小屯村北；另一個系統(tǒng)是小屯村中南。兩個系統(tǒng)之間有一定的聯(lián)系，但又有明顯的區(qū)別，在出土地點、甲骨質(zhì)料、修治方法、鉆鑿形態(tài)、卜辭格式及文字風(fēng)格上都有差異�！按灞毕怠逼鹩凇敖M”，然后發(fā)展到“賓組”－“出組”－“何組”－“黃組”：“村中南系”亦起于“組”，再經(jīng)“歷組”發(fā)展到“無名組”。在“五期說”系統(tǒng)中，有關(guān)甲骨文的各類問題，都被置于一個系統(tǒng)中討論。這樣所得出的結(jié)論可能就和將它們置于“兩系說”中所得出的結(jié)論會有一些不同。因為時間層面上的前后分期體系和空間斷面上的組類體系本身包含著不同的時空背景，時空背景發(fā)生變化了，研究的對象和結(jié)論就會相應(yīng)變化。

　　在這一思路的指導(dǎo)下，探討甲骨文地名將會有不一樣的認(rèn)識。按以前的研究，有一些可作地名的方國在武丁時代被征服，經(jīng)祖庚、祖甲、廩辛、康丁后再反叛，在第四期的武乙文丁時期又征伐這些方國，有時征伐或延至第五期。如果按照20世紀(jì)70年代以來的研究將諸如組、子組、午組和歷組卜辭的時代相應(yīng)提前，則這些方國叛服的先后關(guān)系會有所變化。例如可作為地名的“危方”，見于傳統(tǒng)五期說的一、三、四、五等期，有學(xué)者研究指出，在一期時“危方”與商為敵，商王曾派人征伐，三期歸附，以伯爵賜封，第四期又反叛，五期仍然與商為敵（鐘柏生《殷商卜辭地理論叢》，藝文印書館1989年版，第219－221頁）。如果以兩系說來看，第四期記載危方反叛的卜辭被提前至一期或二期后，所謂第四期又反叛實際上還是第一期或二期時的敵對狀態(tài)，并不是又一次反叛。這種反叛歸順的關(guān)系會影響判斷族群的遷徙和地名的改易�？梢娬_的時代定位，對于確定甲骨文地名的地望很有幫助。

　　地名不僅反映人文要素，同時也與自然環(huán)境及氣候變遷不無關(guān)系。甲骨文地名也與地貌類型、地貌部位、海拔高度、植被狀況、水文特征以及氣候變遷等因素有密切的關(guān)系。甲骨文地名的取字、取義，有一部分是和自然地貌環(huán)境有密切聯(lián)系的。因此可以根據(jù)部分甲骨地名的這一特性，借鑒商代氣候環(huán)境的研究成果，結(jié)合現(xiàn)今的地貌狀況、氣候環(huán)境詳加對比和分析。當(dāng)然這一工作是在確定現(xiàn)今地貌和商代自然地貌在大的面貌上沒有發(fā)生根本性改變的前提下進行的。比如山河的展布形勢、不同類型地貌的分布與格局、水文特征的總體大勢等。這類地名如洹泉（《合集》34165）、小山（《合集》30393）、丘奠（《合集》39683）、茲丘（《合集》30272）、唐麓（《合集》8015）等。

　　氣候的變遷往往表現(xiàn)為氣候帶在緯度方向的南北移動。對位于北半球的商王朝而言，當(dāng)氣候變得暖濕時，氣候帶整體北上，當(dāng)氣候轉(zhuǎn)為干冷時，氣候帶整體南移。氣候帶的南北移動改變著這一地區(qū)溫度、濕度和植被的變化，這些環(huán)境要素的變化又進一步影響著人類的各項活動。據(jù)竺可楨、張丕遠(yuǎn)、葛全勝等學(xué)者的研究，夏代至早商（4.0～3.5kaBP）中國氣候還是全新世大暖期的延續(xù)，中商（3.5～3.3kaBP）出現(xiàn)了相對的寒冷時段，而到了殷墟晚商時期（3.3～3.1kaBP）氣候又相對溫暖，稱為殷墟暖期，商末周初（3.1～3.0kaBP）中國氣候發(fā)生突變，從此中原地區(qū)再未出現(xiàn)過溫暖濕潤的亞熱帶氣候環(huán)境。依據(jù)這個氣候冷暖變遷的軌跡，可以判斷由于人類活動和居住環(huán)境的變化引起的地名變遷。

　　當(dāng)晚商氣候發(fā)生變化時，特別是兩種氣候帶的交界地區(qū)，如溫帶與熱帶交界帶，草原植被與農(nóng)耕植被之間，可能會有較多的人群遷徙，這種遷徙會導(dǎo)致甲骨文地名的變化。例如甲骨文地名“戉”（西戉、戉方），見于傳統(tǒng)五期斷代的一、三、五期，日本甲骨學(xué)者島邦男認(rèn)為在山西省西北方，臺灣甲骨學(xué)者鐘柏生以為在山西南部。結(jié)合氣候變遷的因素來看，很可能是溫暖濕潤的第一期武丁拓展疆土?xí)r北伐至今山西北部的戉方，并敗之，或遷其民的一部分南下安置于山西南部，原地仍然有戉方人。到了第五期商末氣候變得干冷后，地處北方農(nóng)牧交錯帶附近的戉族南下尋求適宜的生活環(huán)境，或是受到更為偏北的土方等族南下的壓迫，與殷王朝再次發(fā)生沖突，戰(zhàn)爭的勝敗都有可能導(dǎo)致北方的戉族人再次南下。這實際上是在氣候變遷和征伐戰(zhàn)爭的雙重影響下，戉方的地名發(fā)生了地理上的變遷。

　　在綜合文獻比勘、干支系聯(lián)、同版和異版系聯(lián)、人物及事類系聯(lián)等方法，參考其他古文字資料的基礎(chǔ)上，進一步考慮“兩系說”的分類斷代和環(huán)境變遷因素來展開甲骨文地名研究，不僅是方法上的新嘗試，而且可結(jié)合“王卜辭”與“非王卜辭”地名之間的區(qū)別與聯(lián)系，探索晚商時期的政治地理架構(gòu)和由此反映出來的家族形態(tài)與社會結(jié)構(gòu)等問題。而地名本身在產(chǎn)生、發(fā)展、演變方面的特性也使得這種研究可從地理上檢驗兩系說，有分類斷代的意義。

　　甲骨文地名是中國獨有的古老地名之一、是中國地名的根源，甲骨文地名研究對于探討地名學(xué)源流至關(guān)重要，還可以使中國傳統(tǒng)的古地名文化得以延續(xù)。甲骨文是安陽殷墟世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，甲骨文地名研究可豐富殷墟世界遺產(chǎn)深邃的文化底蘊。李學(xué)勤先生曾把甲骨地理研究作為未來“甲骨學(xué)的七個課題”之一。我們在一定程度上復(fù)原出來的“芒芒殷土”可為甲骨文其他方面的研究提供地理上的參照系統(tǒng)，可為商代晚期中國文化地理格局、政治地理架構(gòu)、民族融合、環(huán)境變遷等提供借鑒。（作者單位：首都師范大學(xué)）