5月17日，在哲學社會科學座談會上的講話中，習近平總書記十分明確地提出了在當前大變革時代中國理論工作者的“兩個繼續(xù)”的重要任務：“我國哲學社會科學的一項重要任務就是繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義�！惫P者認為，這個任務的實質就是，以馬克思主義的基本原則為指導，立足當代中國和世界的處于大變革時代的現實，以問題為導向，繼承古今中外的優(yōu)秀文化資源，對馬克思主義進行綜合理論創(chuàng)新，加快構建中國特色哲學社會科學，形成中國特色、中國風格、中國氣派的馬克思主義，發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。

　　一、創(chuàng)新中國理論，是時代的迫切需要

　　時代的變革總是帶來理論的變革，“歷史表明，社會大變革的時代，一定是哲學社會科學大發(fā)展的時代。當代中國正經歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。這種前無古人的偉大實踐，必將給理論創(chuàng)造、學術繁榮提供強大動力和廣闊空間�！碑敶�中國社會主義實踐的新特征賦予了中國知識界新的責任和使命，社會歷史的變化總是需要新的理論來指導實踐。馬克思主義是發(fā)展著的革命理論，它具有鮮明的時代性，馬克思主義的首要特征就是實踐，實踐性決定了馬克思主義一定是與時代保持高度一致，并隨著社會歷史的發(fā)展而不斷創(chuàng)新。

　　中國理論前進的步伐與中國社會的深刻變革，與中國經濟社會發(fā)展的巨大成就并不完全同步，“我國是哲學社會科學大國，研究隊伍、論文數量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱�！睂Υ耍�習總書記發(fā)出了創(chuàng)新中國理論，發(fā)展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義發(fā)出號召，“這是一個需要理論而且一定能夠產生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產生思想的時代。我們不能辜負了這個時代。自古以來，我國知識分子就有‘為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平’的志向和傳統(tǒng)。一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命�！�

　　中國理論不但要跟上時代步伐，而且要有前瞻性，要以理論之光，照耀當代中國社會主義偉大實踐。

　　二、創(chuàng)新中國理論要樹立問題意識

　　問題倒逼是習近平總書記理論思維的鮮明特點，問題意識是“5·17”講話的邏輯基點。認真閱讀和體味習近平總書記“5·17”講話，我們就會發(fā)現一個顯著的特點，那就是充滿著問題意識，不僅在第一部分的結尾處集中講了哲學社會科學研究存在的問題，而且在每一部分中都會結合所講的具體內容展開所存在的問題，所以，整個講話讓人感到針對性非常強。

　　比如，他在講“我國哲學社會科學地位更加重要、任務更加繁重”時，就是以問題的形式來表達的，用了“五個面對”、“五個如何”、“五個迫切需要”來說明問題，即“面對社會思想觀念和價值取向日趨活躍主流和非主流同時并存、社會思潮紛紜激蕩的新形勢，如何鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位”問題：“面對我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)、國際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新形勢，如何貫徹落實新發(fā)展理念”問題：“面對改革進入攻堅期和深水區(qū)、各種深層次矛盾和問題不斷呈現、各類風險和挑戰(zhàn)不斷增多的新形勢，如何提高改革決策水平、推進國家治理體系和治理能力現代化”問題：“面對世界范圍內各種思想文化交流交融交鋒的新形勢，如何加快建設社會主義文化強國、增強文化軟實力、提高我國在國際上的話語權”問題：“面對全面從嚴治黨進入重要階段、黨面臨的風險和考驗集中顯現的新形勢，如何不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、增強拒腐防變和抵御風險能力，使黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心”問題。

　　在這“五個面對”和“五個如何”的每一段論述之后，都加上了一句話：“迫切需要哲學社會科學更好發(fā)揮作用”。在這些問題的倒逼下，最后總書記給出了總結性的結論：“堅持和發(fā)展中國特色社會主義，統(tǒng)籌推進‘五位一體’總體布局和協(xié)調推進‘四個全面’戰(zhàn)略布局，實現‘兩個一百年’奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，我國哲學社會科學可以也應該大有作為�！边@種話語表達強化了問題意識，催生了人們解決問題的緊迫感，非常強烈地使人們意識到在新的時代加強哲學社會科學理論創(chuàng)新重要性和使命感。

　　習近平總書記從問題入手講了哲學社會科學對于中國大變革的重要地位和作用，進而又從問題入手全面地論述了哲學社會科學如何創(chuàng)新的問題。講話的四個部分就是我國哲學社會科學發(fā)展中的四個最突出的大問題。

　　在講話的第一部分，從總體上概括了我國哲學社會科學領域存在的問題：“面對新形勢新要求，我國哲學社會科學領域還存在一些亟待解決的問題。比如，哲學社會科學發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確，學科體系、學術體系、話語體系建設水平總體不高，學術原創(chuàng)能力還不強；哲學社會科學訓練培養(yǎng)教育體系不健全，學術評價體系不夠科學，管理體制和運行機制還不完善；人才隊伍總體素質亟待提高，學風方面問題還比較突出，等等�？偟目矗�我國哲學社會科學還處于有數量缺質量、有專家缺大師的狀況，作用沒有充分發(fā)揮出來�！�

　　第二部分從三個層面，針對馬克思主義在我國意識形態(tài)中的指導地位問題指出了存在的一些問題：“在對待堅持以馬克思主義為指導問題上，絕大部分同志認識是清醒的、態(tài)度是堅定的。同時，也有一些同志對馬克思主義理解不深、理解不透，在運用馬克思主義立場、觀點、方法上功力不足、高水平成果不多，在建設以馬克思主義為指導的學科體系、學術體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多。社會上也存在一些模糊甚至錯誤的認識。有的認為馬克思主義已經過時，中國現在搞的不是馬克思主義；有的說馬克思主義只是一種意識形態(tài)說教，沒有學術上的學理性和系統(tǒng)性。實際工作中，在有的領域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中‘失語’、教材中‘失蹤’、論壇上‘失聲’�！�

　　在第三部分中針對建構中國特色哲學社會科學問題指出：“我國是哲學社會科學大國，研究隊伍、論文數量、政府投入等在世界上都是排在前面的，但目前在學術命題、學術思想、學術觀點、學術標準、學術話語上的能力和水平同我國綜合國力和國際地位還不太相稱�！薄拔覈�哲學社會科學學科體系已基本確立，但還存在一些亟待解決的問題，主要是一些學科設置同社會發(fā)展聯系不夠緊密，學科體系不夠健全，新興學科、交叉學科建設比較薄弱�！薄霸诮庾x中國實踐、構建中國理論上，我們應該最有發(fā)言權，但實際上我國哲學社會科學在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地�！�

　　在第四部分，總書記兩次談到存在的問題：“近年來，哲學社會科學領域建設智庫熱情很高，成果也不少，為各級黨政部門決策提供了有益幫助。同時，有的智庫研究存在重數量、輕質量問題，有的存在重形式傳播、輕內容創(chuàng)新問題，還有的流于搭臺子、請名人、辦論壇等形式主義的做法�！薄爱斍埃�哲學社會科學領域存在一些不良風氣，學術浮夸、學術不端、學術腐敗現象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的逃避現實、閉門造車、坐而論道，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻、捏造數據。有的同志比較激烈地說，現在是著作等‘身’者不少、著作等‘心’者不多。”

　　總書記對哲學社會科學存在問題的論述，為我們的哲學社會科學創(chuàng)新奠定了認識論基礎，找準了努力的方向和工作的著力點。

　　問題是時代的聲音，也是時代的號角，把握時代的脈搏，表現為把握時代的問題。毛澤東思想的產生，根源于中國革命和建設的根本問題，鄧小平理論的產生根源于改革開放偉大實踐的根本問題，“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的形成也都是中國共產黨解決時代問題所產生的偉大思想。黨的十八大以后，改革進入深水區(qū)，正如習近平總書記所說：“中國改革經過30多年，已經進入深水區(qū)，容易的、皆大歡喜的改革已經完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。”骨頭再硬也得啃。改革再難也得改。以習近平為總書記的黨中央遇到了前所未有的難題。但是，解決中國問題的根本途徑就是改革，改革是決定中國命運的關鍵一招。正因為如此，習近平總書記反復強調，我們的改革是由問題倒逼而產生，又在不斷解決問題中得以深化。可以說，習近平總書記系列重要講話，習近平治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，都是在問題倒逼的情況下所產生的，是問題倒逼下的思維創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。習近平總書記對此有著高度的理論自覺，在“5·17”講話中他總結說：“堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點。問題是創(chuàng)新的起點，也是創(chuàng)新的動力源。只有聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡、找到發(fā)展規(guī)律，推動理論創(chuàng)新。堅持以馬克思主義為指導，必須落實到研究我國發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題上來，落實到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。”