習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中指出，“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”“深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運(yùn)”。為什么中國共產(chǎn)黨能深刻改變中華民族的前途和命運(yùn)呢？

　　中國共產(chǎn)黨確立了以馬克思主義為指導(dǎo)思想的社會(huì)主義意識形態(tài)，支撐、捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義道路。直到中國共產(chǎn)黨踏上中國政治舞臺，中國社會(huì)發(fā)展道路的文化理論支撐問題才得到了有效解決。中國共產(chǎn)黨扎根中國大地，吸納人類文明優(yōu)秀成果的突出典型代表——馬克思主義的精髓，自成立之日起就將馬克思主義作為自己的行動(dòng)指南，同時(shí)堅(jiān)持中國問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以正在做的事情為中心，持續(xù)推動(dòng)馬克思主義同近代以來中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，近年來我國社會(huì)主義意識形態(tài)建設(shè)更是不斷創(chuàng)新，開展了積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀等戰(zhàn)略部署，使得中國共產(chǎn)黨所開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義道路始終得到了馬克思主義這一科學(xué)理論的強(qiáng)大支撐，為深刻改變中華民族的前途命運(yùn)提供了基本的文化條件。

　　中國共產(chǎn)黨確立了能有效凝聚全社會(huì)力量的中國特色社會(huì)主義民主政治制度。辛亥革命后，中國進(jìn)入民國時(shí)代，相較于封建政治制度，民國資本主義政治制度對全社會(huì)的凝聚力有一定程度提升，但仍沒有改變近代以來中國半殖民地半封建社會(huì)的困局與窘境�！鞍压伯a(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想”、通過科學(xué)組織程序建立的中國共產(chǎn)黨，在歷史的風(fēng)雨進(jìn)程中，在人民的選擇下，逐漸成為中國強(qiáng)有力的政治領(lǐng)導(dǎo)核心，直到建立新中國，確立中國特色社會(huì)主義民主政治制度，“徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面”。中國特色社會(huì)主義民主政治制度是在馬克思主義民主理論和中國國情相結(jié)合的基礎(chǔ)上形成的，不僅使中華民族實(shí)現(xiàn)了獨(dú)立自主，而且實(shí)踐證明，這一政治制度能有效凝聚全社會(huì)力量、持續(xù)大力推動(dòng)各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)蒸蒸日上，為深刻改變中華民族的前途命運(yùn)提供了基本的政治條件。

　　中國共產(chǎn)黨確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，充分釋放社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力，推動(dòng)了強(qiáng)大中國經(jīng)濟(jì)體的形成。黨的十一屆三中全會(huì)后，中國社會(huì)發(fā)展的重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)。以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人在吸取國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)建設(shè)的種種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后，逐漸認(rèn)清了“資本主義”與“社會(huì)主義”的本質(zhì)區(qū)別，對社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了深刻調(diào)整，果斷突破了前蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式對中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“鉗制”，確立了中國特色社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向。正是這一方向的正確選擇和隨之而來種種配套改革舉措的實(shí)施，激發(fā)出整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)多年高速發(fā)展，使我國一躍而成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，為深刻改變中華民族的前途命運(yùn)提供了基本的經(jīng)濟(jì)條件。

　　中國共產(chǎn)黨確立了“中國特色大國外交”理念，積極應(yīng)對國際環(huán)境變化，有效呵護(hù)了“中國崛起”的可喜勢頭。新中國成立后，尤其是改革開放、黨的十八大以來，“中國特色大國外交”理念創(chuàng)新不斷取得新的進(jìn)展。這一現(xiàn)代外交思維與“弱肉強(qiáng)食”的傳統(tǒng)“叢林”外交思維針鋒相對，倡導(dǎo)“美人之美，美美與共”的“共存”法則。“中國倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識，反對冷戰(zhàn)思維和零和博弈”，“只要堅(jiān)持團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏，不同種族、不同信仰、不同文化背景的國家完全可以共享和平，共同發(fā)展”，習(xí)近平總書記的這些論述深刻揭示了“共存”法則的基本內(nèi)涵。“中國特色大國外交”理念有力抨擊了“大國必霸”的陳舊邏輯，為構(gòu)建新型、美好的國際關(guān)系注入了鮮明的中國元素，具有戰(zhàn)略前瞻性、包容性與和平性，為深刻改變中華民族的前途命運(yùn)提供了基本的外部條件。

　　在中國共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)而正確的領(lǐng)導(dǎo)下，當(dāng)前的我們，比歷史上任何時(shí)候都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。只要不忘記為什么出發(fā)，不忘記走過的路，一直向前走，“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)就一定能夠順利達(dá)成，中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”就一定能夠早日實(shí)現(xiàn)。（作者單位：湖南省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心）