黨的十九大通過的黨章修正案，以黨內(nèi)根本法的形式確立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為全黨的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)。黨的十九屆二中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》，在充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛凝聚共識(shí)的基礎(chǔ)上，提出將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入憲法。圍繞進(jìn)一步學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想以及將這一重要思想載入憲法的重要意義，《紫光閣》雜志社記者在全國“兩會(huì)”期間專訪了全國政協(xié)委員、中央黨校校務(wù)委員、副教育長(zhǎng)韓慶祥。

　　記 者：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要邏輯起點(diǎn)是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，您認(rèn)為應(yīng)該如何看待這個(gè)新時(shí)代？

　　韓慶祥：中國特色社會(huì)主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是在回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題進(jìn)程中形成的。續(xù)寫中國特色社會(huì)主義新篇章，首先要把握其所處的歷史方位，即新時(shí)代中國特色社會(huì)主義由何而來、從何出發(fā)、走向何方。

　　（一）中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的根據(jù)：由何而來。回答這個(gè)問題，需要從歷史思維入手，從“歷史性成就”、“歷史性變革”和“歷史性影響”三方面來理解。

　　“歷史性成就”，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的第一個(gè)根據(jù)�！皻v史性成就”，既指“經(jīng)過長(zhǎng)期努力”，“推動(dòng)我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化”；也指十八大以后這“極不平凡的五年”，我們黨“解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。”這些歷史性成就是全方位的、開創(chuàng)性的，具體體現(xiàn)在十九大報(bào)告第一部分所講的“十個(gè)方面”。

　　“歷史性變革”，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的第二個(gè)根據(jù)。這種歷史性變革是深層次、根本性的，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑、從國內(nèi)到國際，實(shí)現(xiàn)了全方位的整體轉(zhuǎn)型升級(jí)。在生產(chǎn)力發(fā)展上，由注重“要素驅(qū)動(dòng)、投資規(guī)模驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)向更加注重“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”。在生產(chǎn)關(guān)系上，由“讓一部分人和地區(qū)先富起來”轉(zhuǎn)向更加注重“共同富�！�，“使全體人民共享發(fā)展成果”。在國家權(quán)力運(yùn)行方式上，由行政主導(dǎo)轉(zhuǎn)向在中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)下更加注重“推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化”。在社會(huì)發(fā)展方式上，由相對(duì)注重重點(diǎn)突破的非均衡發(fā)展轉(zhuǎn)向更加注重全面協(xié)調(diào)發(fā)展。在國際戰(zhàn)略上，由“挑戰(zhàn)—回應(yīng)”轉(zhuǎn)向更加注重“主動(dòng)謀劃—積極作為”。

　　“歷史性影響”，是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的第三個(gè)根據(jù)。歷史性成就、歷史性變革必然產(chǎn)生歷史性影響，其最鮮明、最集中、最根本的影響，體現(xiàn)在推動(dòng)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化。十八大以來，人民的總體需要狀況部分地發(fā)生了質(zhì)的變化，由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要升級(jí)為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，如對(duì)公平、正義、民主、法治、安全、環(huán)境的需要；供給狀況也部分地發(fā)生了質(zhì)變，由落后的社會(huì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為不平衡不充分的發(fā)展。正是社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，推動(dòng)我國由“欠發(fā)展”這一歷史方位進(jìn)入“發(fā)展起來”這一新的歷史方位，從而推動(dòng)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這種社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化不是社會(huì)主要矛盾在根本性質(zhì)上的轉(zhuǎn)變，而是社會(huì)主要矛盾在形態(tài)上所發(fā)生的轉(zhuǎn)化。

　�。ǘ┲袊厣鐣�(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的標(biāo)志：從何出發(fā)。黨的十九大報(bào)告所講的“三個(gè)意味著”，實(shí)質(zhì)上就是講十八大以后中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的根本標(biāo)志。第一個(gè)意味著，主題是“中華民族”，講的是中華民族站在了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的新的歷史起點(diǎn)上。第二個(gè)意味著，主題是“中國特色社會(huì)主義”，講的是中國特色社會(huì)主義站在了具有理論主體性、理論引領(lǐng)性的新的歷史起點(diǎn)上。第三個(gè)意味著，主題是“中國現(xiàn)代化”，講的是中國現(xiàn)代化站在了為解決人類問題貢獻(xiàn)中國智慧、中國方案的新的歷史起點(diǎn)上。

　�。ㄈ┲袊厣鐣�(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的目標(biāo)：走向何方。十九大報(bào)告所講的“五個(gè)時(shí)代”，實(shí)質(zhì)上就是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的奮斗目標(biāo)，它回答“走向何方”的問題。一是繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。主題是中國特色社會(huì)主義，目標(biāo)是奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利。二是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代。主題是國家，目標(biāo)是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。三是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。主題是人民，目標(biāo)是使全體人民共同富裕、過上美好生活。四是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的時(shí)代。主題是中華民族，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。五是中國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。主題是中國在世界上的地位，目標(biāo)是努力使中國在世界上強(qiáng)大起來，并為人類做出更大貢獻(xiàn)。

　　記 者：以人民為中心的發(fā)展理念貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的始終，您如何理解習(xí)近平總書記這種為民情懷？

　　韓慶祥：以人民為中心，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的價(jià)值取向。我認(rèn)為，可以從四個(gè)方面理解習(xí)近平總書記這種以人民為中心的思想。第一，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的落腳點(diǎn)是人民幸福。人民幸福，是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的核心本質(zhì)和價(jià)值取向。習(xí)近平總書記指出，中國夢(mèng)，歸根到底，是人民的夢(mèng)。第二，中國共產(chǎn)黨人的初心是為中國人民謀幸福。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“中國共產(chǎn)黨人的初心，就是為中國人民謀幸福�！钡谌�，習(xí)近平總書記把為人民服務(wù)、擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任作為執(zhí)政理念，把人民放在心目中最高的位置。為政之要，在于為民。在習(xí)近平總書記系列重要講話中，量上講得最多的是人民，關(guān)鍵時(shí)候講得最多的還是人民。2012年11月15日，剛剛就任我們黨的總書記的習(xí)近平面對(duì)中外記者發(fā)表演講，主題就是“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)�！薄读�(xí)近平談治國理政》第一卷的開篇之作主題是人民，收尾之作主題也是人民。俄羅斯記者采訪習(xí)近平主席時(shí)問:你的執(zhí)政理念是什么？習(xí)近平主席明確回答：“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任�！钡谒模耙匀嗣駷橹行摹笨赡毟爬椋喊讶嗣癞�(dāng)作主體，堅(jiān)持人民主體地位，依靠人民“共創(chuàng)”發(fā)展成果；把人民當(dāng)作目的，堅(jiān)持共同富裕道路，使人民“共享”發(fā)展成果；把人民根本利益當(dāng)作尺度，堅(jiān)持人民至上，依靠人民“共同治理”國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)。

　　記者：十八屆中央政治局曾就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行集體學(xué)習(xí)，您當(dāng)時(shí)作為專家進(jìn)行了講解。您認(rèn)為，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中蘊(yùn)含著哪些歷史唯物主義基本原理和方法論？

　　韓慶祥：十八大以來，習(xí)近平總書記在治國理政中，特別注重運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，尤其是歷史思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維和底線思維，來分析解決治國理政中的一系列根本問題，深得馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中，蘊(yùn)含著歷史唯物主義基本原理和方法論。比如，習(xí)近平總書記運(yùn)用歷史思維，分析解決中國特色社會(huì)主義的歷史必然性和價(jià)值合理性問題、國家治理現(xiàn)代化的歷史必然性問題；運(yùn)用辯證思維，分析解決實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)問題中的一些重大關(guān)系，分析解決協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的關(guān)系問題，分析解決意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的重大關(guān)系問題；運(yùn)用戰(zhàn)略思維，分析解決經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的戰(zhàn)略意義問題，分析解決走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略意義；運(yùn)用創(chuàng)新思維，思考經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變問題；運(yùn)用底線思維直面并力求破解“四種危險(xiǎn)”，且以無所畏懼的勇氣，首先把破解“四種危險(xiǎn)”并使自身硬作為治國理政的突破口，運(yùn)用底線思維積極應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。

　　記 者：您如何理解將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入憲法的重大意義？

　　韓慶祥：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想本質(zhì)上就是實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)起來”的指導(dǎo)思想，其理論意義在于實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化又一次新的飛躍，創(chuàng)新性地發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論體系，豐富和發(fā)展了21世紀(jì)馬克思主義和當(dāng)代中國馬克思主義；實(shí)踐意義在于它是關(guān)于我國發(fā)展起來后如何從大國成為強(qiáng)國的行動(dòng)指南；世界意義在于它為解決中國問題和世界問題貢獻(xiàn)了中國理論和中國方案。

　　將習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入憲法，充分反映了全黨全國各族人民的共同意愿，體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一，對(duì)于鞏固全黨全國各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同思想基礎(chǔ)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。這一重要思想寫入憲法之后，全黨全國人民就要將之作為我們實(shí)行中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南長(zhǎng)期堅(jiān)持、認(rèn)真落實(shí)。