春節(jié)假期漸行漸遠(yuǎn)，對(duì)家鄉(xiāng)的回味卻格外悠長(zhǎng)，來(lái)自于心底，訴之于筆端，傳播于網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)春節(jié)，關(guān)于鄉(xiāng)土中國(guó)的探討成為公眾關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)——

　　一千個(gè)人眼中有一千種鄉(xiāng)村圖景。春節(jié)回鄉(xiāng)大潮催生無(wú)數(shù)場(chǎng)景轉(zhuǎn)換：坐著高鐵穿行于廣袤大地，難免有恍若隔世的感慨；寫(xiě)字樓里的高級(jí)白領(lǐng)回到村里被喚作“二丫”，身份置換讓人產(chǎn)生城鄉(xiāng)差距的對(duì)比。這其中，表現(xiàn)出身處現(xiàn)代化進(jìn)程中的國(guó)人對(duì)家鄉(xiāng)的復(fù)雜情感與萬(wàn)般滋味：既有“千里尋故地，舊貌換新顏”的欣喜，也有鄉(xiāng)村凋敝、物是人非的嘆息；既有城鄉(xiāng)之間、階層之間的隔膜，也有推己及人、化解隔膜的善意。種種探討有助于人們走出 “故鄉(xiāng)淪陷論”的單一視角，也讓更多人思考：今天我們?nèi)绾我?jiàn)家鄉(xiāng)、知家鄉(xiāng)、建家鄉(xiāng)。

　　見(jiàn)家鄉(xiāng)，不能蜻蜓點(diǎn)水、一葉障目。家鄉(xiāng)是廣闊的，也是復(fù)雜的。這里有空心化的落寞，也有返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的激情；有綠水青山，也有逐漸蔓延的污染；有淳樸的民風(fēng)，也有陳規(guī)陋習(xí)和物欲侵襲下的人心之變。蜻蜓點(diǎn)水式的觀感，往往只見(jiàn)一面、不及其余；一葉障目式的判斷，容易走向“只看見(jiàn)自己愿意看見(jiàn)的故鄉(xiāng)”的誤區(qū)。個(gè)體化敘述自有其價(jià)值所在，但不能將之泛化為對(duì)農(nóng)村的整體認(rèn)知，不能把個(gè)別村落的變化簡(jiǎn)單歸結(jié)為農(nóng)村的整體衰落；因田園牧歌式的想象產(chǎn)生對(duì)眼前景象的失望，顯然也并非農(nóng)村今昔的真實(shí)對(duì)比。走出家鄉(xiāng)再以城里人身份回望家鄉(xiāng)應(yīng)該意識(shí)到，農(nóng)民不是田園景象中“被觀看”的符號(hào)，而是追求幸福生活的主體，如果一切變化源自他們的主動(dòng)追求，那么由城里人發(fā)出的感慨不免帶著一絲矯情。也許，沉下心來(lái)體會(huì)農(nóng)村生活，讓情感與農(nóng)民貼得更近一些，才能“看見(jiàn)”更真實(shí)的家鄉(xiāng)，觸摸到鄉(xiāng)村生生不息的跳動(dòng)脈搏。

　　知家鄉(xiāng)，要有全面客觀的視角、理性深入的分析。以時(shí)間為軸縱向觀察，必須承認(rèn)，這些年來(lái)即使是最落后的農(nóng)村也發(fā)生了很大變化，整體上正在向富裕、現(xiàn)代、文明的目標(biāo)邁進(jìn)，正如不少老鄉(xiāng)所說(shuō)，跟過(guò)去比現(xiàn)在每天都像過(guò)年。近距離看，今年春節(jié)“朋友圈”中的一大“發(fā)現(xiàn)”就是“農(nóng)村也堵車(chē)”，那張留守孩子因母親節(jié)后離去號(hào)啕大哭的照片上展示的孩子身上鮮亮的衣著也與城里無(wú)異。在城鎮(zhèn)化大背景下看，城鎮(zhèn)化深刻改變著人口分布和社會(huì)結(jié)構(gòu)，鄉(xiāng)村空心化的另一面意味著流動(dòng)和發(fā)展的希望，畢竟從農(nóng)村走出去的大部分人過(guò)上了更好的日子。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)改善，到文化重建，鄉(xiāng)村正在經(jīng)歷一個(gè)由自發(fā)到自覺(jué)的過(guò)程。這樣說(shuō)，并非一味回避鄉(xiāng)村的問(wèn)題——那些憂(yōu)心忡忡地指出城鄉(xiāng)差異、留守兒童、貧困代際傳遞、環(huán)境污染等問(wèn)題的人們，同樣心懷樸素而深切的愛(ài)意。必須看到，今天農(nóng)村的問(wèn)題是發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題，只能在發(fā)展過(guò)程中著力解決。建設(shè)性地看待農(nóng)村問(wèn)題，把握發(fā)展主流，洞悉發(fā)展大勢(shì)，以行動(dòng)改變鄉(xiāng)土中國(guó)的落后面貌，柔軟的鄉(xiāng)愁才有實(shí)實(shí)在在的寄托，而不只是無(wú)處安放的愁緒。

　　見(jiàn)家鄉(xiāng)知家鄉(xiāng)都是一種對(duì)家鄉(xiāng)的留戀，戀家鄉(xiāng)更要建家鄉(xiāng)。社會(huì)對(duì)城鄉(xiāng)差異的強(qiáng)烈關(guān)注提醒我們：全面建成小康社會(huì)，最艱巨的任務(wù)是脫貧攻堅(jiān)，最突出的短板在于農(nóng)村還有幾千萬(wàn)貧困人口。日前出臺(tái)的《加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)工作的意見(jiàn)》《省級(jí)黨委和政府扶貧開(kāi)發(fā)工作成效考核辦法》以及不久前出臺(tái)的中央一號(hào)文件，都把視野投向鄉(xiāng)土大地，著力破解農(nóng)村發(fā)展難題。上上下下，聚焦著同樣的問(wèn)題——農(nóng)村現(xiàn)狀“怎么看”、農(nóng)村發(fā)展“怎么辦”。五大發(fā)展理念的指揮棒，不斷推進(jìn)的農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，讓農(nóng)村發(fā)展有了路線圖：“扶貧先扶志”“扶貧必扶智”“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧”，新時(shí)期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的思路清晰明確；新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍不斷壯大，規(guī)模化和集約化生產(chǎn)方興未艾，農(nóng)村電商、農(nóng)民創(chuàng)業(yè)大潮初起，讓農(nóng)村發(fā)展不斷積聚新動(dòng)力。從鄉(xiāng)土中國(guó)到“流動(dòng)中國(guó)”，面對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)之痛，社會(huì)各方面正不斷作出切實(shí)努力，家庭的親情陪伴、社會(huì)的多元救濟(jì)與國(guó)家的制度保護(hù)正在形成強(qiáng)大合力。面對(duì)進(jìn)城“農(nóng)二代”們“留不下的城市，回不去的鄉(xiāng)村”的身份迷失，人們不斷呼吁打開(kāi)社會(huì)流動(dòng)的大門(mén)，建設(shè)更加公平合理的利益分配機(jī)制，縮小城鄉(xiāng)差距，戶(hù)籍和居住證等系列重大改革，意義正在于此。喜與憂(yōu)、笑與淚的背后是，全國(guó)上下正在推動(dòng)著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)重建、環(huán)境重塑、心靈重構(gòu)，回答著“農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)、農(nóng)村必須美、農(nóng)民必須富”的時(shí)代課題。

　　站在“十三五”開(kāi)局之年的新春，我們強(qiáng)烈感受到心系鄉(xiāng)土的情感 “引力波”，更感受到不為鄉(xiāng)愁遮望眼的前行力量。鄉(xiāng)村圖景與心中期冀的契合，需要理性的認(rèn)知與足夠的耐心，更需要付出汗水與努力。讓城市與鄉(xiāng)村平等對(duì)望，讓頂層設(shè)計(jì)與基層實(shí)踐相互激蕩，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁與現(xiàn)代文明進(jìn)行對(duì)接，鄉(xiāng)土中國(guó)將在日新月異的變化中邁向更加美好的現(xiàn)代中國(guó)。