習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想，是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的理論武器和科學(xué)指南

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想，是十八大以來黨的理論創(chuàng)新的重要成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容和有機(jī)組成部分。這一重要思想以馬克思主義為指導(dǎo)，以全新的時(shí)代視野，深化對(duì)社會(huì)主義文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化、為什么要發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化、怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的問題。是新時(shí)代堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的理論武器和科學(xué)指南。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)，弄懂學(xué)通、學(xué)以致用。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想，是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的科學(xué)理論體系。其基本精神和主要思想高度濃縮、集中體現(xiàn)在十九大報(bào)告中。結(jié)合學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記十八大以來有關(guān)文化問題的一系列重要論述，深入研讀十九大報(bào)告，可以從基本要義、理論架構(gòu)、創(chuàng)新觀點(diǎn)、政策取向等方面綜合加以把握。

　　習(xí)近平總書記十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”；“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。這些重要論述集中反映了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的文化觀，其核心要義就是：堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。把握住了這個(gè)核心要義，就把握住了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想的本質(zhì)和真諦。

　　習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中闡述了發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的“六大”核心理念和“五大”基本方略�！傲蟆焙诵睦砟�，即“堅(jiān)定文化自信”；“堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)”；“堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路”；“堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”；“堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”；“堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”�！拔宕蟆被痉铰�，即“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”；“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”；“加強(qiáng)思想道德建設(shè)”；“推動(dòng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)”；“推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”�！傲蟆焙诵睦砟詈汀拔宕蟆被痉铰�，是密切關(guān)聯(lián)、相互貫通、相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的整體，共同形成了支撐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想的理論框架，不可分割，也不可或缺。

　　習(xí)近平總書記十九大報(bào)告還圍繞發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化提出了一系列創(chuàng)新性觀點(diǎn)，歸納起來，主要有：關(guān)于“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂”的觀點(diǎn)；關(guān)于“文化興國(guó)運(yùn)興、文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒有高度的文化自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”的觀點(diǎn)；關(guān)于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是“發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，科學(xué)的民族的大眾的社會(huì)主義文化”的觀點(diǎn)；關(guān)于“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”的觀點(diǎn)；關(guān)于“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起”的觀點(diǎn)；關(guān)于加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)和管理，要“注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題”的觀點(diǎn)；關(guān)于“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”的觀點(diǎn)；關(guān)于“要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深，藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一”的觀點(diǎn)；關(guān)于要“發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，提升文藝原創(chuàng)力”的觀點(diǎn)；關(guān)于要“在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步”的觀點(diǎn)。這些創(chuàng)新性觀點(diǎn)豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想的重要理論貢獻(xiàn)和突出亮點(diǎn)。

　　習(xí)近平總書記的十九大報(bào)告，高度重視政策對(duì)文化發(fā)展的指導(dǎo)和引領(lǐng)，圍繞如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，提出了十五項(xiàng)具有戰(zhàn)略性、基礎(chǔ)性的政策化舉措，具有鮮明的針對(duì)性、指導(dǎo)性和示范性，務(wù)實(shí)可操作，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要保障。

　　習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的產(chǎn)物和結(jié)晶，應(yīng)時(shí)代之運(yùn)而生，隨歷史進(jìn)步而長(zhǎng)，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論和實(shí)踐品格。今后，伴隨時(shí)代發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想還會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富和發(fā)展。這是馬克思主義中國(guó)化的必然邏輯，也是馬克思主義時(shí)代化的普遍規(guī)律。

　　(作者系全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任、中共中央黨校原副校長(zhǎng))