西南聯(lián)大校門 資料圖片

　　1937年七七事變后，中國(guó)進(jìn)入全面抗戰(zhàn)時(shí)期。這一時(shí)期社會(huì)各界對(duì)邊疆問題的關(guān)注也因形勢(shì)的嚴(yán)峻、學(xué)術(shù)力量的空前集中而得以增強(qiáng)，邊疆研究也出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)和趨勢(shì)�？傮w而言，主要表現(xiàn)如下：

　　一、對(duì)邊疆現(xiàn)實(shí)問題的研究加強(qiáng)

　　抗戰(zhàn)前，中國(guó)學(xué)術(shù)界研究邊疆問題大致采取兩種路徑：一是以顧頡剛為首的禹貢學(xué)人倡導(dǎo)的中國(guó)傳統(tǒng)樸學(xué)考據(jù)之路，強(qiáng)調(diào)學(xué)問積累越厚，其致用之期就越近，在研究對(duì)象上以中國(guó)古代邊疆史地為主；二是嘗試運(yùn)用現(xiàn)代政治學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等方法，偏重于對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的研究，以致用為主要目的。例如，《新亞細(xì)亞》月刊在征稿啟事中明確提出研究者“對(duì)于實(shí)業(yè)計(jì)劃尤須加以具體的研究；分析中國(guó)邊疆問題之過去、現(xiàn)在、未來之現(xiàn)勢(shì)，歸結(jié)于邊疆開發(fā)與建設(shè)”（《新亞細(xì)亞》第1卷第1期）。

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)后，在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的形勢(shì)下，許多學(xué)者意識(shí)到學(xué)問的積累和完善并不是一朝一夕所能實(shí)現(xiàn)，研究?jī)?nèi)容當(dāng)有輕重緩急之分。正如有學(xué)者所總結(jié)的：“專注史料的歷史研究方法，與當(dāng)時(shí)民族危機(jī)的局勢(shì)，似乎也相隔太遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)人所迫切需要的，是如何從歷史中尋求中華民族生存的力量與精神，而不是斤斤計(jì)較于中國(guó)歷史的長(zhǎng)短，或某些史書的真?zhèn)巍！保ㄍ跚缂眩骸墩摱兰o(jì)中國(guó)史學(xué)的方向性轉(zhuǎn)折》）這種情緒體現(xiàn)在邊疆研究領(lǐng)域，就是關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題、為當(dāng)局提供借鑒的著述增多。即便有些研究仍屬于傳統(tǒng)考據(jù)的范疇，其中也多蘊(yùn)含了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷，如顧頡剛撰寫的《八水繞長(zhǎng)安》（《中國(guó)邊疆》第3卷第5、6合期），雖以對(duì)歷史上長(zhǎng)安水系的考察為著眼點(diǎn)，但立意在于激發(fā)各界對(duì)西北水利問題的重視，與當(dāng)局的西北開發(fā)政策遙相呼應(yīng)。1941年，顧頡剛在成都“中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)”成立時(shí)提出學(xué)會(huì)的目的是“欲以認(rèn)識(shí)邊疆之實(shí)際情況及其所含蘊(yùn)之問題，共籌適宜之對(duì)策，喚起國(guó)人之注意”，工作內(nèi)容包括調(diào)查、研究、設(shè)計(jì)三項(xiàng)，“皆所以搜集材料、樹立輿論，向社會(huì)作鼓吹，為中樞供拾補(bǔ)，對(duì)邊疆施提攜。期于若干年后，全國(guó)心理之中更無邊疆內(nèi)地之判分，亦無某種某族之區(qū)別，政府布統(tǒng)一之法令，國(guó)民享合作之安和，然后中國(guó)邊疆僅為國(guó)境之界線，非復(fù)半壁之山河。”（《中國(guó)邊疆學(xué)會(huì)宣言及會(huì)章》1941年2月）與抗戰(zhàn)前辦學(xué)會(huì)、辦刊時(shí)他所一貫強(qiáng)調(diào)的“為學(xué)問而學(xué)問”的宗旨相比，宣言帶有鮮明的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。

　　二、邊疆研究出現(xiàn)合流的態(tài)勢(shì)

　　抗戰(zhàn)以來，內(nèi)地大批機(jī)關(guān)、工廠、學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)陸續(xù)向西南轉(zhuǎn)移，特別是大批學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和學(xué)者聚集于西南地區(qū)，彼此之間以及政府與學(xué)者之間的交流和溝通大為增強(qiáng)；同時(shí)，邊疆問題的復(fù)雜性和緊迫性，也決定了只有集合多個(gè)專業(yè)的人員分工合作，邊疆研究才能取得預(yù)期的效果。如柯象峰所言：“我國(guó)邊疆之研究范疇，既如是之廣，決非一二專家或少數(shù)人士所能應(yīng)付，亦非一二學(xué)術(shù)機(jī)關(guān)或大學(xué)所能擔(dān)當(dāng)，故如不能嚴(yán)密其組織，集中人才作分工合作，頗難期望此龐大事業(yè)之克底于有成也�！保ā吨袊�(guó)邊疆研究計(jì)劃與方法之商榷》，《邊政公論》創(chuàng)刊號(hào)）因此，這一時(shí)期的邊疆研究向著合流的方向發(fā)展，已為時(shí)勢(shì)所趨。

　　這種合流的態(tài)勢(shì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是學(xué)者與政府之間的交流、合作加強(qiáng)，學(xué)者資政、參政意識(shí)提高。在抵御外侮成為全民族首要任務(wù)的形勢(shì)下，學(xué)者們逐漸意識(shí)到自己所肩負(fù)的時(shí)代使命不僅是成為社會(huì)道德的標(biāo)桿、民智的啟發(fā)者和救國(guó)的先行者，還體現(xiàn)在向政府提供良方，促成和監(jiān)督其政策實(shí)施上。有了這種互動(dòng)的基礎(chǔ)，學(xué)者與政府在解決邊疆問題上開始朝著協(xié)商、合作的方向發(fā)展，邊疆觀念逐漸趨同。以顧頡剛為例，抗戰(zhàn)前他僅有的一兩次與南京國(guó)民政府打交道，均是為籌款辦刊之事。來到西南大后方以后，他雖然還是一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己素?zé)o政治才能，絕不欲插足政界，只做研究工作，過此限度恕不應(yīng)命，但這并沒有妨礙他成為一名資政者。1942年，顧頡剛參加了國(guó)民參政會(huì)第三屆第一次大會(huì)，并遞交了《請(qǐng)擴(kuò)大并加緊邊疆學(xué)術(shù)考察工作俾建國(guó)任務(wù)早日完成案》，強(qiáng)調(diào)邊疆考察的必要性和重要性，建議由政府出面設(shè)立一個(gè)規(guī)模較大的邊疆研究機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌邊疆調(diào)查與研究事宜，聘各學(xué)科、各領(lǐng)域的專家聯(lián)合從事此項(xiàng)工作。二是學(xué)者個(gè)體之間及學(xué)術(shù)團(tuán)體之間的合作研究加強(qiáng)。抗戰(zhàn)時(shí)期著名的中國(guó)邊疆研究會(huì)是由重慶、成都、陜西榆林三個(gè)地方性邊疆研究會(huì)合并而成的。三會(huì)幾乎同時(shí)成立，“會(huì)名是一致的，宗旨是一致的，準(zhǔn)備擔(dān)負(fù)起來的任務(wù)也是一致的”。按顧頡剛的說法，這種巧合“乃是時(shí)代的需要如此，不容我們不如此；這需要太迫切了，它逼得我們非接受這任務(wù)而立刻發(fā)動(dòng)不可”，但“個(gè)人縱有微勞，然而太渺小了。我們?yōu)榱税l(fā)揮更大的效能起見，經(jīng)三方面往返協(xié)商，這三個(gè)學(xué)會(huì)就匯合而成為一個(gè)整體�！保ā吨袊�(guó)邊疆學(xué)會(huì)邊疆叢書總序》，《中國(guó)邊疆》第2卷第1、2、3合期）合并后的中國(guó)邊疆研究會(huì)會(huì)員多達(dá)600余人，基本實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作、集思廣益，從邊疆工作上負(fù)荷起時(shí)代使命的建會(huì)宗旨。