習近平總書記一再強調(diào)，黨校、干部學院、社會科學院、高校理論學習中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學習、研究、宣傳的重要陣地；黨和政府主辦的媒體必須姓“黨”。2015年12月，他在全國黨校工作會議上的講話更加深刻地闡明了加強馬克思主義陣地建設(shè)的重要性。這些機構(gòu)和組織同樣是學習、研究、宣傳馬克思主義政治經(jīng)濟學的重要陣地，尤其要成為傳播和研究中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重要陣地。

　　一、加強馬克思主義政治經(jīng)濟學陣地建設(shè)是一項歷史重任

　　當前我們黨面臨復(fù)雜形勢和歷史任務(wù)，需要我們加強馬克思主義政治經(jīng)濟學的陣地建設(shè)，按照黨的要求樹立堅強的擔當意識和戰(zhàn)斗勇氣。

　　1.加強馬克思主義政治經(jīng)濟學陣地建設(shè)是推進中國特色社會主義建設(shè)和改革的需要。面對極其復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟形勢，面對紛繁多樣的經(jīng)濟現(xiàn)象，學習馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論，有利于我們掌握科學的經(jīng)濟分析方法，認識經(jīng)濟運動過程，把握社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟能力，更好回答我國經(jīng)濟發(fā)展的理論和實踐問題，提高領(lǐng)導我國經(jīng)濟發(fā)展的能力和水平。當代馬克思主義政治經(jīng)濟學是指導中國特色社會主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)，最根本的是在復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中指出了正確方向，面對復(fù)雜多變的世界經(jīng)濟和國內(nèi)經(jīng)濟不轉(zhuǎn)向，不僵化，不走邪。同時，它提供了科學的方法論，能夠抓住復(fù)雜事物的本質(zhì)，發(fā)揮好社會主義優(yōu)勢，為我國不斷探尋適合中國國情發(fā)展的建設(shè)道路、理念和具體政策提供指導。歷史證明，與中國實踐相結(jié)合的馬克思主義政治經(jīng)濟學，是實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化唯一的金鑰匙，其他任何經(jīng)濟學都不可能完成這項艱巨任務(wù)。鑒此，必須加強這個陣地的智庫職能和堡壘作用。

　　2.加強馬克思主義政治經(jīng)濟學陣地建設(shè)方可對抗、回擊國內(nèi)外敵對勢力的挑戰(zhàn)，從根本上捍衛(wèi)中國特色社會主義的理論根基。從世界時代的大視閾考量，現(xiàn)代國際壟斷資本主義仍然占優(yōu)勢，它們總是用各種手段扼制中國，包括以實際經(jīng)濟政策限制和以新自由主義經(jīng)濟學意識形態(tài)的攻擊。國內(nèi)外各種敵對勢力不斷開動機器大肆宣揚反社會主義的價值觀。用希拉里的話說：“只要充分地運用好美國的巧實力和軟實力，美國就能完全掌握中國�！倍苿有伦杂芍髁x泛濫是其相當重要的思想武器。他們大肆推銷私有化的藥方，叫囂消滅中國的國有企業(yè)，就像糖衣包住的毒藥一樣迷惑人，并且打著“學術(shù)自由”的幌子在我國培植學術(shù)“代理人”，妄圖以西化占領(lǐng)高校、黨校的課堂、講壇，尤其是以給“藥方”的形式促使一些領(lǐng)導者“換腦筋”。這些年來，在我國的一些重要領(lǐng)域忽視經(jīng)濟學方面意識形態(tài)斗爭的隱蔽性，使得馬克思主義政治經(jīng)濟學在許多方面被邊緣化，甚至擠出課堂，消滅國有經(jīng)濟的雜音也不絕于耳，甚至從經(jīng)濟領(lǐng)域擴大到政治領(lǐng)域。其虛偽性就在于以學術(shù)為名行顛覆之實，打著所謂“超意識形態(tài)”、“非政治化”的幌子，欺騙和俘虜了很多人。乃至一些黨校教師竟成了新自由主義的義務(wù)宣傳員。在這方面我們同樣要解決“挨罵”和爭取話語權(quán)的問題。所以，要解決上述問題并承擔起這樣的重任，也必須加強我們的陣地建設(shè)，使馬克思主義政治經(jīng)濟學具有更加強勁的學術(shù)話語權(quán)，以馬克思主義政治經(jīng)濟學的科學理論反擊、戰(zhàn)勝以新自由主義為代表的偽科學。

　　3.加強馬克思主義政治經(jīng)濟學陣地建設(shè)是教育廣大干部群眾特別是廣大青年的重要保證。當前，西方資本主義意識形態(tài)的影響在相當一些人中比較嚴重，迷信西方、崇拜西方，許多教師乃至干部言必稱西方，“真經(jīng)”沒念好，總想著“西天”取經(jīng)，有的人奉西方理論和價值觀為金科玉律，不知不覺成了西方資本主義意識形態(tài)的鼓吹手。乃至有的人產(chǎn)生一種逆反心理，對正面的宣傳不相信，卻偏愛聽信網(wǎng)上和社會上的雜音，乃至謠言，不加分析地把假話當真理。在經(jīng)濟學教學中、期刊雜志上，對那些唬人而無用的東西很有興趣，卻不愿看黨的文件、正式發(fā)布的新聞，致使謬種流布。為了爭取廣大干部群眾特別是廣大青年真懂真信馬克思主義，不做西方思潮的吹鼓手，必須要發(fā)揮好主流意識形態(tài)陣地宣傳真理的功能，提高廣大干部群眾的馬克思主義政治經(jīng)濟學的素養(yǎng)，從而提高鑒別能力。

　　4.加強馬克思主義政治經(jīng)濟學陣地建設(shè)有利于克服某些領(lǐng)導層長期存在的“一手硬一手軟”的傾向。當前，在一些領(lǐng)導干部中存在著輕視意識形態(tài)工作和思想輿論工作的傾向，更談不上大力宣傳馬克思主義政治經(jīng)濟學了。甚至有個別領(lǐng)導干部認為馬克思主義無用，政治經(jīng)濟學無用。加強陣地建設(shè)關(guān)鍵在領(lǐng)導，而陣地強了反過頭來會促進領(lǐng)導干部提高素質(zhì)、增加信心，有了抓手。在這方面，馬克思主義政治經(jīng)濟學陣地應(yīng)當成為幫助領(lǐng)導干部的教師、出好主意的智庫、實際貫徹的載體，理論研究、宣傳的力量。

　　二、要在“發(fā)聲亮劍”中提升壯大陣地

　　歷史實踐反復(fù)證明，馬克思主義政治經(jīng)濟學是我們?nèi)〉酶锩徒ㄔO(shè)勝利的強大理論武器，它引導我們從一個勝利到另一個勝利，實現(xiàn)了民主革命、社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的勝利。然而，我國社會中卻始終存在對馬克思主義政治經(jīng)濟學的各種錯誤認識。

　　一種是“無用論”。說馬克思主義政治經(jīng)濟學只是些“口號”，只會批判別人，不能解決實際問題。這完全是罔顧歷史事實的瞎說。實踐是檢驗真理的唯一標準�；仡櫼幌�，獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的人那么多，有哪一派能夠真正全面解決中國的問題？革命時期，毛澤東等第一代領(lǐng)導集體運用馬克思主義政治經(jīng)濟學開創(chuàng)新民主主義經(jīng)濟理論和政策，指導了根據(jù)地的建設(shè)和支持了解放戰(zhàn)爭；建國后又是靠運用中國化的馬克思主義政治經(jīng)濟學解決了社會主義改造和工業(yè)化建設(shè)問題；改革開放以來我們黨運用馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和科學方法，創(chuàng)立了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟學的新境界。即使在具體工作中，我們同樣是運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的立場、觀點、方法來解決實際問題的，尤其是遇到一系列實際困難，我們都是用當代馬克思主義政治經(jīng)濟學基本觀點來化解的。比如，2008—2012年的國際金融危機殃及世界，而社會主義中國雖受外部影響，但能夠獨善其身，保持高速增長，正是得力于馬克思主義政治經(jīng)濟學的指導。2013年后，世界經(jīng)濟復(fù)蘇乏力，多數(shù)發(fā)達國家有的增速只有百分之一、二，有的呈現(xiàn)負增長。而中國及時調(diào)整到新常態(tài)中，仍保持中高速增長，居領(lǐng)先地位，成為推動世界經(jīng)濟的火車頭�？梢哉f，在極其復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境下，我們黨通過運用馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論，回答了我國經(jīng)濟發(fā)展中所遇到的理論和實踐問題。習近平總書記提出的“五大發(fā)展理念”、“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”及“五個政策”著力點、“五個任務(wù)”等一系列政策，正是運用馬克思主義政治經(jīng)濟學進行的理論創(chuàng)新�？梢姡欠N“無用論”不是閉眼瞎說，就是盲目無知。

　　至于對馬克思主義政治經(jīng)濟學的批判精神，更應(yīng)采取科學態(tài)度。批判的戰(zhàn)斗精神是馬克思主義特性之一，可視為經(jīng)濟理論領(lǐng)域的清道夫，等于給人類社會經(jīng)濟發(fā)展開出“負面清單”，使我們免于走進迷途陷阱，有什么不好？有些專門制造、散布荒謬言論的人對“批判”最反感，就是害怕揭穿他們的謊言，害怕真理的力量。批判不是亂扣帽子，而是以理服人，用真理反駁謬論，是“破”與“立”相結(jié)合，指出正確的道路。所以，科學的批判是有用的。

　　另一種是“過時論”。馬克思主義政治經(jīng)濟學不只是幾本偉大的經(jīng)典論著（如《資本論》《帝國主義論》等），而是一個發(fā)展著的科學體系。從170多年的歷史過程來看，馬克思主義政治經(jīng)濟學大體有四個發(fā)展階段（或者說四次飛躍）。

　　第一階段，是從空想到科學的飛躍、從古典自由主義政治經(jīng)濟學向馬克思主義政治經(jīng)濟學的飛躍。這就是馬克思、恩格斯對資本主義的科學分析，創(chuàng)立了剩余價值學說，揭示了“兩個必然”（資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利），奠定了馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論基礎(chǔ)，代表著作是《資本論》等宏偉巨著。歷史證明，《資本論》仍然是分析當今資本主義矛盾的銳利武器，它的原理和科學方法永遠不會過時。在2008國際金融危機發(fā)生后，《資本論》又成為西方國家一些政界人士和學者的必讀書。

　　第二階段，是從科學理論向革命實踐的飛躍，主要是列寧分析了壟斷資本主義的特點，寫了《帝國主義論》，并領(lǐng)導了十月革命，開始社會主義革命和建設(shè)，史稱“列寧主義”。對于蘇聯(lián)的歷史，我們應(yīng)當采取科學的實事求是的分析態(tài)度：第一，蘇聯(lián)的偉大成就不可抹殺，它在短短的幾十年內(nèi)從一個經(jīng)濟落后的國家建設(shè)成為實現(xiàn)工業(yè)化、能同西方資本主義抗衡的強大國家，打敗了法西斯的侵略，也為今天俄羅斯的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。它積累了很多有益的經(jīng)驗和經(jīng)濟技術(shù)力量。第二，蘇聯(lián)的失敗并不等于社會主義事業(yè)的失敗，只能說是蘇聯(lián)模式的失敗，堅持社會主義的國家可以更清醒地重新認識社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　第三階段，是半殖民地半封建的中國由民主革命向社會主義飛躍，產(chǎn)生了毛澤東經(jīng)濟思想。包括了三個內(nèi)容：一是新民主主義政治經(jīng)濟學。他對半殖民地半封建社會的舊中國作了科學的分析，提出民主革命的經(jīng)濟綱領(lǐng)，并具體指導了革命根據(jù)地的經(jīng)濟建設(shè)，寫過許多經(jīng)濟論著，比較集中的是《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》《在晉綏干部會議上的講話》《在中共七屆二中全會上的講話》等，對土地改革和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、民族資產(chǎn)階級改造、城市工作及城鄉(xiāng)互動、工農(nóng)業(yè)發(fā)展、財政改革等作了多方面論述，對于我國從民主主義經(jīng)濟向社會主義經(jīng)濟轉(zhuǎn)變起了指導作用，奠定了歷史基礎(chǔ)，對社會主義初級階段建設(shè)仍有借鑒意義。二是社會主義改造理論。闡述經(jīng)濟學意義上的從新民主主義經(jīng)濟向社會主義經(jīng)濟過渡時期的“一化三改”，并未采用剝奪資本主義經(jīng)濟方案，而是和平過渡，在馬克思主義政治經(jīng)濟學中是一種獨創(chuàng)（部分借鑒了蘇聯(lián)新經(jīng)濟政策）。雖然時間短促些，形式單調(diào)些，方法粗糙些，但基本上是成功的，經(jīng)濟發(fā)展是迅速而穩(wěn)定的。三是探索社會建設(shè)道路的理論。20世紀50年代之后的20多年，經(jīng)濟建設(shè)雖然主要采用了計劃經(jīng)濟體制，但在一窮二白的基礎(chǔ)上基本建成了比較完整、獨立的工業(yè)體系，擺脫了對外國經(jīng)濟特別是西方的依賴。毛澤東在馬克思主義政治經(jīng)濟學上也有不少創(chuàng)新，如社會主義社會基本矛盾學說、綜合平衡、統(tǒng)籌兼顧方針、農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)協(xié)調(diào)發(fā)展，采取先進科學技術(shù)和發(fā)揮集中力量辦大事的優(yōu)勢等觀點。主要論著有：《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》《讀蘇聯(lián)〈政治經(jīng)濟學〉（社會主義部分）的談話》等。

　　第四階段，是中國向改革開放的飛躍，產(chǎn)生了中國特色社會主義理論體系及其經(jīng)濟學說，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平總書記系列重要講話。內(nèi)容大體包括：社會主義本質(zhì)論、社會主義初級階段和基本經(jīng)濟制度論、社會主義改革開放論、社會主義市場經(jīng)濟論、科學發(fā)展論、新常態(tài)與新發(fā)展理念論、新時代世界經(jīng)濟論，等等。

　　上述歷史過程表明，從馬克思主義政治經(jīng)濟學的奠立階段到中國特色社會主義政治經(jīng)濟學是一個不斷發(fā)展的完整理論體系，今后還會隨著實踐不斷發(fā)展，永遠不會過時。

　　還有一種是“俗淺論”。即馬克思主義政治經(jīng)濟學通俗、不深奧，理論性不強。這完全是無知。正如習近平總書記所批評的：“有的以為中國特色社會主義理論體系一看就懂，沒有什么好學的。這種態(tài)度是不正確的�！瘪R克思主義政治經(jīng)濟學博大精深，而語言并不追求玄虛晦澀。鄧小平講得好：“我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理。”因為馬克思主義是“明白學”，是武裝群眾的，其道理則是反映客觀規(guī)律的，表述深入淺出，內(nèi)容科學而語言樸實。而有些經(jīng)濟理論故弄玄虛，不僅語言刻意晦澀，而且故意把簡單道理復(fù)雜化，連篇累牘地列了一串又一串數(shù)學公式，讓人看不懂（其實有的模型就是錯誤的），最后寥寥數(shù)語作個結(jié)論。這樣的理論其實就是唬人，甚至害人害己。研究馬克思主義，就是提倡時代化、民族化、大眾化。馬克思主義政治經(jīng)濟學一定要遵循這個原則。

　　三、以“自身硬”促陣地硬

　　打鐵還要自身硬。加強馬克思主義政治經(jīng)濟學陣地建設(shè)也是如此。必須先從“自身硬”做起，提高我們自身的素養(yǎng)，增強陣地意識的自覺和定力，支撐陣地的壯大。在中國的實踐中發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學，要注重三個轉(zhuǎn)變。

　　1.轉(zhuǎn)變學風，聯(lián)系實際學習馬克思主義政治經(jīng)濟學重要原著，包括中國特色社會主義政治經(jīng)濟學重要論著。這是我們的“看家本領(lǐng)”�，F(xiàn)在流行一種浮躁和迷信西方的學氣：不認真讀書、不學習黨的文件，有的連時事也不關(guān)心，卻喜歡聽小道消息，尤其是過分陶醉于網(wǎng)絡(luò)上的聲音�，F(xiàn)在有些教師、研究人員經(jīng)常滔滔不絕地發(fā)表議論，對馬克思主義特別是中國特色社會主義理論體系說三道四，實際上并未認真讀原著，更未深入領(lǐng)會要義，對西方經(jīng)濟學卻很癡迷，但也未真正讀懂�，F(xiàn)在，我們必須下硬功夫掃除這種風氣，認真讀一讀代表性的原著，除馬、恩、列之外，要讀一讀毛澤東、陳云、鄧小平、江澤民、胡錦濤等人的有關(guān)論著，特別是習近平同志系列重要講話。教育者應(yīng)當先受教育，學好“看家本領(lǐng)”。同時，要認真學習中央的有關(guān)文件，那是中央的集體創(chuàng)作，滲透著重要的理論養(yǎng)分。還要面向?qū)嶋H，彌補從“校門到校門”的先天不足，善于回答現(xiàn)實問題。理論工作者應(yīng)以此增強自身的責任擔當和免疫力，這樣才能有底氣進行科學的政治經(jīng)濟學的研究和宣傳。有了這樣的“看家本領(lǐng)”，才能自身硬起來，從而構(gòu)筑堅強的陣地。

　　2.轉(zhuǎn)變文風，學會以中國的風格和大眾化的語言表述馬克思主義政治經(jīng)濟學原理，并能解眾人之惑。寫文章、發(fā)議論，是讓人明白，不是叫人越聽越糊涂，更不是以晦澀的語言和迷人的模型炫耀自己。研究、傳授經(jīng)濟學要管用，要能解決實際問題和認識問題，而不是嚇唬人、標榜自己，或者掩蓋自己的膚淺無能。例如有的高校規(guī)定經(jīng)濟學碩士、博士論文一定要有數(shù)學模型，為了畢業(yè)許多學生不惜花錢請別人造模型，造者未必真，用者更不懂，教師未必看，以其昏昏使人愰愰（而無法昭昭），這哪里是做學問？還有些雜志連篇累牘登數(shù)學公式，這不是解決經(jīng)濟問題，而是玩數(shù)學游戲。奇怪的是，這類迷宮式的刊物卻推崇備至、被奉為標榜，結(jié)果是害人害己。現(xiàn)在連歐美許多國家的教師、學生都起來反對這類玄虛無用的假學問，因為連2008年金融危機都測不出來，而在我國卻有人仍然奉為金科玉律，美其名曰“同國際接軌”，實際是同資產(chǎn)階級經(jīng)濟學話語權(quán)接軌。實在是咄咄怪事！現(xiàn)在是應(yīng)該徹底清算、掃除這種歪風的時候了。

　　3.轉(zhuǎn)變“偏科”現(xiàn)象，促進多學科交叉集成�，F(xiàn)在自然科學中有一種很好的趨勢，就是多種學科交叉集成，形成集成創(chuàng)新。而經(jīng)濟學中這門視閾廣闊的學科卻大量存在“偏科”現(xiàn)象：“言必稱希臘”，除了“希臘”全然不懂，對“科學”外的東西閉目塞聽。一是對經(jīng)濟學的許多部門經(jīng)濟學不大懂，二是對上層建筑和社會動向不關(guān)心，三是對科學技術(shù)排斥在外，使得視野思路越來越窄，怎么指導實際經(jīng)濟生活？社會經(jīng)濟體猶如人這個有機體一樣，也是一個有機整體，各種因素普遍聯(lián)系，研究某一門學科除了精通主業(yè)之外，還應(yīng)了解整體和相關(guān)知識。比如，科技創(chuàng)新同經(jīng)濟運用關(guān)聯(lián)越來越緊密，而許多經(jīng)濟學家則將它排斥在外。這不符合政治經(jīng)濟學發(fā)展的潮流。100年前列寧就說過：“經(jīng)濟學家要永遠向前看、向技術(shù)進步這方面看，否則他馬上就會落后�！保ā读袑幦返�5卷，人民出版社1986年版，第120頁）而科技創(chuàng)新與壟斷則是國際經(jīng)濟領(lǐng)域斗爭的前沿。美國“聯(lián)合新聞”網(wǎng)稱：“數(shù)百年來科技一直是西方征服地球的鑰匙。但如今，中國的科技進步意味著這種狀況即將改變�！睂Υ笋R克思主義政治經(jīng)濟學不能漠視。要實現(xiàn)馬克思主義政治經(jīng)濟學現(xiàn)代化，應(yīng)當克服此類“偏科”現(xiàn)象，尤其是要關(guān)注、學習一些自然科學知識，引進科技創(chuàng)新元素創(chuàng)新經(jīng)濟科學。這是發(fā)展創(chuàng)新馬克思主義政治經(jīng)濟學、增強戰(zhàn)斗力的重要路徑。（作者單位：中原經(jīng)濟區(qū)“三化”協(xié)調(diào)發(fā)展河南省協(xié)同創(chuàng)新中心；河南財經(jīng)政法大學河南經(jīng)濟倫理研究中心）